弘文馆：(后汉有东观，魏有崇文馆，宋有玄、史二馆，南齐有总明馆，梁有士林馆，北齐有文林馆，后周有崇文馆，皆著撰文史，鸠聚学徒之所也。武德初置修文馆，后改为弘文馆。后避太子讳，改曰昭文馆。开元七年，复为弘文馆，隶门下省。)学士。学士无员数，自武德已来，皆妙简贤良为学士。故事，五品已上称学士，六品已下为直学士，又有文学直馆学士，不定员数。馆中有四部书及图籍，自垂拱已后，皆宰相兼领，号为馆主，常令给事中一人判馆事。学生三十人，校书郎二人，(从九品上。)令史二人，楷书手三十人，典书二人，拓书手三人，笔匠三人，熟纸装潢匠九人，亭长二人，掌固四人。弘文馆学士掌详正图籍，教授生徒。凡朝廷有制度沿革，礼仪轻重，得参议焉。校书郎掌校理典籍，刊正错谬。其学生教授考试，如国子学之制焉。

　　中书省(秦始置中书谒者，汉元帝去"谒者"二字。历代但云中书。后周谓之内史省，隋因为内史省，置内史监、令各一员。炀帝改为内书省。武德复为内史省，三年改为中书省。龙朔改为西台，光宅改为凤阁，神龙复为中书省。开元元年改为紫微省，五年复旧。)

　　中书令二员。(汉、魏品卑而付重。魏置监、令各一员，历南朝不改。隋省监，置令二人，正三品。隋文帝废三公府僚，令中书令与侍中知政事，遂为宰相之职。隋曰内书令。武德日内史令，寻改为中书令。龙朔为西台右相，咸亨复为中书令。光宅为凤阁令。开元元年改为紫微令，五年复为中书令。天宝改为右相，至德二年复为中书令。本正三品，大历二年十一月九日，与侍中同升正二品，自后不改也。)中书令之职，掌军国之政令，缉熙帝载，统和天人。入则告之，出则奉之，以厘万邦，以度百揆，盖佐天子而执大政也。凡王言之制有七：一曰册书，二曰制书，三曰慰劳制书，四曰发敕，五曰敕旨，六曰论事敕书，七曰敕牒，皆宣署申覆而施行之。凡大祭祀群神，则从升坛以相礼。享宗庙，则从升阼阶。亲征篡严，戒敕百僚，册命亲贤，临轩则使读册。若命之于朝，则宣而授之。凡册太子，则授玺。凡制诏宣传，文章献纳，皆授之于记事之官。(武德、贞观故事，以尚书省左右仆射各一人及侍中、中书令各二人，为知政事官。其时以他官预议国政者，云与宰相参议朝政，或云平章国计，或云专典机密，或参议政事。贞观十七年，李勣为太子詹事，特诏同知政事，始谓同中书门下三品。自是，仆射常带此称。自余非两省长官预知政事者，亦皆以此为名。永淳中，始诏郭正一、郭待举、魏玄同等，与中书门下同承受进旨平章事。自天后已后，两省长官及同中书门下三品并平章事，为宰相。其仆射不带同中书门下三品者，但厘尚书省而已。总章二年，东台侍郎张文瓘，西台侍郎戴至德等，始以同中书门下三品著之入衔。自是相承至今。永淳二年，黄门侍郎刘齐贤知政事，称同中书门下平章事，自后两省长官，及他官执政未至侍中书令者，皆称同中书门下平章事也。)

　　中书侍郎二员。(汉置中书，掌密诏，有令、仆、丞、郎四官。魏曰中书郎，晋加"侍"字。隋置内书省，改为内书侍郎，正四品。武德初为内史侍郎，三年改为中书侍郎。龙朔、光宅、开元，随曹易号。至德复为中书侍郎。武德定令，与尚书侍郎俱第四品。大历二年九月，与门下侍郎共升为正三品也。)中书侍郎掌贰令之职。凡邦国之庶务，朝廷之大政，皆参议焉。凡临轩册命大臣，令为之使，则持册书以授之。凡四夷来朝，监轩则受其表疏，升于西阶而奏。若献贽币，则受之以授于所司。

　　中书舍人六员。(正五品上。曹魏于中书置通事一人，掌呈奏按章。高贵乡公于通事下加"舍人"二字。晋于中书置舍人、通事各一人。自魏、晋、齐、梁，诏诰皆出于中书令、中书侍郎，中书通事舍人但掌呈奏而已。或通事有文字者，别敕知诏诰。至梁武，制诰专令舍人掌之，兼去"通事"二字，但云中书舍人。隋曰内史舍人，置八员，掌制诰，品第六。寻升五品上。炀帝改内书舍人，置四员。武德初为内史舍人，三年，改为中书舍人。龙朔、光宅、开元，随曹改易。)

　　舍人掌侍奉进奏，参议表章。凡诏旨敕制，及玺书册命，皆按典故起草进画；既下，则署而行之。其禁有四：一曰漏泄，二曰稽缓，三曰违失，四曰忘误；所以重王命也。制敕既行，有误则奏而正之。凡大朝会，诸方起居，则受其表状而奏之。国有大事，若大克捷及大祥瑞，百僚表贺，亦如之。凡册命大臣于朝，则使持节读册命之。凡将帅有功及有大宾客，皆使劳问之。凡察天下冤滞，与给事中及御史三司鞫其事。凡百司奏议，文武考课，皆预裁焉。

　　主书四人，(从七品上。)主事四人，(从八品下。)令史二十五人，书令史五十人，传制十人，亭长十八人，修补敕匠五十人。

　　右散骑常侍二员，(从三品。)右补阙二员，(从七品上。)右拾遣二员，(从八品上。)起居舍人二员。(从六品上。)右常侍、补阙、拾遣。掌事同左省。起居舍人，掌修记言之史，录天子之制诰德音，如记事之制，以记时政损益。季终，则授之于国史。

　　通事舍人十六人。(从六品上。通事舍人，奏谒者之官也。掌宾赞、赞受事，隶光禄勋。晋置舍人、通事各一人，隶中书。东晋曰通事舍人。隋因晋制，置十六人，从六品上，又为通事谒者。武德初，废谒者台，改通事谒者为通事舍人，隶四方馆，属中书省也。)通事舍人掌朝见引纳及辞谢者，于殿廷通奏。凡近臣入侍，文武就列，引以进退，而告其拜起出入之节。凡四方通表，华夷纳贡，皆受而进之。凡军旅之出，则命受慰劳而遣之。既行，则每月存问将士之家，以视其疾苦。凯旋，则郊迓之，皆复命。凡致仕之臣，与邦之耋老，时巡问亦如之。

　　令史十人，亭长十八人，掌固二十四人。

　　集贤殿书院：(开元十三年置。汉、魏已来，职在秘书。梁于文德殿内藏聚群书。北齐有文林馆学士，后周有麟趾殿学士，皆掌著述。隋平陈之后，写群书正副二本，藏于宫中，其余以实秘书外阁。炀帝于东都观文殿东西厢贮书。自汉延熹至隋，皆秘书掌国籍，而禁中之书，时或有焉。及太宗在藩府时，有秦府学士十八人。其后弘文、崇文二馆皆有。玄宗即位，大校群书。开元五年，于乾元殿东廊下写四部书，以充内库，置校定官四人。七年，驾在东都，于丽正殿置修书使。十二年，驾在东都，十三年与学士张说等宴于集仙殿，因改名集贤，改修书使为集贤书院学士。其大明宫所置书院，本命妇院，屋宇宏敞。永泰元年三月，诏仆射裴冕等十三人，每日于集贤书院待诏。)集贤学士。(初定制以五品已上官为学士，六品已下为直学士。每宰相为学士者，为知院事。常侍一人，为副知院事。)学士知院事一人，(开元初，以褚无量、马怀素、元行冲相次知乾元殿写书，及在丽正，乃有使名。张说代元行冲，改院为集贤，以说为大学士，知院事，说恳让大字，诏许之。自是，每以宰相一人知院事。)副知院事一人，(初，宰相张说知院事，以左常侍徐坚为副知院事，因为故事。)判院一人，(初在乾元殿，刊正官一人判事，其后因之。)押院中使一人。(自乾元殿写书，则置掌出入，宣进奏，兼颂中官，监守院门，掌同宫禁。)侍讲学士，(开元初，褚无量、马怀素侍讲禁中，名为侍读。其后康子元为侍讲学士。)修撰官，校理官，(并无常员，以官人兼之。)待制官，(古之待诏金马门是。)留院官，检讨官。(皆以学士别敕留之。)孔目官一人，专知御书典四人，(并开元五年置。)知书官八人，(开元五年置，掌分四库书。)书直、写御书一百人，拓书六人，书直八人，装书直十四人，造笔直四人。(并开元六年置。)集贤学士之职，掌刊缉古今之经籍，以辨明邦国之大典。凡天下图书之遗逸，贤才之隐滞，则承旨而征求焉。其有筹策之可施于时，著述之可行于代者，较其才艺而考其学术，而申表之。凡承旨撰集文章，校理经籍，月终则进课于内，岁终则考最于外。

　　史馆：(历代史官，隶秘书省著作局，皆著作郎掌修国史。武德因隋旧制。贞观三年闰十二月，始移史馆于禁中，在门下省北，宰相监修国史，自是著作郎始罢史职。及大明宫初成，置史馆于门下省之南。馆门下东西有枣树七十四株，无杂树。开元二十五年三月，右相李林甫以中书地切枢密，记事者官宜附近，史官尹愔奏移史馆于中书省北，以旧尚药院充馆也。)史官。(古者天子诸侯，皆有史官，以纪言动、历数之事。到后汉明帝，如当时名士入东观，撰《光武纪》，而史官因以他官兼之。魏明帝始置著作郎，专掌国史，隶中书。晋改隶秘书省，因而不改。贞观年修《五代史》，移史馆于禁中。史官无常员，如有修撰大事，则用他官兼之，事毕日停。)监修国史。(贞观已后，多以宰相监修国史，遂成故事也。)修撰直馆。(天宝已后，他官兼领史职者，谓之史馆修撰，初入为直馆也。元和六年，宰相裴垍奏："登朝官领史职者，并为修撰，未登朝官入馆者，并为直馆。修撰中以一人官高者判馆事，其余名目，并请不置。"从之。)楷书手二十五人，典书四人，亭长二人，掌固六人，装满直一人，熟纸匠六人。史官掌修国史，不虚美，不隐恶，直书其事。凡天地日月之祥，山川封域之分，昭穆继代之序，礼乐师旅之事，诛赏废兴之政，皆本于起居注、时政记，以为实录，然后立编年之体，为褒贬焉。既终藏之于府。

　　知匦使。(天后垂拱二年，置匦以达冤滞。其制，一房四面，各以方色，东曰延恩，西曰申冤，南曰招谏，北曰通玄。所以申天下之冤滞，达万人之情状。盖古善旌、诽谤木之意也。天宝九年，改匦为献纳。乾元元年，复名曰匦。垂拱已来，常以谏议大夫及补阙、拾遣一人充使，受纳诉状。每日暮进内，而晨出之也。)

　　翰林院。(天子在大明宫，其院在右银台门内。在兴庆宫，院在金明门内。若在西内，院在显福门。若在东都、华清宫，皆有待诏之所。其待诏者，有词学、经术、合炼、僧道、卜祝、术艺、书奕，各别院以禀之，日晚而退。其所重者词学。武德、贞观时，有一温一 大雅、魏徵、李百药、岑文本、许敬宗、褚遂良。永徽后，有许敬宗、上官仪，皆召入禁中驱使，未有名目。乾封中，刘懿之刘祎之兄弟、周思茂、元万顷、范履冰，皆以文词召入待诏，常于北门候进止，时号北门学士。天后时，苏味道、韦承庆，皆待诏禁中。中宗时，上官昭容独当书诏之任。睿宗时、薛稷、贾膺福、崔湜，又代其任。玄宗即位，张说，陆坚、张九龄、徐安贞、张垍等，召入禁中，谓之翰林待诏。王者尊极，一日万机，四方进奏、中外表疏批答，或诏从中出。宸翰所挥，亦资其检讨，谓之视草，故尝简当代士人，以备顾问。至德已后，天下用兵，军国多务，深谋密诏，皆从中出。尤择名士，翰林学士得充选者，文士为荣。亦如中书舍人例置学士六人，内择年深德重者一人为承旨，所以独承密命故也。德宗好文，尤难其选。贞元已后，为学士承旨者，多至宰相焉。)

