《晏子春秋》卷6内篇杂（下）22毁晏子邻以益其宅辞23远之而辞24景公欲内爱女晏子辞

《晏子春秋》卷6内篇杂（下）诗解22景公毁晏子邻以益其宅晏子因陈桓子以辞23景公欲为晏子筑室于宫内晏子称是以远之而辞24景公以晏子妻老且恶欲内爱女晏子再拜以辞

题文诗：
晏子使晋,公更其宅,返则成矣.既拜毁之,

而为里室,皆如其旧,则使故宅,之人返之.

乃曰谚曰:非宅是卜,维邻是卜.二三子也,

先卜邻矣.违卜不祥.君子不犯,非礼小人,

不犯不祥,古之制也.吾敢违乎?卒复旧宅.

公弗之许.因陈桓子,以请许之.景公谓曰:

寡人之欲,朝夕见为,夫子筑室,闺内可乎?

晏子对曰:臣也闻之,隐而能显,近而不结,

维至贤耳.如臣也者,饰其容止,以待承令,

犹恐罪戾,今君近之,是远之也,是以请辞.

公有爱女,请嫁晏子,公迺往燕,晏子之家,

饮酒酣公,见其妻曰:此内子耶?晏子曰然.

景公曰嘻!亦老且恶;吾有女少,且姣请以,

满夫子宫.晏子违席,对曰乃此,则老且恶,

婴与之居,故矣故及,其少且姣.且人固以,

壮讬乎老,姣讬乎恶,彼尝讬而,婴受之矣.

君虽有赐,可以使婴,悖其讬乎?再拜而辞.


【原文】

景公毁晏子邻以益其宅晏子因陈桓子以辞第二十二

晏子使晋，景公更其宅，反则成矣。既拜，迺毁之，而为里室，皆如其旧，则使宅人反之。
且“谚曰：‘非宅是卜，维邻是卜。’二三子先卜邻矣。违卜不祥。君子不犯非礼，小人不犯不祥，古之制也。吾敢违诸乎？”
卒复其旧宅。公弗许。因陈桓子以请，迺许之。
22【译文】

晏子到晋国出使，景公翻建了他的房子。等他回来时，已经建完了。(晏子)拜谢过后，就毁掉了新房子，而修建邻居的房子，都像原来一样，让以前住在里面的人回来住。他说:“谚语说:‘需要占卜的不是房子，需要占卜的是邻居。’别人已经为我占卜过邻居了，违背占卜是不吉祥的。君子不作违礼的事，小人不作不吉利的事，这是古代留下来的制度。我敢违背这些吗?”于是修复他以前的房子。景公不同意。经过陈桓子求情，才同意。

【原文】


景公欲为晏子筑室于宫内晏子称是以远之而辞第二十三

景公谓晏子曰：“寡人欲朝夕见，为夫子筑室于闺内可乎？”

晏子对曰：“臣闻之，隐而显，近而结（1），维至贤耳。如臣者，饰其容止，以待承令，犹恐罪戾也，今君近之，是远之也，请辞。”
23【译文】
景公对晏子说:“我想能随时随刻见到你，给先生在宫内建个房子怎么样?”晏子回答说:“我听说，隐退而能显名，亲近而能敛抑，只有圣人能做到。像我这样的人，时刻注意自己的仪表行为，等待接受君王的命令，尚且怕有过失呢。现在君王亲近我，这实际上是将疏远我呀，请辞谢。”

【注释】

（1）孫星衍云：「隱居而顯其名，親近而結于君。」◎文廷式云：「『結』當為『遠』字之誤也。『顯』、『遠』為韻。『近而遠』，言雖近而不暱。孫淵如云『親近而結於君』，失之。」◎劉師培校補云：「『隱』『近』對文，猶之『進』『退』也。『顯』『結』亦對文，廣雅釋詁一云：『結，詘也。』禮記曲禮上『德車結旌』，鄭注云：『收斂之也。』是『結』有『斂』義。此語之旨，謂退能不失其顯名，進能自處於斂抑。音義以『結』為結君，誤甚。」
【原文】
景公以晏子妻老且恶欲内爱女晏子再拜以辞第二十四

景公有爱女，请嫁于晏子，公迺往燕晏子之家，饮酒，酣，公见其妻曰：“此子之内子耶？”

晏子对曰： “然，是也。”

公曰：“嘻！亦老且恶矣。寡人有女少且姣，请以满夫子之宫。”

晏子违席而对曰：“乃此则老且恶，婴与之居故矣，故及其少且姣也。且人固以壮讬乎老，姣讬乎恶，彼尝讬，而婴受之矣。君虽有赐，可以使婴倍其讬乎？”

再拜而辞。
24【译文】
景公有一爱女，请求嫁给晏子。景公于是前往晏子家饮酒，饮到酒兴浓时，景公看见晏子的妻子，说：“这就是你的妻子吗?”晏子回答说:“对，这就是。”景公说:“唉!也太老太难看了。我有一个女儿，年少而且美丽，请让我把她嫁给你吧。”晏子离开座位，回答说：“今天老且丑，可是我同她生活很长时间了，以前她也年轻貌美啊。况且人本来年壮就意味着有衰老那一天，美貌就意味着有丑陋那一天。她曾托身于我，而我接受了她。君王即使有赏赐，能够让我背弃她吗?”拜了两拜，辞谢了。

谢谢分享！

谢谢分享！

谢谢分享！