温故知新之议——《论语》注释质疑之六 
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温故知新之议——《论语》注释质疑之六
知识性等差错（1-2）
2016—2024学年七年级上册《<论语>十二章》，63页：
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
注释
〔温故而知新〕温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。
浅析
“温故而知新”的注释似可商榷。
连同教材，对“温故而知新”的注释大致有四。为述说方便，拟将各注释均简述为六字词语。笔者不认可“1”，认可“2”、“3”、“4”：
1.温故因而得新（教材注释“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会”）。
2.博古而且通今。
3.温故而且学新（温习旧知，学习新知）。
4.温故进而识今（重温历史，认识现在）。
一、归谬。
教材注释“温故而知新”为“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会”，若然，因学子学习生涯大都在“温故因而得新”，故他们就都可以为师了——大中小学生摇身一变成为大学、中学、小学教师了。
如此既已为师，何须再做学生？——马上毕业！
如此既可为师，何须再办师范？——马上关闭！
由推论得出的谬误可见，温故而知新并不如注释般“温故因而得新”的，因为这样就“可以为师”是无论如何也说不过去的。
另外，“温故因而得新”达至什么水准才合为师标准？抑高低不论？
二、故训与今说。
（一）故训之一。下摘自清刘宝楠《论语正义》（55页）。该书是《论语》注释四专著之一，这些专著“代表了《论语》研究的四个阶段，同时也代表了四种研究方法，是现代研究《论语》基本资料”（百度《论语》）。
刘氏逢䘵《论语述何篇》：“故，古也。<六经>皆述古昔、称先王者也。知新，谓通其大义，以斟酌后世之制作，汉初经师皆是也。”按：刘说亦是。黄氏式三《论语后按》引《汉书成帝纪诏》云：“儒林之官，宜皆明于古今，温故知新，通达国体。”《百官表》以“通古今”备“温故知新”之义。《论衡谢短篇》：“知古不知今，谓之陆沉；知今不知古，谓之盲瞽；温故知新，可以为师。古今不知，称师如何 ？”孔颖达《礼记叙》：“博物通人，知今温古，考前代之宪章，参当时之得失。”是汉、唐人解“知新”多如刘说。
关键语及理解：
1.“故，古也。《六经》皆述古昔、称先王者也。”
——温故知新可说是温古知新。
2.“知新，谓通其大义，以斟酌后世之制作”。
——新，后世（比对先王）之制作。温故知新可说是温先王知后世。
3.“儒林之官，宜皆明于古今，温故知新，通达国体。”
——温故知新之前言后语都在说为官之道，“兹事体大”。若温故知新如教材注释“温旧得新”般，只涉学习中某一细节，且体量窄小，则两者根本就不是一回事：唯“温古知今”匹配也。
4.“以‘通古今’备‘温故知新’之义”
——通，同温、知之义；古今，分同故、新之义。温故知新可说是通古通今。
5.“温故知新，可以为师。古今不知，称师如何？”
——温故知新，其反义为古今不知，其同义则为古今皆知；温、知，乃知之义，互文避复。温故知新可说是古今皆知，知故知新。
——“古今皆知”意之“温故而知新”，则可为师；若依教材注释“温故因而得新”之“温故而知新”，乃古今不知，则不可为师。
6.“知今温古”。
——把温故知新换位为知新温故（知今温古）。
综上，《论语正义》注释意为“博古而且通今”。
（二）故训之三（1、2为“温故而且学新”，3为“温故因而得新”）。
1.（邢昺）“疏：‘素所未知，学使知之，是知新也。’”（《论语注疏》20页）意非“温故因而得新”而是“温故而且学新”。
2.“新，谓即时所学新得者也。知新，谓日知其所亡也。”（《皇侃<论语集解义疏>》30页）“即时所学新得者”才是“新”，而非从温故中得“新”。
3.“故者，旧所闻。新者，今所得。言学能时习旧闻，而每有新得，……”（《四书章句集注》58页）与教材注释“温故因而得新”同。
（三）今说一。下摘自2015年版《<论语>详解》（33页），作者白平，时为山西大学文学院副教授，主要从事汉语史研究。
注释
温：积累。本字当作“蕰”。故：古代的知识和情况。而：并且。新：指当代的知识和情况。
译文
孔子说：“既懂得过去的知识，又懂得今天的知识，就可以给人当老师了。”
讲解
一个人的知识结构，分为历史知识和当今知识两个板块。历史知识是古人经验积累的精华，是为人处世的宝贵借鉴。当今知识是对现实社会状态的了解，是为人处世的事实根据。这两部分知识都很重要，不可偏废，所以人们将知识结构健全的人褒称为博古通今。博古通今只是一种理想状态，真正实现并不容易。实际的情况往往是会将这两部分知识区隔开来，有的偏重于知古，有的偏重于知今。
王充认为“夫知古不知今，谓之陆沉”（陆沉，意为愚昧），“夫知今不知古，谓之盲瞽”。只有在知识和见识方面打通古今的人，才能在现实中事事处处得心应手，处于主动地位。孔子主张成熟的人才的知识结构是“温故而知新”，讲的就是这个道理。只有具备了这样的知识结构，才能给人当老师。