　　内教坊。(武德已来，置于禁中，以按一习一 雅乐，以中官人充使。则天改为云韶府，神龙复为教坊。)

　　一习一 艺馆。(本名内文学馆，选宫人有儒学者一人为学士，教一习一 宫人。则天改为一习一 艺馆，又改为翰林内教坊，以事在禁中故也。)

　　秘书省。(隶中书之下。汉代藏书之所，有延阁、广内、石渠之藏。又御史中丞，在殿内，掌兰台秘书图籍。后汉桓帝延熹二年，始置秘书监，属太常寺，掌禁中图书秘文，后并入中书。至晋惠帝，别置秘书寺，掌中外二阁图书。梁武改寺为省。龙朔改为兰台，光宅改为麟台，神龙复为秘书省。)

　　秘书监一员，(从三品。监之名，后汉桓帝置，魏、晋不改。后周谓之外史下大夫。隋复为秘书监，从第三品。炀帝改为秘书令，武德复为监。龙朔改为兰台太史，天授改为麟台监，神龙复为秘书监也。)少监二员，(从四品上。少监，隋炀帝置。龙朔改为兰台侍郎，天授为麟台少监，神龙复为秘书少监。比置一员，太极初增置一员也。)丞一员。(从五品上。魏武帝置，丞二人。隋置一人，正第五品也。)秘书监之职，掌邦国经籍图书之事。有二局：一曰著作，二曰太史，皆率其属而修其职。少监为之贰，丞掌判省事。

　　秘书郎四员。(从六品上。)校书郎八人，(正九品上。)正字四人，(正九品下。)主事一人，(从九品上。)令史四人，书令史九人，典书八人，楷书手八十人，亭长六人。掌固八人。秘书郎掌甲乙丙丁四部之图籍，谓之四库。经库类十，史库类十三，子库类十四，集库类三。(事在《经籍志》。)

　　著作局：(龙朔为司文局。)著作郎二人，(从五品上。龙朔为司文郎中，咸亨复也。)佐郎四人，(从六品上。)校书郎二人，(正九品上。)正字二人，(正九品下。)楷书手五人，掌固四人。著作郎、佐郎掌修撰碑志、祝文、祭文，与佐郎分判局事也。

　　司天台：(旧太史局，隶秘书监。龙朔二年改为秘阁局，久视元年改为浑仪监。景云元年改为太史监，复为太史局，隶秘书。乾元元年三月十九日敕，改太史监为司天台，改置官属，旧置于子城内秘书省西，今在永宁坊东南角也。)监一人，(从三品。本太史局令，从五品下。乾元元年改为监，升从三品，一如殿中秘书品秩也。)少监二人。(本曰太史丞，从七品下。乾元升为少监，与诸司少监卿同品也。)太史令掌观察天文，稽定历数。凡日月星辰之变，风云气色之异，率其属而占候之。(其属有司历二人，掌造历。保章正一人，掌教。历生四十一人。监候五人，掌候天文。观生九十人，掌昼夜司候天文气色。)灵台郎二人，(掌教一习一 天文气色。天文生六十人。)挈壶正二人。(掌知漏刻。司辰七十人，漏刻典事二十二人，漏刻博士九人，漏刻生三百六十人，典钟一百一十二人，典鼓八十八人，楷书手二人，亭长、掌固各四人。自乾元元年别置司天台。改置官吏，不同太史局旧数，今据司天职掌书之也。)凡玄象器物、天文图书，苟非其任，不得预焉。每季录所见灾祥，送门下中书省，入起居注。岁终总录，封送史馆。每年预造来年历，颁于天下。五官正五员，(正五品。乾元元年置五官，有春、夏、秋、冬、中五官之名。)丞二员，(正七品。)主簿二员，(正七品。)定额直五人，五官灵台郎五员，(正七品。旧灵台郎，正八品下，掌观天文之变而占候之。凡二十八宿，分为十二次，事具《天文志》也。)五官保章正五员，(正七品。)五官司历五员，(正八品。旧司历二人，从九品上，掌国之历法，造历以颁四方。其历有《戊寅历》、《麟德历》、《神龙历》、《大衍历》。天下之测量之处，分至表准，其详可载，故参考星度，稽验晷影，各有典章。)五官监候五员，(正八品。)五官挈壶正五员，(正九品。)五官司辰十五员。(正九品。旧挈壶正二员，从八品下。司辰十七人，正九品下。皆掌知漏刻。孔壶为漏，浮箭为刻，以告中星昏明之候也。)五官礼生十五人，五官楷书手五人，令史五人，漏刻博士二十人，(漏刻之法，孔壶为漏，浮箭为刻。其箭四十有八，昼夜共百刻。冬夏之间，有长短。冬至之日，昼漏四十刻，夜漏六十刻。夏至，昼漏六十刻夜漏四十刻。春分秋分之时，昼夜各五十刻。秋分之后，减昼益夜，凡九日加一刻。春分已后，减夜益昼，九日减一刻。二至前后，加减迟，用日多。二分之间，加减速，用日少。候夜以为更点之节。每夜分为五更，每更分为五点。更以击鼓为节，点以击钟为节也。)典钟、典鼓三百五十人，天文观生九十人，天文生五十人，历生五十五人，漏生四十人，视品十人。(已上官吏，皆乾元元年随监司新置也。)

　　)直长四人，(正七品上。)书吏四人。侍御医四人，(从六品上。)主药十二人，药童三十人。司医四人，(正八品下。)医佐八人，(正八品下。)按摩师四人，咒禁师四人，合口脂匠四人，掌固四人。奉御掌合和御药及诊候方脉之事。直长为之贰。凡药有上、中、下三品，上药为君，中药为臣，下药为佐。合造之法，一君三臣九佐，别入五藏，分其五味。有汤丸膏散之用。诊脉有寸、关、尺之三部，医之大经。凡合和与监视其分剂，药成尝而进焉。侍御医，掌诊候调和。主药、药童，主刮削捣簁。

　　尚衣局：奉御二人，(从五品上。)直长四人，(正七品下。)书令史三人，书吏四人，主衣十六人，掌固四人。奉御掌衣服，详其制度，辨其名数。直长为之贰。凡天子之服冕十有三；一，大裘冕，二衮冕，一鷩冕，四毳冕，五黻冕，六玄冕，七通天冠，八武弁，九弁服，十介帻，十一白纱帽，十二平巾帻，十三翼善冠。(事具《舆服志》。)凡天子之大珪，曰珽，长三尺。镇珪，长尺有二寸。若有事于郊丘社稷，则出之于内。将享，至于中壝门，则奉镇珪于监而进之。既事，受而藏之。凡大朝会，则设案，服毕而彻之。

　　尚舍局：奉御二人，(从五品上。)直工六人，(正七品下。)书令史三人，书吏七人，掌固十人，幕士八十人。奉御掌殿廷张设、汤沐、灯烛、洒扫之事。直长为之贰。凡行幸，预设三部帐幕，(有古帐、大帐、次帐、小次帐、小帐，凡五等之帐为三部。)其外置排城以为蔽扞。(排城，连板为之，板上画辟邪兽，表里皆漆之。)凡大祭祀，有事于郊坛，则先设行宫于坛之东南向，随地之宜，将祀三日，则设大次于外壝东门之外道北，南向而设坐。若有事于明堂太庙，则设大次于东门，如郊坛之制。凡致斋则设幄于正殿西序及室内，俱东向，张于楹下。凡元正、冬至大朝会，则设斧扆于正殿。(施蹋席薰炉。朔望受朝，则施幄于正殿，帐裙顶带，方阔一丈四尺也。)

　　尚乘局：奉御二人，(从五品上。)直长一人，(正七品下。)奉乘十八人，(正九品下。)一习一 驭五十人，掌闲五十人，兽医七十人。进马六人，(七品下。)司库一人，(正九品下。)司廪二人，(正九品下。)书令史一人，书吏十四人。奉御掌内外闲厩之马，辨其粗良，而率其一习一 驭。直长为之贰。(一曰左右飞黄闲，二曰左右吉良闲，三曰左右龙媒闲，四曰左右抃駼闲，五曰左右駃騠闲，六曰左右天苑闲。开元时仗内六闲，曰飞龙、祥麟、凤苑、鹓雛、吉良、六群等，号六厩马。)凡秣马给料，以时为差。凡外牧进良马，印以三花飞风之字而为志。奉乘掌率一习一 驭、掌闲、驾士及秣饲之法。司库掌鞍辔乘具。司廪掌藁秸出纳。兽医掌疗马病。(初尚乘局掌六闲马，后置内外闲厩使，专掌御马。开元初，以尚乘局隶闲厩使，乃省尚乘，其左右六闲及局官，并隶闲厩使领之也。进马旧仪，每日尚乘以厩马八匹，分为左右厢，立于正殿侧宫门外，候仗下即散。若大陈设，即马在乐悬之北，与大象相次。进马二人，戎服执鞭，侍立于马之左，随马进退。虽名管殿中，其实武职，用资荫简择，一如千牛备身。天宝八载，李林甫用事，罢立仗马，亦省进马官。十二载，杨国忠当政，复立仗马及进马官，乾元复省，上元复置也。)

　　尚辇局：奉御二人，(从五品上。)直长四人，(正七品下。)尚辇二人，(正九品下。)书令史二人，书吏四人，掌扇六人，掌翰二十四人，主辇三十二人，奉舆十二人，掌固四人。奉御掌舆辇，分其次序而辨其名数。直长为之贰。凡大朝会则陈于廷，大祭祀则陈于庙。凡大朝会，则伞二翰一，陈之于廷。(孔雀扇一百五十有六，分居左右。旧翟尾扇，开元年初改为绣孔雀。)若常听朝，皆去扇，左右各留其三，以备常仪。

　　内官

　　妃三人。(正一品。《周官》三夫人之位也。隋依周制，立三夫人。武德立四妃：一贵妃，二淑妃，三德妃，四贤妃，位次后之下。玄宗以为后妃四星，其一正后，不宜更有四妃，乃改定三妃之位：惠妃一，丽妃二，华妃三，下有六仪、美人、才人四等，共二十人以备内官之位也。)三妃佐后，坐而论妇礼者也。其于内，则无所不统，故不以一务名焉。六仪六人，(正二品，《周官》九嫔之位也。)掌教九御四德，率其属以赞导后之礼仪。美人四人，(正三品，《周官》二十七世妇之位也。)掌率女官，修祭祀宾客之事。才人七人，(正四品，《周官》八十一御女之位。)掌叙宴寝，理丝枲，以献岁功。

　　宫官(六尚，如六尚书之职掌。)

　　尚宫二人，(正五品。)司记二人，(正六品。)典记二人，(正七品。)掌记二人，(正八品。)女史六人。司言二人，(正七品。)典言二人，(正八品。)掌言二人，(正八品。)女史四人。司簿二人，(正六品。)典簿二人，(正七品。)掌簿二人，(正八品。)女史六人。司闱六人，(正六品。)典闱六人，(正七品。)掌闱六人，(正八品。)女史四人。尚宫职，掌导引中宫，总司记、司言、司簿、司闱四司之官属。凡六尚书物出纳文簿，皆印署之。司记掌印，凡宫内诸司簿书出入目录，审而付行焉。典记佐之，女史掌执文书。司言掌宣传启奏。司簿掌宫人名簿廪赐。司闱掌宫闱管籥。

　　尚仪二人，(正五品。)司籍二人，(正六品。)典籍二人，(正七品。)掌籍二人，(正八品。)女史十人，司乐四人，(正六品。)典乐四人，(正七品。)掌乐二人，(正八品。)女史二人。司宾二人，(正六品。)典宾二人，(正七品，)掌宾二人。(正八品。)司赞二人，(正六品。)典赞二人，(正六品。)掌赞二人，(正六品。)女史二人。尚仪之职，掌礼仪起居，总司籍、司乐、司宾、司赞四司之官属。司籍掌四部经籍、笔札几案。司东掌率乐人一习一 乐，陈悬、拊击、进退。司宾掌宾客朝见、宴会赏赐。司赞掌朝见宴会赞相。

　　尚服二人，(正五品。)司宝二人，(正六品。)典宝二人，(正七品。)掌宝二人，(正八品。)女史四人。司衣二人，(正六品。)典衣二人，(正七品。)掌衣二人，(正八品。)女史四人。司饰二人，(正六品。)典饰二人，(正七品。)掌饰二人，(正八品。)女史四人。司仗二人，(正六品。)典仗二人，(正七品。)掌仗二人，(正八品。)女史二人。尚服之职，掌供内服用采章之数，总司宝、司衣、司饰、司仗四司之官属。司宝掌瑞宝、符契、图籍。司衣掌衣服首饰。司饰掌膏沐巾栉。司仗掌羽仪仗卫。

　　尚食二人，(正五品。)司膳四人，(正六品。)典膳四人，(正七品。)掌膳四人，(正八品。)掌酝二人，(正八品。)女史四人，司酝二人，(正七品。)典酝二人，(正七品。)女史二人。司药二人，(正六品。)典药二人，(正七品。)掌药二人，(正八品。)女史四人。司饎二人，(正六品。)典饎二人，(正七品。)掌饎二人，(正八品。)女史四人。尚食之职，掌供膳羞品齐之数，总司膳、司酝、司药、司饎四司之官属。凡进食，先尝之。司膳掌制烹煎和。司酝掌酒醴枌饮。司药掌方药。司饎掌给宫人廪饩饭食、薪炭。

　　尚寝二人，(正五品。)司设二人，(正六品。)典设二人，(正七品。)掌设二人，(正八品。)女史四人。司舆二人，(正六品。)典舆二人，(正七品)掌舆二人，(正八品。)女史一人。司苑二人，(正六品。)典苑二人，(正七品。)掌苑二人，(正八品。)女史二人。司灯二人，(正六品。)典灯二人，(正七品。)掌灯二人，(正八品。)女史二人。尚寝之职，掌燕寝进御之次序，总司设、司舆、司苑、司灯四司之官属。司设掌帏帐茵席、扫洒张设。司舆掌舆辇伞扇羽仪。司苑掌园苑种植蔬果。司灯掌灯烛。

　　尚功二人，(正五品。)司制二人，(正六品。)典制二人，(正七品。)掌制二人，(正八品。)女史二人。司珍二人，(正六品。)典珍二人，(正七品。)掌珍二人，(正八品。)女史六人。司彩二人，(正六品。)典彩二人，(正七品。)掌彩二人，(正八品。)女史二人。司计二人，(正六品。)典计二人，(正七品。)掌计二人，(正八品。)女史二人。尚功之职，掌女功之程课，总司制、司珍、司彩、司计四司之官属。司制掌衣服裁缝。司珍掌宝货。司彩掌缯锦丝枲之事。司计掌支度衣服、饮食、薪炭。

　　宫正一人，(正五品。)司正二人，(正六品。)典正二人，(正七品。)女史四人。宫正之职，掌戒令、纠禁、谪罚之事。司正、典正佐之。(右唐制定宫官六尚书、二十四司职事官，以备内职之数。)

　　内侍省(《星经》有宦者四星，在天市垣，帝坐之西。《周官》有巷伯、寺人之职，皆内官也。前汉宫官，多用士人，后汉始用宦者为宫官。晋置大长秋卿为后宫官，以宦者为之。隋为内侍省，炀帝改为长秋监。武德复为内侍。龙朔改为内侍监，光宅改为司宫台，神龙复为内侍省也。)

　　内侍四员。(从四品上。汉、魏曰长秋卿，梁曰大长秋，北齐曰中侍中，后周曰司内上士，隋曰内侍，置二人。炀帝曰长秋令，正四品。武德复为中侍。中官之贵，极于此矣。若有殊勋懋绩，则有拜大将军者，仍兼内侍之官。德宗置左、右神策、威远等禁兵，命中官掌之。每军置中尉一人，宦者为之。自李辅国、鱼朝恩之后，京师兵一柄一，归于内官，号左、右军中尉。将兵于外者，谓之观军容使。而天下军镇节度使，皆内官一人监之，事具《宦者传》也。)内常侍六人。正(五品下。汉代谓之中常侍。)内侍之职，掌在内侍奉出入宫掖宣传之事，总掖廷、宫闱、奚官、内仆、内府五局之官属。内常侍为之贰。凡皇后祭先蚕，则相仪。后出，则为之夹引。

　　内给事八人，(从五品下。)主事二人，(从九品下。)令史八人，书令史十六人。内给事掌判省事。凡元正、冬至群臣朝贺中宫，则出入宣传。凡宫人衣服费用，则具其品秩，计其多少，春秋二时，宣送中书。

　　内谒者监六人，(正六品下。)内谒者十二人，(从八品下。)内寺伯二人。(正七品下。)内谒者监掌内宣传。凡诸亲命妇朝会，所司籍其人数，送内侍省。内谒者掌诸亲命妇朝集班位。内寺伯掌纠察诸不法之事。岁大傩，则监其出入。

　　掖廷局：令二人，(从七品下。)丞三人，(从八品下。)宫教博士二人，(从九品下。)监作四人，(从九品下。)令史四人，计史二人，书令史八人。掖廷令掌宫禁女工之事。凡宫人名籍，司其除附，公桑养蚕，会其课业。丞掌判局事。博士掌教一习一 宫人书算众艺。监作掌监当杂作。

　　宫闱局：令二人，(从七品下。)丞二人，(从八品下。)令史三人，书吏六人，内阍人二十人，内掌扇十六人，内给使无常员。宫闱局令掌侍奉宫闱，出入管钥。凡大享太庙，帅其属诣于室，出皇后神主置于舆而登座焉。既事，纳之。凡宫人无官品者，称内给使。若有官及经解免应叙选者，得令长上，其小给使学生五十人，皆总其名籍，以给其粮廪。丞掌判局事。内给使掌诸门进物出纳之历。

　　奚官局：令二人，(正八品下。)丞二人，(正九品下。)书令史三人，书吏六人，药童四人。奚官令掌奚隶工役、宫官品命。丞为之贰。凡宫人有疾病，则供其医药，死亡则供其衣服，各视其品命。仍于随近寺观，为之修福。虽无品，亦如之。凡内命妇五品已上亡，无亲戚于墓侧，三年内取同姓中男一人，以时主祭。无同姓，则所司春秋以少牢祭之。

　　内仆局：令二人，(正八品下。)丞二人，(正九品下。)书令史二人，书吏四人，驾士二百人。内仆令掌中宫车乘出入导引。丞为之贰。凡中宫有出入则令居左，丞居右，而夹引之。凡皇后之车有六，事在《舆服》也。内府局：令二人，(正八品下。)丞二人，(正九品下。)书令史二人，书吏四人。内府令掌中藏宝货，给纳名数。丞为之贰。凡朝会五品已上，赐绢帛金银器于殿廷者，并供之。诸将有功，并蕃酋辞还，亦如之。

　　太常寺(古曰秩宗，秦曰奉常，汉高改为太常，梁加"寺"字，后代因之。)

　　卿一员，(正三品。梁置十二卿，太常卿为一。周、隋品第三。龙朔二年改为奉常，光宅改为司礼卿，神龙复为太常卿也。)少卿二人。(正四品。隋置少卿二人，从四品。武德置一人，贞观加置一员。)太常卿之职，掌邦国礼乐、郊庙、社稷之事，以八署分而理之：一曰郊社，二曰太庙，三曰诸陵，四曰太乐，五曰鼓吹，六曰太医，七曰太卜，八曰廪牺。总其官属，行其政令。少卿为之贰。凡国有大礼，则赞相礼仪。有司摄事，则为之亚献。率太乐官属，宿设乐悬，以供其事。宴会，亦如之。若三公行园陵，则为之副，公服乘辂备卤簿而奉其礼。若大祭祀，则先省牲器。凡太卜占国之大事及祭祀卜日，皆往莅之于太庙南门之外。凡仲春荐冰及四时品物甘滋新成者，皆荐焉。凡有事于宗庙，少卿帅太祝、斋郎入荐香灯，整拂神幄，出入神主。将享，则兴良酝令实樽罍。凡备大享之器服，有四院。(一曰天府院，二曰御衣院，三曰乐悬院，四曰神厨院。)

　　丞二人，(从五品上。)主簿二人，(从七品上。)录事二人，(从九品下。)府十二人，史二十三人。博士四人，(从七品上。)谒者十人，赞引二十人。太祝六人，(正九品上。)祝史六人。奉礼二人，(从九品上。)赞者十六人。协律郎二人，(正八品上。)亭长八人，掌固十二人，太庙斋郎，京、都各一百三十人。太庙门仆，京、都各三十人。丞掌判寺事。凡大飨太庙，则修七祀于太庙西门之内。若祫享，则兼修配享功臣之礼。主簿掌印，勾检稽失，省署抄目。录事掌受事发辰。博士掌五礼之仪式，本先王之法制，适变随时而损益焉。凡大祭祀及有大礼，则与卿导赞其仪。凡公已下拟谥，皆迹其功行，为之褒贬。无爵称子，养德邱园，声实明著，则谥曰先生。大行大名，小行小名之。(古有《周书谥法》，《大戴礼谥法》，汉刘熙《谥法》一卷，晋张靖《谥法》两卷，又有《广谥法》一卷，梁沈约总聚古今谥法，凡有一百六十五称也。)若大祭礼，卿省牲器，谒者为之导。若小祀及公卿大夫有嘉礼，亦命谒者以赞之。太祝掌出纳神主于太庙之九室，而奉享禘佩给之仪。凡国有大祭祀，凡郊庙之祝版，先进取署，乃送祠所。将事，则跪读祝文，以信于神；礼成而焚之。凡大祭祀，卿省牲而告充。凡祭天及日月星辰之玉帛，则焚之；祭地及社稷山岳，则瘗之；渎污，则沉之。奉礼郎掌朝会祭祀君臣之版位。凡樽卣之制，十有四，祭则陈之。祭器之位，簠簋为前，〈登瓦〉钘次之，笾豆为后。大凡祭祀朝会，在位者拜跪之节，皆赞导之，赞者承传焉。又设牲榜之位，以成省牲之仪。凡春秋二仲，公卿巡陵，则主其威仪鼓吹之节而相礼焉。协律郎掌和六吕六律，辨四时之气，八风五音之节。凡太乐，则监试之，为之课限。若大祭祀飨宴奏于廷，则升堂执麾以为之节制，举麾工鼓柷而后乐作，偃麾戛敔而后止。

　　两京郊社署：令各一人，(从七品下。)丞一人，(从八品上。府二人，)史四人，典事三人，掌固五人，门仆八人，斋郎一百一十人。郊社令掌五郊社稷明堂之位，祠祀祈祷之礼。丞为之贰。凡大祭祀，则设神坐于坛上而别其位，立燎坛而先积柴。凡有合朔之变，则置五兵于太社，以朱丝萦之以俟变，过时而罢之。