关键语及理解：
1.“温，积累”；“故，古代的知识和情况”。
——温故，积累古代的知识。
2.“而，并且”。
——温故与知新是并列关系而非温故因而知新之因果关系。
3.“既懂得过去的知识，又懂得今天的知识”。
——温故知新就是懂过去懂今天。
4.“在知识和见识方面打通古今的人……孔子主张成熟的人才的知识结构是‘温故而知新’，讲的就是这个道理。只有具备了这样的知识结构，才能给人当老师。”
——博古通今，可以为师（温故知新即博古而且通今）。
（四）今说五（1为“博古而且通今”，2、3、4、5为“温故因而得新”）。
1.田静撰写《<论语今读>译注商榷五则》的表述，认为“温故而知新”相当于“博古通今”，把它理解为“温故以知新”是错的。（《吕梁学院学报》2011年2月1卷1期21页。摘要附后）
2、3、4、5.上一篇拙文《传不习乎之辨——<论语>注释质疑之一》提及三大家杨伯峻、李泽厚、傅佩荣先生以及徐志刚先生（徐先生的《论语通译》是教育部《中学语文教学大纲》指定书目），他们的表述（见于《咬文嚼字读<论语>》30页），均认为“温故而知新”相当于“温故因而得新”，与教材注释同。
故训今说，众辞不一，可见他们并不都对。若都对，则不应不一。如之奈何？
愚以为，对《论语》的注释，应“不唯时，唯史；不唯事，唯实；不唯势，唯是”。（《K12 语文教学论坛》）
三、笔者浅见。
1.“温故而知新”于“可以为师矣”之语境，它就是且只能是意为“博古而且通今”。因为教材注释般“温故因而得新”，是不可为师的，即使“温故而且学新”或“温故进而识今”也不可为师；而博古通今，知识储量巨大，“可以为师”就完全说得过去。
愚以为，实际上，知古知今，其知识储量高于常人甚多，就可为师了。博古通今，主要是理想境界，是目标追求。
“温”，“蕴，积藏”义；“故”，“旧的、过去的事物”义；“而”，“并且”义；“知”，“知道；了解”义；“新”，“刚出现或刚经验到的”义。
2.部分成语有语义等演变的情况，或语义转移之变，或情感褒贬之变，或兼有。如“逃之夭夭”原是形容桃花茂盛艳丽，后易“桃”为“逃”（谐音）,语义为逃得很快且由褒变贬。
愚以为，“温故而知新”有本义与后起义（晚起义）。“博古而且通今”是前者，是下文“可以为师矣”之语境义，表学习成果；“温故而且学新”则是后者，是非原文语境之义，表学习过程——现为常用义——还有次用义“温故进而识今”。而教材注释“温故因而得新”只表学习中的某一“过程及其结果”，是曲解之释。
3.笔者所述常用义“温故而且学新”，异于教材注释“温故因而得新”，因“新知”主要不是温旧而得——“素所未知，学使知之，是知新也”[邢昺疏，本文“二·（二）·1”]——学习才得“新知”。
设“温故因而得新”就可为师，那么，这样的老师也未免过于浅薄了——他只须在旧知方面不断打滚（“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会”），无须学习新知识接受新事物等的。反推，“知新”，定当不是滞留在温故而“得到新的理解和体会”，而是主打求取新知的。
笔者于2016、2018、2020、2022、2023、2024学年提出质疑。
附
田静撰写《<论语今读>译注商榷五则》的摘要。
四、《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”
李先生【译】：“温习过去，以知道未来，这样便可以做老师了。”其中，“温”字作“温习”解，不妥当。李泽厚“温习过去，以知道未来”的解释，是把“温故而知新”理解为了“温故以知新”，将“温故”当成“知新”的途径，此译不符合本句原意。且“温习过去”就可以“知道未来”，这样的表述也让人难以理解。难道经常温习过去所学的知识就可以知道未来了吗？诚然，对旧知识的融会贯通能够对学习新知识起到积极作用。但是，新知识的获取，通常不是在复习旧知识中被发现和领悟的。恰恰相反，学习和掌握新的知识反而能够巩固、强化旧知识。所以“温习过去，以知道未来”是讲不通的，“温故”和“知新”应当是并进的。如《汉书·成帝纪》：“儒林之官，宜皆明于古今，温故知新，通达国体。”颜师古注：“温，厚也，谓厚积于故事也。”《论衡·谢短》：“夫知古不知今，谓之陆沉；……夫知今不知古，谓之盲瞽。……温故知新，可以为师；古今不知，称师如何？”孔颖达《礼记正义序》：“于是博物通人，知今温古，考先代之宪章，参当时之得失。”《汉书·萧望之传》：“愿陛下选明经术，温故知新，通于几微，谋虑之士以为内臣，与参政事。”以上例证可看出，“温故知新”的真正意思相当于“博古通今”，“温故”和“知新”实是并列关系，不是偏正关系。所以，为人之师要知识渊博，古今贯通，便需要不断增广所学——积累旧知，学习新知，这样“温”字解释为“积累”义更为恰当，可使文句疏通，符合义理。且“温”和“蕴”两字在上古时候本就通用。又《说文解字》：“蕰，积也。……《春秋传》：‘蕰利生孽。’”足见，“温故知新”之“温”其本字为“蕰”，义为“积累”。综上所述，“温”在这里为“积累”之义，而不是“温习”之义。
[本帖最后由 磁之场 于 2025-1-9 11:40 编辑]