　　诸陵署：令一人，(从五品上。)录事一人，府二人，史四人，主衣四人，主辇四人，主药四人，典事三人，掌固二人。陵户，乾，桥、昭四百人，献、定、恭三百人。陵令掌先帝山陵，率户守卫之。丞为之贰。凡朔望、元正、冬至，皆修享于诸陵。凡功臣密戚陪葬者听之，以文武分为左右列。诸太子陵令各一人，(从八品下。)丞一人。(从九品下。)

　　太乐署：令一人，(从七品下。)丞一人，(从八品下。)府三人，史六人。乐正八人，(从九品下。)典事八人，掌固八人，文武二舞郎一百四十人。太乐令调合钟律，以供邦国之祭祀享宴。丞为之贰。凡天子一宫悬钟磬，凡三十六虡，(镈钟十二，编钟二二，编磬十二，共为三十六架。东方西方，磬虡起北，钟虡次之。南方北方，磬虡起西，钟虡次之。镈钟在编钟之间，各依辰位。四隅建鼓，左柷右敔。又设巢、竽、笛、管、篪、埙、系于编钟之下。偶歌琴、瑟、筝、筑，系于编磬之下。其在殿廷前，则加鼓吹十二案，于建鼓之外，羽葆之鼓、大鼓、金镦、歌箫、笳置于其上。又设登歌钟、节鼓、瑟、琴、筝、笳于堂上，笙、和、箫、篪于堂下。太子之廷，陈轩悬，去其南面镈钟、编钟编磬各三，凡九虡，设于辰、丑、申之位。三建鼓亦如之。凡宫悬之作，则奏文武舞，事在《音乐志》也。)凡大宴会，则设十部伎。凡大祭祀、朝会用乐，辨其曲度章服，而分始终之次。在事于太庙，每室酌献各用舞。(事具《音乐志》。)凡祀昊天上帝及五方《大明》、《夜明》之乐，皆六成，祭皇地祇神州社稷之乐，皆八成，享宗庙之乐，皆九成。其余祭祀，三成而已。(五音有成数，观其数而用之也。)凡一习一 乐，立师以教。每岁考其师之课业，为上中下三等，申礼部。十年大校之，量优劣而黜陟焉。凡乐人及音声人应教一习一 ，皆著簿籍，核其名数，分番上下。

　　鼓吹署：令一人，(从七品下。)丞三人，(从八品下。)府三人，史六人。乐正四人，(从九品下。)典事四人，掌固四人。鼓吹令掌鼓吹施用调一习一 之节，以备卤簿之仪。丞为之贰。凡大驾行幸，卤簿则分前后二部以统之。法驾则三分减一，小驾则减大驾之半。皇太后、皇后出，则如小驾之例。皇太子之鼓吹，亦有前后二部。亲王已下各有差。凡大驾行幸，有夜警晨严之制。(大驾夜警十二部，晨严三通。太子诸王公卿已下，警严有差。)凡合朔之变，则率工人设五鼓于太社。太傩，则帅鼓角以助侲子唱之。

　　大医署：令二人，(从七品下。)丞二人，(从八品下。)府二人，史四人，主药八人，药童二十四人。医监四人，(从八品下。)医正八人，(从九品下。)药园师二人，药园生八人，掌固四人。太医令掌医疗之法。丞为之贰。其属有四，曰：医师、针师、按摩师、禁咒师。皆有博士以教之。其考试登用，如国子之法。凡医师、医工、医正疗人疾病，以其全多少而书之以为考课。药园师，以时种莳收采。

　　诸药医博士一人，(正八品上。)助教一人，(从九品下。)医师二十人，医工一百人，医生四十人，典药二人。博士掌以医术教授诸生。(医术，谓一习一 《本草》，《甲乙脉经》。分而为业，一曰体疗，二曰疮肿，三曰少小，四曰耳目口齿，五曰角法也。)

　　针博士一人，(从八品下。)针助教一人，(从九品下。)针师十人，针工二十人，针生二十人。针博士掌教针生以经脉孔一穴一，使识浮沉涩滑之候，又以九针为补泻之法。其针名有九，应病用之也。

　　按摩博士一人，(从九品下。)按摩师四人，按摩工十六人，按摩生十五人。按摩博士掌教按摩生消息导引之法。

　　咒禁博士一人，(从九品下。)咒禁师二人，咒禁工八人，咒禁生十人。咒禁博士掌教咒禁生以咒禁，除邪魅之为厉者。

　　太卜署：令一人，(从八品下。)丞一人，(正九品。)卜正二人，(从九品下。)卜博士二人。(从九品下。)太卜令掌卜筮之法。丞为之贰。(其法有四：一龟，二五兆，三易，四式。)皆辨其象数，通其消息，所以定吉凶焉。凡国有祭祀，则率卜正、占者，卜日于太庙南门之外。岁季冬之晦，帅侲子入宫中堂赠大傩。(赠，送也，堂中舞侲子，以送不祥也。)

　　廪牺署：令一人，(正八品下。)丞一人。(正九品。)廪牺令掌荐牺牲及粢盛之事。丞为之贰。凡三祀之牲牢，各有名数。大祭祀，则与太祝以牲就榜位，太常卿省牲，则北面告腯，乃牵牲以授太官。

　　汾祠署：令一人，(从七品下。)丞一人。(从八品上。)汾祠令、丞，掌神祀、享祭、洒扫之制。

　　两京齐太公庙署：令各一人，(从七品下。)丞各一人，(从八品上。)令、丞掌开合、洒扫及春秋仲释尊之礼。

　　光禄寺(秦曰郎中令，汉曰光禄勋，掌宫殿门户。梁置十二卿，加"寺"字，除"勋"字，曰光禄卿，掌膳食，后因之。)品第三。龙朔改为司膳寺正卿，光宅改为司膳寺卿，神龙复为光禄寺也。

　　卿一员，(从三品。)少卿二人。(从四品上。)卿之职，掌邦国酒醴、膳羞之事，总太官、珍羞、良酝、掌醢之属，修其储备，谨其出纳。少卿为之贰。国有大祭祀，则省牲获，视濯涤。若三公摄祭，则为之终献。朝会宴享，则节其等差，量其丰约以供焉。

　　丞二人，(从六品上。)主簿二人，(从七品上。)录事二人，(从九品上。)府十二人，史二十一人，亭长六人，掌固六人。丞掌判寺事。主簿掌印，勾检稽失。录事掌受事发辰。

　　太官署：令二人，(从七品下。)丞四人，(从八品下。)府四人，史人。监膳十人，(从九品下。)主膳十五人，供膳二千四百人，掌固四人。太官令掌供膳食之事。丞为之贰。凡祭之日，与卿诣厨省牲镬，取明水于一陰一鉴，取明火于一陽一燧，帅宰人以銮刀割牲，取其毛血，实之于豆，遂烹牲焉。又师进馔者实簠簋，设于馔幕之内。凡朝会宴享，九品已上并供其膳食。凡供奉祭祀致斋之官，则视其品秩为之差降。国子监释奠，百官观礼，亦如之。凡突卫当上，及命妇朝参宴会者，亦如之。

　　珍羞署：令一人，(正八品下。)丞二人，(正九品下。)府三人，史六人，典书八人，饧匠五人，掌固四人。令掌庶羞之事，丞为之贰，以实笾豆。陆产之品，曰榛栗脯修，水物之类，曰鱼盐菱芡。辨其名数，会其出入，以供祭祀朝会宾客之礼也。

　　良酝署：令二人，(正八品下。)丞二人，(正九品下。)府三人，史六人。监事二人，(从九品下。)掌酝三十人，酒匠十三人，奉觯一百二十人，掌固四人。令掌供奉邦国祭祀五齐三酒之事。丞为之贰。(五齐三酒，义见《周官》。)郊祀之日，帅其属以实樽罍。若享太庙，供其郁鬯之酒，以实六彝。若应进者，则供春暴、秋清、酴〈酉累〉、桑落等酒。

　　掌醢署：令一人，(正八品下。)丞二人，(正九品下。)府二人，史四人，主醢十人。令掌供醯醢之属，而辨其名物。丞为之贰。(凡鹿、兔、羊、鱼等四醢。)凡祭神祇，享宗庙，用菹醢以实豆。宴宾客，会百官，醢酱以和羹。

　　卫尉寺(秦置卫尉，掌宫门卫屯兵，属官有公车司马、卫士、旅贲三令。梁置十二卿，卫尉加"寺"字，官加"卿"字。龙朔改为司卫寺，咸亨复也。)

　　卿一员，(从三品。)少卿二人。(从四品上。)卿之职，掌邦国器械文物之事，总武库、武器、守宫三署之官属。少卿为之贰。凡天下兵器入京师者，皆籍其名数而藏之。凡大祭祀大朝会，则供其羽仪、节钺、金鼓、帷帟、茵席之属。

　　丞二人，从六品上。主簿二人，(从七品上。)录事一人，从九品上。府六人，史十一人，亭长四人，掌固六人。丞掌判寺事，辨器械出纳之数。主簿掌印，勾检稽失。录事掌受事发辰。

　　武库：令、(两京各一人，从六品下。)丞二人，(从八品下。)府二人，史六人，监事一人，(正九品上。)典事二人，掌固五人。令掌藏邦国之兵仗、器械，辨其名数，以备国用。丞为之贰。凡亲征及大田巡狩，以羝羊、猳猪、雄鸡衅鼓。若太子亲征及大将出师，则用猳犭屯。凡有赦，则先建金鸡，兼置鼓于宫城门之右。视大理及府县囚徒至，则挝其鼓。

　　武器署：令一人，(正八品下。)丞二人，(从九品下。)府二人，史六人，监事一人，(从九品下。)典事二人，掌固四人。令掌在外戎器，辨其名物，会其出入。丞为之贰。凡大祭祀大朝会及巡幸，则纳于武库，供其卤簿。若王公百官婚葬之礼，应给卤簿，亦供之。

　　守宫署：令一人，(正八品下。)丞二人，(正九品下。)府二人，史四人，监事二人，掌设六人，幕士一千六百人。令掌邦国供帐之属，辨其名物，会其出入。丞为之贰。凡大祭祀大朝会及巡幸，则设王公百官位于正殿南门外。

　　宗正寺(《星经》有宗正星，在帝座之东南。秦置宗正，掌宗属。梁置十二卿，宗正为一，署加"寺"字。隋品第二。光宅改为司属，神龙复之也。)

　　卿一员，(从三品上。)少卿二员。(从四品上。)丞二人，(从六品上。)主簿一人，(从七品上。)录事一人，(从九品上。)府五人，史九人，亭长四人，掌固四人。卿之职，掌九族六亲之属籍，以别昭穆之序，并领崇玄署。少卿为之贰。九庙之子孙，继统为宗，馀曰族。凡大祭祀及册命朝会之礼，皇亲诸亲应陪位预会者，则为之簿书，以申司封。若皇亲为三公子孙应袭封者，亦如之。丞掌判寺事。主簿掌印及勾检稽失。录事掌受事发辰。

　　崇玄署：令一人，(正八品下。)丞一人，(正九品下。)府二人，史三人，典事六人，掌固二人。令掌京都诸观之名数、道士之帐籍，与其斋醮之事。丞为之贰。

　　太仆寺(太仆，古官。梁置十二卿，署加"寺"字，后因之。龙朔改为司驭寺，光宅为司仆寺，神龙复也。)

　　卿一员。(从三品。古有太仆正，即其名也。后无正字，唯名太仆。梁置为列卿，隋品第三。龙朔为司驭正卿，光宅曰司仆卿，神龙复也。)少卿二人。(从四品上。)卿之职，掌邦国厩牧、车舆之政令，总乘黄、典车之属。凡监牧羊马所通籍帐，每岁则受而会之，以上尚书驾部，以议其官吏之考课。凡四仲之月，祭马祖、马步、先牧、马社。

　　丞四人，(从六品上。)主簿二人，(从七品上。)录事二人，(从九品上。)府十七人。史三十四人，兽医六百人，兽医博士四人，学生一百人，亭长四人，掌固六人。丞掌判寺事。主簿掌印，勾检稽失，省署抄目。录事掌受事发辰。

　　乘黄署：令一人，(从七品下。)丞一人，(从八品下。)府一人，史二人，典事八人，驾士一百四十人，羊车小吏十四人，掌固六人。令掌天子车辂，辨其名数与驯驭之法。丞为之贰。凡乘舆五辂，(事具《舆服志》也。)皆有副车，又有十二车，(曰指南车、曰记里鼓车、白鹭车、銮旗车、辟恶车、皮轩车、耕根车、安车、四望车、羊车、黄钺车、豹尾车，其车饰见《舆服志》也。)属车一十有二。(古者属车八十一乘，皇朝置十二乘也。)乘舆有大驾、法驾、小驾，车服各有名数之差。若有大礼，则以所御之辂进内。既事，则受而藏之。凡将有事，先期四十日，尚乘供马如辂色，率驾士预调一习一 指南等十二车。

　　典厩署：令二人，(从七品下。)丞四人，(从八品下。)府二人，史六人。主乘六人，(正九品下。)典事八人，执驭一百人，驾士八百人，掌固六人。令掌系饲马牛，给养杂畜之事。丞为之贰。

　　典牧署：令二人，(正八品下。)丞四人，(正九品下。)府四人，史八人，监事八人，典事十六人，(从九品下。)主酪五十人。令掌牧杂畜，造酥酪脯腊给纳之事。丞为之贰。凡群牧所送羊犊，皆受之，而供廪牺、尚食之用。诸司合供者，亦如之。

　　车府署：令一人，(正八品下。)丞一人，(正九品下。)府一人，史二人，典事四人，掌固六人。令掌王公已下车辂，辨其名数及驯驭之法。丞为之贰。凡公已下，四轺车。(一象辂，二革轺，三木辂，四轺辂。视其品秩而给之。兼给驭士也。)

　　上牧监一人，(从五品下。牧监，皆皇朝置也。)副监二人，(正六品下。)丞二人，(正八品上。)主簿一人，(正八品下。)录事一人，府三人，史六人，典事八人，掌固四人。

　　中牧监一人，(正六品下。)副监一人，(从六品下。)丞一人，(从八品下。)主簿一人，(从九品下。)录事一人，府二人，史四人，典事四人，掌固四人。

　　下牧监一人，(从六品下。)副监一人，(正七品下。)丞一人，(正九品上。)主簿一人，(从九品下。)诸牧监掌群牧孳课之事。凡马五千匹为上监，三千匹已上为中监，一千匹已上为下监，凡马之群，有牧长尉。凡马，有左、右监，以别其粗良，以数纪名，著之簿籍。细马称左，粗马称右。凡诸群牧，立南北东西四使以分统之，其马皆印。每年终，监牧使巡按孳数，以功过相除，为之考课。

　　沙苑监一人，(从六品下。)副监一人，(正七品下。)丞一人，(正九品下。)主簿二人，(从九品下。)录事一人，府三人，史六人，典事四人，掌固二人。沙苑监，掌牧养陇右诸牧牛羊，以供其宴会祭祀及尚食所用。每岁与典牧分月以供之。丞为之贰。若百司应供者，则四时皆供。凡羊毛及杂畜毛皮一角，皆具数申有司。

　　大理寺(古谓掌刑为士，又曰理。汉景帝加"大"字，取天官贵人之牢曰大理之义。后汉后，改为廷尉，魏复为大理。南朝又名廷尉，梁改名秋卿，北齐、隋为大理，加"寺"字。龙朔改为详刑寺，光宅为司刑，神龙复改。)

　　卿一员，(从三品。古或名廷尉，北齐加"寺"字。隋品第三。龙朔为详刑正卿，光宅为司刑卿，神龙复为大理卿。)少卿二员。(从四品上。)卿之职，掌邦国折狱详刑之事。少卿为之贰。凡犯至流死，皆详而质之，以申刑部。仍于中书、门下详覆。凡吏曹补署法官，则与刑部尚书、侍郎议其人可否，然后注拟。

　　正二人，(从五品下。)丞六人，(从六品上。)主簿二人，(从七品上。)录事二人，(从九品上。)府二十八人，史五十六人。正掌参议刑辟，详正科条之事。凡六丞断罪不当，则以法正之。丞掌分判寺事。主簿掌印，省署抄目，勾检稽失。录事掌受事发辰。狱丞四人，掌率狱吏，检校囚徒，及枷杖之事。狱史六人，亭长四人，掌固八人。问事一百四十八人，掌决罪人。司直六人，(从六品上。)评事十二人，(从八品下。)掌出使推核。评事史十四人。(其刑法科目，已载于刑部。)

　　鸿胪寺(周曰大行人，秦曰典客，汉景帝曰大行，武帝曰大鸿胪。梁置十二卿，鸿胪为冬卿，去"大"字，署为寺。后周曰宾部，隋曰鸿胪寺。龙朔改为同文寺，光宅曰司宾寺，神龙复也。)

　　卿一员，(从三品。)少卿二人。(从四品上。)卿之职，掌宾客及凶仪之事，领典客、司仪二署，以率其官属，供其职务。少卿为之贰。凡四方夷狄君长朝见者，辨其等位，以宾待之。凡二王后及夷狄君长之子袭官爵者，皆辨其嫡庶，详其可否。若诸蕃人酋渠有封礼命，则受册而往其国。凡天下寺观三纲，及京都大德，皆取其道德高妙、为众所推者补充，申尚书祠部。皇帝太子为五服之亲及大臣发哀临沛，则赞相焉。凡诏葬大臣，一品则卿护其丧事，二品则少卿，三品丞一人往。皆命司仪，以示礼制。

　　丞二人，(从六品上。)主簿一人，(从七品上。)录事二人，(从九品上。)府五人，史十一人，亭长四人，掌固六人。丞掌判寺事。主簿掌印，勾检稽失。录事掌受事发辰。

　　典客署：令一人，(从七品下。)丞二人，(从八品下。)掌客十五人，(正九品上。)典客十三人，府四人，史八人，宾仆十八人，掌固二人。典客令掌二王后之版籍及四夷归化在蕃者之名数。丞为之贰。凡朝贡、宴享、送迎，皆预焉。辨其等位，供其职事。凡酋渠首领朝见者，皆馆供之。如疾病死丧，量事给之。还蕃，则佐其辞谢之节。

　　司仪署：令一人，(正八品下。)丞一人，(正九品下。)司仪六人，府二人，史四人，掌设十八人，斋郎三十三人，掌因四人，幕士六十人。司仪令掌凶礼之仪式及丧葬之具。丞为之贰。凡京官职事三品已上、散官二品已上、京官四品已上，如遭丧薨卒，量品赠祭葬，皆供给之。

　　司农寺(汉初治粟内史，景帝改为大农，武帝加"司"字。梁置十二卿，以署为寺，以官为卿，隋为司农卿，龙朔二年改为司稼卿，咸亨复也。)

　　卿一员，(从三品上。)少卿二员。(从四品上。)卿之职，掌邦国仓储委积之事，总上林、太仓、钩盾、导官四署与诸监之官属，谨其出纳。少卿为之贰。凡京百司官吏禄给及常料，皆仰给之。孟春藉田祭先农，则进耒耜，季冬藏冰，仲春颁冰，皆祭司寒。

　　丞六人，(从六品上。)主簿二人，(从七品上。)录事二人，(从九品上。)府二十分人，史七十六人，计史三人，亭长九人，掌固七人。丞掌判寺事。凡天下租及折造转运于京都，皆阅而纳之，以供国用，以禄百官。主簿掌印，署抄目，勾检稽失。凡置木契二十只，应须出纳，与署合之。录事掌受事发辰。

　　上林署：令二人，(从七品下。)丞四人，(从八品下。)府七人，史十四人，监事十九人，典事二十四人，掌固五人。令掌苑囿园池之事。丞为之贰。凡植果树蔬，以供朝会祭祀。其尚食所进，及诸司常料，季冬藏冰，皆主之。

　　太仓署：令三人，(从七品下。)丞二人，(从八品下。)府十人，史二十人，监事十人。(从九品下。)令掌九谷廪藏。丞为之贰。凡凿窖置屋，皆铭砖(为庾斛)之数，与其年月日，受领粟官吏姓名。又立牌如其铭。

　　钩盾署：令二人，(正八品上。)丞四人，(正九品上。)府七人，史十四人，监事十人，(从九品下。)典事十九人，掌固五人。令掌供邦国薪刍之事。丞为之贰。凡祭祀、朝会、宾客享宴，随差降给之。

　　导官署：令二人，(正八品上。)丞四人，(正九品上。)府八人，史十六人，监事十人。(从九品上。)令掌导择米麦之事。丞为之贰。凡九谷之用，随其一精一粗、差其耗损而供之。

　　太原、永丰、龙门诸仓：每仓监一人，(正七品下。)丞二人，(从八品上。)录事一人，典事六人，府二人，史四人，掌固四人。仓监掌仓窖储积之事。丞为之贰。凡出纳帐纸，岁终上于寺司。

　　司竹监：监一人，(正七品下。)副监一人，(正八品下。)丞二人，(从八品上。)录事一人，府二人，史四人，典事三十人，掌固四人。司竹监掌植养园竹。副监为之贰。岁终，以竹功之多少为考课。

　　一温一 泉监：(泉在京兆府昭应县之西。)监一人，(正七品下。)丞二人，(从八品上，)录事一人，府二人，史二人，掌固四人。一温一 泉监掌汤池宫禁之事。丞为之贰。凡王公已下至于庶人，汤泉馆有差，别其贵贱，而禁其逾越。凡近汤之地，润泽所及，瓜果之属先时而毓者，必苞匦而进之，以荐陵庙。

　　京、都苑总监：监各一人，(从五品下。)副监一人，(从六品下，)丞二人，(从七品下。)主簿一人，(从九品上。)录事各三人，府八人，史十六人，亭长四人，掌固六人。苑总监掌宫苑内馆园池之事。副监为之贰。凡禽鱼果木，皆总而司之。凡给总监及苑内官属，人畜出入，皆为差降之数。

　　京、都苑四面监；监各一人，(从六品下。)副监一人，(从七品下。)丞二人，(正八品下。)录事一人，府三人，史三人，典事六人，掌固四人。四面监掌所管面苑内宫馆园池，与其种植修葺之事。副监为之贰。丞掌判监事。

　　诸屯：监一人，(从七品下。)丞二人。(从八品下。)诸屯监各掌其屯稼穑。丞为之贰。凡每年定课有差。

　　九成宫总监：监一人，(从五品下。)副监一人，(从六品下，)丞一人，从七品下。主簿一人，(从九品下。)录事一人，府三人，史五人。宫监掌检校宫树，供进炼饵之事。副监为之贰。

　　太府寺(《周官》有太府下士，掌财赋。秦、汉已后，财赋属司农少府。梁始置太府卿，掌帑藏。龙朔改为外府，光宅改为司府，神龙复为太府寺也。)

　　卿一员，(从三品。即后周太府中大夫。)少卿二员。(从四品上。)卿掌邦国财货，总京师四市、平准、左右藏、常平八署之官属，举其纲目，修其职务。少卿为之贰。以二法平物。一曰度量，二曰权衡。凡四方之贡赋，百官之俸秩，谨其出纳，而为之节制焉。凡祭祀，则供其币。

　　丞四人，(从六品上。)主簿二人，(从七品上。)录事二人，从九品上。府十五人，史五十人，计史四人，亭长七人，掌固七人。丞掌判寺事。凡正、至大朝所贡方物，应陈于殿廷者，受而进之。

　　两京都市署：(京师有东西两市，东都有南北两市。)令一人，(从六品上。)丞各二人，(正八品上。)录事一人，府三人，史七人，典事三人，掌固一人。京、都市令掌百族一交一 易之事。丞为之贰。凡建标立候，陈肆辨物，以二物平市，(谓秤以格，斗以概。)以三贾均市。(贾有上、中、下之差。)

　　平准署：令二人，(从七品下。)丞四人，(从八品下。)录事一人，府六人，史十三人，监事二人，(从九品下。)典事二人，价人十人，掌固十人。平准令掌供官市易之事。丞为之贰。凡百司不任用之物，则以时出货。其没官物，亦如之。

　　左藏署：(左右藏令，晋始有之，后代因之。皇家左藏，有东库、西库、朝堂库。又有东都库。各木契一，与太府主簿合也。)令三人，(从七品下。)丞五人，(从八品下。)府九人，史十八人，监事九人，(从九品下。)典事一人，掌固八人。左藏令掌邦国库藏。丞为之贰。凡天下赋调，先于输场简其合尺度斤两者，卿及御史监阅，然后纳于库藏，皆题以州县年月，所以别粗良，辨新旧。凡出给，先勘木契，然后录其名数，请人姓名，署印送监门，乃听出。若外给者，以墨印印之。凡藏院之内，禁人燃火，及无故入院者。昼则外四面常持仗为之防守，夜则击柝，而分更以巡警之。

　　右藏署：令二人，(正八品上。)丞三人，(正九品上。)府五人，史十人，监事四人，(从九品下。)典事七人，掌固十人。右藏令掌国宝货。丞为之贰。凡四方所献金玉、珠贝、玩好之物，皆藏之。出纳禁令，如左藏。

　　常平署：(汉宣帝时，始置常平仓，以平岁之凶穰。后汉改为常满仓，晋曰常平，后魏曰邸阁仓。隋于卫州置黎一陽一仓，洛州置河一陽一仓，陕州置常平仓，华州置广运仓，转相委输，漕关东之粟，以给京师。国家垂拱初，两京置常平署，天下州府亦置之。)令一人，(从七品下。)丞二人，(从八品下。)府四人，史八人，监事五人，(从九品下。)典事五人，掌固六人。常平令掌仓储之事。丞为之贰也。

　　国子监(国子之义，见《周官》。晋武始立国子学。北齐曰国子寺，隋初曰学，后改为寺，大业三年改为监。龙朔曰大司成，光宅曰成均，神龙复为国子监也。)

　　祭酒一员，(从三品。《周官》曰师氏、保氏。汉始置祭酒博士，历代因之。隋祭酒，品第三。龙朔、光宅，随曹改易。)司业二员。(从四品下。隋大业三年，始置司业一人，从四品。官名随曹改易。)祭酒、司业之职，掌邦国儒学训导之政令，有六学。(一国子学、二太学、三四门、四律学、五书学、六算学也。)凡春秋二分之月，上丁释奠于孔宣父，祭以太牢，乐用登歌轩悬。祭酒为初献，司业为亚献。凡教授之经，以《周易》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《毛诗》、《春秋左氏传》、《公羊传》、《谷梁传》各为一经，《孝经》、《论语》兼一习一 之。每岁终，考其学官训导功业之多少，为之殿最。

　　丞一人，(从六品下。)主簿一人，(从七品下。)录事一人，(从九品下。)府七人，史十三人，亭长六人，掌固八人。丞掌判监事。凡六学生每岁有业成上于监者，以其业与祭酒、司业试所一习一 业，上尚书礼部。

　　国子博士二人，(正五品上。)助教二人，(从六品上。)学生三百人，典学四人，庙干二人，掌固四人。博士掌教文武官三品已上、国公子孙，二品已上曾孙为生者。生初入，置束帛一篚，酒一壶，修一案。每岁生有能通两经已上求出仕者，则上于监。堪秀才进士者，亦如之。典学掌抄录课业。庙干掌洒扫学庙。

　　太学博士三人，(正六品上。)助教三人，(从七品上。)学生五百人。太学博士掌教文武五品已上及郡县公子孙，从三品曾孙之为生者。教法并如国子。

　　四门博士三人，(正七品上。)助教三人，(从八品上。)四门博士掌教文武七品已上及侯伯子男子之为生者，若庶人子为俊士生者，教法如太学。学生五百人。直讲四人，掌佐博士助教之职。大成二十人。(通四经业成，上于尚书吏部，试登第者，加阶放选也。)

　　律学博士一人，(从八品下。太宗置。)助教一人，(从九品上。)学生五十人。博士掌教文武官八品已下及庶人子为生者。以律令为专业，格式法例亦兼一习一 之。

　　书学博士二人，(从九品下。)学生三十人。博士掌教文武八品已下及庶人之子为生者。以《石经》、《说文》、《字林》为专业，余字书兼一习一 之。

　　算学博士二人，(从九品下。)学生三十人。博士掌教文武官八品已下及庶人之子为生者。二分其经，以为之业。一习一 《九章》、《海岛》、《孙子》、《五曹》、《张邱建》、《夏侯一陽一》、《周髀》十五人，一习一 《缀术》、《缉古》十五人。其《纪遗》、《三等数》亦兼一习一 之。

　　《五经》博士各一人。(五品下。旧无《五经》学科，自贞元五年一月敕特置《三礼》《开元礼》科，长庆二年二月，始置《三传》《三史》科，后又置《五经》博士。检年月，未获也。)

　　广文馆博士二人。(正六品上。天宝九载置，试附监修进士业者。置助教一人，至德后废也。)

　　少府监(秦置少府，掌山泽之税。汉掌内府珍货。梁始为卿。历代或置或省。隋大业五年，始分太府置少府监。龙朔改为内府，光宅改为尚方，神龙复为少府监。)

　　监一员，(从三品。秦、汉有少府，梁始为卿，隋改为监，从三品，少监，从四品。)炀帝改为令，武德复为监，龙朔、光宅，随曹改易之。少监二员。(从四品下。)监之职，掌供百工伎巧之事，总中尚、左尚、右尚、织染、掌冶五署之官属，庀其工徒，谨其缮作。少监为之贰。凡天子之服御，百官之仪制，展采备物，皆率其属以供之。

　　丞四人，(从六品下。)主簿二人，(从七品下。)录事二人，(从九品上。)府二十七人，史十七人，计史三人，亭长八人，掌固四人。丞掌判监事。凡五署所修之物，则申尚书省，下所司，以供给焉。

　　中尚署：令一人，(从六品下。)丞四人，(从八品下。)府九人，史十八人，监作四人，典事四人，掌固四人。中尚令，掌供郊祀之圭璧、器玩之物。中宫服饰，雕文错彩之制，皆供之。丞为之贰。其所用金玉一齿革毛羽之属，任土以时，而供送之。

　　左尚署：令一人，(正七品下。)丞五人，(从七品下。)监作六人，(从九品下。)典事十八人，掌固四人。左尚令掌供天子之五辂、五副、七辇、三舆、十有二车、大小方圆华盖一百五十有六，诸翟尾扇及小伞翰，辨其名数，而颁其制度。丞为之贰。

　　右尚署：令一人，(正七品下。)丞四人，(从八品下。)监作六人，(从九品下。)典事十三人，掌固十人。右尚署令供天子十有二闲马之鞍辔及五品三部之帐，备其材革，而修其制度。丞为之贰。凡刀剑、斧钺、甲胄、纸笔、茵席、履舄之物，一靡一不毕供。具用绫绢、金玉、毛革等，所出方土，以时支送。

　　织染署：令一人，(正八品上。)丞二人，(正九品上。)监作六人，(从九品下。)典事十一人，掌固五人。织染令掌供天子太子群臣之冠冕，辨其制度，而供其职。丞为之贰。

　　掌冶署：令一人，(正八品上。)丞一人，(正九品上。)监作四人，(从九品下。)掌冶令掌熔铸铜铁器物。丞为之贰。凡天下出铜铁州府，听人私采，官收其税。若白镴，则官市之。其西北诸州，禁人无置铁冶及采铁。若器用所须，具名移于所由官供之。

　　诸冶：监一人，(正七品下。)丞二人，(从八品下。)录事一人，府一人，史二人，监作四人，(从九品下。)典事二人，掌固四人。诸冶监掌铸铜铁之事。

　　北都军器监一人，(正四品上。)少监一人，(正五品上。)丞二人，(正七品上。)主簿一人，(正八品上。)录事一人，(从九品上。)府十人，史十八人，典事四人，亭长二人，掌固四人。军器监掌缮造甲一弩一，以时纳于武库。

　　甲坊署：令一人，(正八品下。)丞一人，(正九品下。)府二人，史五人，监作二人，(从九品下。)典事二人。

　　一弩一坊署：令一人，(正八品下。)丞一人，(正九品下。)府二人，史五人，监作二人，(从九品下。)典事二人。

　　诸铸钱监：(绛州三十炉，扬、宣、鄂、蔚四州各十炉，益一邓一 、郴三州各五炉，洋州三炉，定州一炉也。)诸铸钱监以所在州府都督刺史判之。副监一人，上佐判之。丞一人，判司判之。监事一人，或参军或县尉知之。录事、府、史，士人为之。

　　诸互市：监各一人，(从六品下。)丞一人。(正八品下。)诸互市监掌诸蕃一交一 易马驼驴牛之事。

　　将作监(秦置将作，掌营缮宫室，历代不改。隋为将作寺，龙朔改为缮工监，光宅改为营缮监，神龙复为将作监也。)

　　大匠一员，(从三品。大匠之名，汉景帝置。梁置十二卿，将作为一卿。后周曰匠师中大夫。隋初为将作寺，置大匠一人，又改为监，以大匠为监。炀帝改为令，武德改为大匠。龙朔、光宅，随曹改易也。)少匠二员。(从四品下。)大匠掌供邦国修建土木工匠之政令，总四署、三监、百工之官属，以供其职事。凡两京宫殿、宗庙、城郭、诸台省监寺廨宇楼台桥道，谓之内外作，皆委焉。

　　丞四人，(从六品下。)主簿二人，(从七品下。)录事二人，(从九品下。)府十四人，史二十八人，计史三人，亭长四人，掌固六人。

　　左校署：令二人，(从八品下。)丞四人，(正九品下。)府六人，史十二人，监作十人。(从九品下。)左校令掌供营构梓匠。凡宫室乐悬簨弶，兵仗器械，丧葬所须，皆供之。

　　右校署：令二人，(从八品下。)丞三人，(正九品下。)府五人，史十人，监作十人，(从九品下。)典事十四人。右校令掌供版筑、涂泥、丹頠之事。

　　中校署：令一人，(从八品下。)丞三人，(正九品下。)府三人，史六人，监事四人，(从九品下。)典事八人，掌固二人。中校令掌供舟车兵仗、厩牧杂作器用之事。凡行幸陈设供三梁竿柱，闲厩供锉碓行槽，祭祀供葛竹堑等。

　　甄官署：令一人，(从八品下。)丞二人，(正九品下。)府五人，史十人，监作四人，(从九品下。)典事十八人。甄官令掌供琢石陶土之事。凡石磬碑碣、石人一兽 马、碾硙塼瓦、瓶缶之器、丧葬明器，皆供之。

　　百工、就谷、库谷、斜谷、太一陰一、伊一陽一等监：(百工监在陈仓，就谷监在王屋，库谷监在鄠县，太一陰一监在陆浑，伊一陽一监在伊一陽一，皆在出材之所。)监各一人，(从七品下。)丞一人，(正八品下。)府各一人，史三人，典事各二十一人，录事各一人，监事四人。(从九品下。)百工等监掌采伐材木。

　　都水监

　　都水监：使者二人，(正五品上。汉官有都水长，属主爵，掌诸池沼，后改为使者，后汉改为河堤谒者。晋复置都水台，立使者一人，掌舟楫之事。梁改为太舟卿，北齐亦曰都水台。隋改为都水监，大业复为使者，寻又为监，复改监为令，品第三。武德复为监，贞观改为使者，从六品。龙朔改为司津监，光宅为水卫都尉，神龙复为使者，正五品上，仍隶将作监。)丞二人，(从七品上。)主簿二人，(从八品下。)录事一人，府五人，史十人，掌固三人。使者掌川泽津梁之政令，总舟楫、河渠二署之官属，凡虞衡之采捕，渠堰陂池之坏决，水田斗门灌溉，皆行其政令。

　　舟楫署：令一人，(正八品下。)丞二人。(正九品下。)舟楫署令掌公私舟船运漕之事。

　　河渠署：令一人，(正八品下。)丞一人，(正九品上。)府三人，史六人。河堤谒者六人，掌修补堤堰渔钓之事。典事三人，掌固四人，长上渔师十人，短番渔师一百二十人，明资渔师一百二十人。河渠令掌供川泽鱼醢之事。祭祀则供鱼醢。诸司供给鱼及冬藏者，每岁支钱二十万，送都水，命河渠以时价市供之。

　　诸津：令一人，(正九品上。)丞一人。(从九品下。)津令各掌其津济渡舟梁之事。

　　武官

　　左右卫(周制：军万二千五百人。天子六军，大国三军，次国二军，小国一军。军将皆命卿。至秦、汉，始置卫将军，后汉、魏因之。晋武帝始置左、右、中三卫将军。至隋始置左右卫、左右武卫、左右候、左右领军、左右率府。各有大将军一人，谓十二卫大将军也。国家因之。)

　　大将军各一员，(正三品。)将军各二员。(从三品。)左右卫将军之职，掌统领宫廷警卫之法，以督其属之队仗，而总诸曹之职务。凡亲勋翊五中郎将府及折冲府所隶，皆总制之。凡宿卫，内廊阁门外，分为五仗，(一供奉仗、二亲仗、三勋仗、四翊仗、五散手仗也。)皆坐于东西廊下。若御坐正殿，则为黄旗仗，分立于两阶之次，在正门之内，以挟门队坐于东西厢。皆大将军守之。

　　长史各一人，(从六品上。)录事参军事各一人，(正八品上。)仓曹、兵曹参军各二人，(正八品下。)骑曹、胄曹参军各一人，(正六品下。)司阶二人，(正六品上。)中候三人，(正七品下。)司戈五人，(正八品下。)执戟五人，(正九品下。)奉车都尉五人。(从五品下。)长史掌判诸曹、亲勋翊五府及武安、武成等五十府之事。诸曹参军皆掌本曹勾检之事。(随曹各有府史。)

　　亲府、勋一府、勋二府、翊一府、翊二府等五府每府中郎一人、中郎将一人，(皆四品下。)左右郎各一人，(正五品上。)录事一人，兵曹参军事一人，(正九品上。)校尉五人，旅帅十人，队正二十人，副队正二十人。中郎将领本府之属以宿卫。左右郎将贰之。若大朝会、巡幸，以卤簿之法以领其仪仗。

　　左、右骁卫(古曰骁骑，隋改左、右备身为左右骁卫，所领名豹骑，国家去"骑"字曰骁卫府，龙朔去"府"字，改为左、右武威，神龙复为骁卫。)

　　大将军各一员，(正三品。)将军各二员。(从三品。)骁卫将军之职，掌如左、右卫。大朝会在正殿之前，则以黄旗队及一胡一 禄队坐于东西廊下。若御坐正殿，则以其队仗次立左、右卫下。

　　长史、录事参军、仓兵骑胄四曹参军、(员数、品秩如左右卫。)司阶、中候、司戈、执戟等，(四色人数、品秩如左、右卫也。)校尉、旅帅、队正、副队、(人数如左右卫。)翊府中郎、中郎将、左右中郎将、左、右郎将。(职掌如左右卫。)

　　左右武卫(魏武为丞相，有武卫营。隋采其名，置左右武卫府，有大将军。光宅改为左右鹰扬卫，神龙复也。)

　　大将军各一员，(正三品。)将军各二员。(从三品。)其职掌如左、右卫。大朝会，被白铠甲，执器盾及旗等，跸称长唱。警持鈒队，应跸为左、右厢仪仗。在正殿前，则以诸队次立于骁卫之下。

　　长史、录事参军、仓兵骑胄四曹参军、司阶、中候、司戈、执戟、(人数、品秩皆如左、右卫也。)翊府中郎将、左右郎将、录事、兵曹。(人数、品秩如左、右卫。)

　　左右威卫(隋为左、右屯卫，龙朔改为威卫，光宅改为左、右豹韬卫，神龙复为威卫也。)

　　大将军各一员，(正三品。)将军各二员。(从三品。)其职掌，大朝会则被黑甲铠，弓箭刀盾旗等，分为左、右厢队，次武卫之下。

　　长史、录事参军、仓兵骑胄四曹参军、(职掌、人数、品秩皆如左、右卫也。)司阶、中候、司戈、执戟、(人数、品秩如左右卫。)翊府中郎将、左右郎将、录事、兵曹、校尉、旅帅、队正、副队正。(人数、品秩皆如左右卫之亲府。)

　　左右领军卫(汉建安中，魏武为丞相，始置中领军，后因之。北齐置领军府，后因之。炀帝改为屯卫，国家改为领军卫。龙朔改为戎卫，光宅改为玉钤卫，神龙后为领军卫。)

　　大将军各一员。(正三品。)将军各二员。(从三品。)其职掌，大朝会则被青甲铠，弓箭刀盾旗等，分为左右厢仪仗，次立威卫之下。

　　长史、录事参军、仓兵骑胄四曹参军、司阶、中候、司戈、执戟、(人数、品秩如左右卫。)翊府中郎将、左右郎将、录事、兵曹、校尉、旅帅、队正、副队正。(人数、品秩、掌如左右卫也。)

　　左右金吾卫(秦曰中尉，掌徼巡，武帝改名执金吾，魏复为中尉。南朝不置。隋曰候卫。龙朔二年改为左、右金吾卫，采古名也。)

　　大将军各一员，(正三品。)将军各二员。(从三品。)左右金吾卫之职，掌宫中及京城昼夜巡警之法，以执御非违。凡翊府及同轨等五十府皆属之。凡车驾出入，则率其属以清游队，建白泽朱雀等旗队先驱，如卤簿之法。从巡狩畋猎，则执其左、右营卫之禁。凡翊卫、翊府、同轨、宝图等五十府彍骑卫士应番上者，各领所职焉。

　　长史、录事参军、仓兵骑胄四曹参军、司阶、中候、司戈、执戟、(人数、品秩、职掌如左右卫也。)翊府中郎将、左右郎将、兵曹、校尉、旅帅、队正、副队正。(品秩、人数、职掌如左右卫也。)

　　左右监门卫(汉、魏曰城门校尉，始置左右监门府，省将军、郎将等官，国家因之。龙朔二年，去府字为卫。)

　　大将军各一员，(正三品。)将军各二员，(从三品。)中郎将四人。(正四品下。)监门将军之职，掌宫禁门籍之法。凡京司应入宫殿门者，皆有籍。左将军判入，右将军判出。若大驾行幸，即依卤簿法，率其属于牙门之下，以为监守。中郎将，掌监诸门，检校出入。

　　长史、录事参军、兵曹胄曹二曹参军。(品秩如诸卫。)

　　监门校尉，各三百二十人，立长各六百八十人，长人长上二十人，立长长上各二十人。

　　左右千牛卫(宋谢绰《拾遣》有千牛刀，即人主防身刀也。后魏有千牛备身，取《庄子》庖刀解牛之义，后代因之。隋置左右千牛备身二十人，掌供御弓箭，备身六十人，掌宿卫侍从。炀帝置备身府，皇家改为千牛府。龙朔为左右奉宸卫，神龙复为千牛卫。)

　　大将军各一员，(正三品。)将军各二员，(从三品。)中郎将各二人。(正四品下。)千牛将军之职，掌宫殿侍卫及供御之仪仗，而统其曹务。凡千牛备身左右，执弓箭以宿卫，主仗守戎服器物。凡受朝之日，则领备身左右升殿，而侍列于御坐之左右。凡亲射于射宫，则将军率其属以从。凡千牛备身之考课、赐会及禄秩之升降，同京职事官之制。中郎将升殿侍奉。凡侍奉，禁横过座前者，禁对语及倾身与阶下人语者，禁摇头举手以相招召者。若有口敕，通事舍人承受传声阶下而不闻者，中郎将宣之。

　　长史、录事参军、兵胄二曹参军、(人数、品秩同诸卫。)司阶各二人，(正六品上。)中候各三人，司戈各五人，执戟各五人，品秩同诸卫。千牛备身十二人，备身左右各二人。

　　左右羽林军(汉置南北军，掌卫京师。南军，若今诸卫也；北军，若今羽林军也。汉武置羽林，名曰建章营骑，属光禄勋，后更名羽林骑，取六郡良家子，及死事之孤为之。后汉置左右羽林监，南朝因之，后魏、周曰羽林率，随左右屯卫，所领兵名曰羽林。龙朔二年，置左右羽林军。)

　　大将军各一员，(正三品下。)将军各二员。(从三品下。)羽林将军统领北卫禁兵之法令，而督摄左右厢飞骑之仪仗，以统诸曹之职。若大朝会，率其仪仗以周卫阶陛。大驾行幸，则夹道驰而为内仗。凡飞骑每月番上者，皆据其名历而配于所职。其飞骑仗或有敕上南衙者，则大将军承墨敕白移于金吾引驾仗，引驾仗官与监门覆奏，又降墨敕，然后得入。

　　长史、录事参军、仓兵胄三曹参军、(品秩如诸卫。)司阶、中候、司戈、执戟，(如千卫品秩、人数。)翊府中郎将、左右郎将、录事、兵曹、校尉、旅帅、队正、副队正。(人数、品秩如诸卫。)

　　左右龙武军(初，太宗选飞骑之尤骁健者，别署百骑，以为翊卫之备。天后初，加置千骑，中宗加置万骑，分为左右营，置使以领之。自开元以来，与左右羽林军名曰北门四军。开元二十七年，改为左右龙武军，官员同羽林军也。)

　　大将军一员，(正三品。)将军二员。(从三品。)

　　长史一人，录事参军事一人，录事一人，史二人，仓兵胄三曹参军事各一人。(随曹有府、史、掌固人数。)司阶二人，中候三人，司戈、执戟各五人，长上各十人。(右件官员阶品、人数、职掌，如羽林军也。)

　　左右神武军(至德二年，肃宗在凤翔置。初，贞观中置北卫七营，后改为左右羽林军。皆选才力骁勇者充，每月一营十人为番当上。又置左右龙武军，皆唐元功臣子弟并外州人。如宿卫兵，分日上下。肃宗在凤翔，方收京城，以羽林军减耗，寇难未息，乃别置神武军，同羽林制度官吏，谓之北衙六军。又置衙前射生手千余人，谓之左右英武军。非六军之例也。乾元二年十月敕，左右羽林、左右龙武、左右神武官员并升同金吾四卫，置大将军二人，将军二人也。)

　　左右神策军(上元中，以北衙军使卫伯玉为神策军节度使，镇陕州，以拒东寇，以中使鱼朝恩为观军容使，监伯玉军。及伯玉入为羽林帅，出为荆南节度使，朝恩专统神策军，镇陕。广德元年，吐蕃犯京师，代宗避狄幸陕，朝恩以神策军迎扈。及永泰元年，吐蕃犯京畿，朝恩以神策兵屯于苑中。自是，神策军恒以中官为帅。建中末，盗发京师，窦文场以神策军扈跸山南。及还京师，赏劳无比。贞元中，特置神策军护军中尉，以中官为之，时号两军中尉。贞元已后，中尉之权倾于天下，人主废立，皆出其可否，事见《宦者传》也。)

　　大将军各二员，(正三品。贞元二年九月敕，改神策左右厢为左右军，置大将军各二人，正三品。)将军各二员。(从三品。至贞元三年五月，敕左、右神策将军各加二员，左、右神武将军各加一员也。)

　　神威军(本号殿前射生左右厢，贞元二年九月改殿前左右射生军，三年四月改为左右神威军，非六军之例也。)

　　大将军二员，(正三品。)将军二员。(从三品。)职田、俸钱、手力、粮料等，同六军诸卫。

　　六军统军(兴元元年正月二十九日敕，左右羽林、左右龙武、左右神武各置统军一人，秩从二品。)

　　十六卫上将军(旧无此官。贞元二年九月一日敕："六军先有敕，各置统军一人，十六卫宜各置上将军一员，秩从二品。其左右卫及左右金吾卫上将军俸料、随军人马等，并同六军统军。其诸卫上将军，次统军例支给。"贞元二年九月十三日，六军十二卫上将军，并放入宿，已后为例也。)

　　诸府(隋置骠骑、鹰扬等府，凡天下守戍兵，不成军曰牙，府有上中下也。)

　　折冲都尉各一人，(上府，都尉正四品上。中府，从四品下。下府，正五品下。武德中，采隋折冲、果毅郎将之名，改统军为折冲都尉，别将为果毅都尉。)左右果毅都尉各一人，(上府，果毅从五品下。中府，正六品上。下府从六品下。隋炀帝置果毅郎将，国家置折冲都尉。)别将各一人，(上府，别将正七品下。中府，从七品上。下府，从七品下。)

　　长史一人，(上府，正七品下。中府，从七品上。下府，从七品下。)兵曹参军一人，(上府，从八品下。中府，正九品上。下府，从九品下也。)录事一人，校尉五人。每校尉，旅帅二人，每旅帅，队正、副队正各二人。诸府折冲都尉掌领五校之属，以备宿卫，以从师役，总其戎具、资粮、差点、教一习一 之法令。凡卫士，三百人为一一团一 ，以校尉领之，以便一习一 骑射者为越骑，余为步兵。其一团一 ，十人为火，火备六驮之马。每岁十一月，以卫士帐上尚书省天下兵马之数以闻。凡兵马在府，每岁季冬，折冲都尉率五校之属以教其军阵、战斗之法也。(具有教一习一 簿籍。)

　　东宫官属

　　太子太师、太傅、太保各一员。(并从一品。师傅，宫官，南朝不置。后魏、北齐，师傅品第二，号东宫三太。隋品亦第二。武德定令，加从一品也。)

　　太子少师、少傅、少保各一员。(并正二品。三少，亦古官，历代或置或省。南朝并不置。后魏、北齐置之，品第三，号东宫三少。皇家定令，正二品。)三师三少之职，掌教谕太子。无其人，则阙之。

　　太子宾客四员。(正三品。古无此官，皇家显庆元年春始置四员也。)掌侍从规谏，赞相礼仪。

　　太子詹事一员，(正三品。)少詹事一员。(正四品上。詹事，秦官，掌皇太子一宫。龙朔二年改为端尹，天授为宫尹，神龙复也。)詹事统东宫三寺十率府之政令。少詹为之贰。凡天子六官之典制，皆视其事而承受之。

　　丞二人，(正六品上。)主簿一人，(从七品上。)录事二人，(正九品下。)令史九人，书令史十八人。丞掌判府事。主簿掌印，检勾稽。录事掌受事发辰。

　　司直一人，(正七品上，)令史一人，书令史二人，亭长四人，掌固六人。司直掌弹劾宫僚，纠举职事。太子朝，宫臣则分知东西班。凡诸司文武应参官，每月皆具在否以刺之。

　　太子左春坊：左庶子二人，(正四品上。)中允二人。(正五品下。)左庶子掌侍从赞相，驳正启奏。中允为之贰。

　　司议郎四人，(正六品上。)录事二人，(从八品下。)主事二人，(从九品下。)令史七人，书令史十四人。司议郎掌启奏记注宫内祥瑞，宫长除拜薨卒，每年终送史馆。

　　左谕德一人，(正四品下。)左赞善大夫五人，(正五品上。)传令四人，掌仪二人，赞者四人。左谕德掌讽谕规谏。

　　崇文馆：(贞观中置，太子学馆也。)学士，直学士，(员数不定。)学生二十人，校书二人，(从九品下，)令史二人，典书二人，搨书手二人，书手十人，熟纸匠三人，装潢匠五人，笔匠三人。学士掌东宫经籍图书，以教授诸生。凡课试举送，如弘文馆。校书掌校理四库书籍。

　　司经局：洗马二人，(从五品下。洗马，汉官，为太子前马。)太子文学三人，(正六品。)校书四人，(正九品。)正字二人，(从九品上。)书令史二人，楷书手二十五人，典书四人。洗马掌四库图籍缮写、刊缉之事。文学掌侍奉文章。校书、正字掌典校四库书籍。

　　典膳局：典膳郎三人，(正六品上。)丞二人，(正八品上。)书令史二人，主食六人，典食二百人，掌固四人。典膳郎掌进膳尝食，每夕局官于厨更直。

　　药藏局：药藏郎二人，(正六品上。)丞二人，(正八品上。)侍医典药九人，药童十八人，掌固六人。药藏郎掌和剂医药。

　　内直局：内直郎二人，(从六品下。)丞二人，(正八品下。)典服三十人，典扇十五人，典翰十五人，裳固六人。内直郎掌符玺、伞扇、几案、衣服之事。

　　典设局：典设郎四人，(从六品下，)丞二人，(正八品下。)幕士六百人。典设郎掌汤沐、洒扫、铺陈之事。凡大祭祀，太子助祭，则于正殿东设幄坐。

　　宫门局：宫门郎二人，(从六品下。)丞二人，(正八品下。)门仆一百三十人。宫门郎掌内外宫门管钥之事。(其钟鼓刻漏，一如皇居之制也。)

　　太子右春坊：右庶子二人，(正四品下。)中舍人二人，(正五品上。)舍人四人，(正六品上。)录事一人，(从八品下。)主事二人，(从九品下。)舍人掌行令书令旨及表启之事。太子通表，如诸臣之礼。诸臣及宫臣上皇太子，大事以笺，小事以启，其封题皆曰上，右春坊通事舍人开封以进。其事可施行者皆下于坊，舍人开，庶子参详之，然后进。不可者则否。

　　右谕德一人，(正四品下。)右赞善大夫五人，(正五品上。)传令四人，(谕德、赞善，掌事如左。)通事舍人八人，(正七品下。)典谒二十人。舍人掌导引宫臣辞见及承令劳问之事。

　　太子内坊：(皆宦者为司局。)典内二人，(从五品下。)录事一人，典直四人，(正九品下。)导客舍人六人，阁帅六人，内阍八人，内给使，(无员数。)内厩二十人，典事二人，驾士三十人。典内掌东宫阁门之禁令，及宫人衣廪赐与之出入。丞为之贰。典直主仪式。导客主傧序。阁帅主门户。内阍主出入。给使主伞扇。内厩主车舆。典事主牛马。典内统而监之。

　　太子内官：司闺二人，(从六品。)掌导引妃及宫人名簿，总掌正、掌书、掌筵三司。掌正三人，(从八品。)掌文书出入，目录为记。并阁门管钥，纠察推罚。女史，流外三品。掌典文簿而执行焉。，掌书三人，(从八品。)掌宝、符契、经簿、宣传、启奏、教学、廪赐、纸笔、监印。

　　掌筵三人，(从八品。)掌帷幄、床 褥、几案、伞扇、洒扫、铺设之事。司礼二人，(从六品。)掌礼仪参见，以总掌严掌缝，掌藏，而领其事。掌严三人，(从八品。)掌首饰、衣服、巾栉、膏沐、仗卫。掌缝三人，(从八品。)掌裁缝、织缋。掌藏三人，(从八品。)掌货贝、珠玉、锦彩。

　　司馔二人，(从六品。)掌膳羞。进食先尝，总掌食、掌医、掌园三司，而领其事。掌食三人，(从八品。)掌膳羞、酒醴、灯烛。掌医三人，(从八品。)掌医主医药。掌园三人，(从八品。)掌园苑树艺、蔬果。

　　太子家令寺：令一人，(从四品上。)丞二人，(从七品上。)主簿一人，(正九品下。)录事一人。家令掌太子饮膳、仓储、库藏之政令，总食官、典仓、司藏三署之官属。

　　食官署：令一人，(从八品下。)丞二人，(从九品下。)掌膳十二人，奉觯三十人。食官令掌饮膳之事。

　　典仓署：令一人，(从八品下。)丞二人，(从九品下。)园丞二人，典事六人。典仓令掌九谷入藏，及醯醢、庶羞、器皿、灯烛之事。

　　司藏署：令一人，(从八品下。)丞二人。(从九品下。)司藏令掌库藏财货、出纳、营缮之事。

　　太子率更寺：令一人，(从四品上。)丞二人，(从七品上。)主簿一人，(正九品下。)录事一人，伶官师二人，漏刻博士二人，掌漏六人，漏童六十人，典鼓二十四人。率更令掌宗族次序、礼乐、刑罚及漏刻之政令。

　　太子仆寺：仆一人，(从四品下。)丞一人，(从七品上。)主簿一人，(正九品下。)录事一人，太子仆掌车舆、乘骑、仪仗之政令及丧葬之礼物，辨其次序。

　　厩牧署：令一人，(从八品下。)丞二人，(从九品下。)典乘四人，牧长四人，翼驭十五人，驾士三十人，兽医二十人。厩牧令掌车马、闲厩、牧畜之事。

　　东宫武官

　　太子左、右卫率府：(秦、汉有太子卫率，主门卫。晋分左、右、中、前四卫率，后代因置左、右率。北齐为卫率坊。隋初始分置左右卫率府、左右宗卫率、左右虞候、左右内率、左右监门率十府，以备储闱武卫之职。炀帝改为左、右侍率，国家复为卫率。龙朔改为左、右典戎卫，咸亨复。)率各一员，(正四品上。)副率各一人，(从四品上。)左右卫率掌东宫兵仗羽卫之政令，总诸曹之事。凡亲勋翊府及广济等五府属焉。凡正、至太子朝，宫臣率其属仪仗，为左右厢之周卫，出入如卤簿之法。

　　长史各一人，(正七品上。)录事参军事各一人。(从八品上。)仓曹参军一人，(从八品下，)兵曹参军一人，(从八品下。)胄曹参军一人，(从八品下。)司阶一人，(从六品上。)中候二人，(从七品下。)司戈二人，(从八品下。)执戟三人。(从九品下。)长史掌判诸曹及三府五府之贰。录事掌监印勾稽。官掌本曹簿籍。(职事皆视上台。)亲府勋翊府中郎将各一人，(从四品上。)左、右郎将各一人，(正五品下。)录事一人，兵曹参军一人，校尉五人，旅帅十人，队正二十人，副队正二十人。郎将掌其府之属以宿卫，而总其事。(职掌一视上台亲府。)

　　太子左、右司御率府：(本号左、右宗卫府，龙朔改为司御率府。)率各一人，(正四品上。)副率各二人，(从四品上。)卫御率掌同左右率。

　　长史、录事参军事、仓兵胄三曹参军、司阶、中候、司戈、执戟。(人数、品秩、职掌如左右卫府也。)

　　太子左、右清道率府：(隋文置左右虞候府，各开府一人，掌斥候。国初亦为左、右虞候，龙朔改为清道率府，神龙又为虞候，开元复为清道也。)率各一人，(正四品上。)副率各二人。(从四品上。)清道率掌东宫内外昼夜巡警之法。

　　长史、录事参军事、仓兵胄三曹参军、司阶、中候、司戈、执戟。(人数、品秩如左右卫率府。)

　　太子左右监门率府：(隋置此官，国家因之。)率各一人，(正四品上。)副率各一人。(从四品上。)左右监门率掌东宫禁卫之法，应以籍入宫殿门者，二率司其出入，如上台之法。

　　长史、录事参军事、兵胄二曹参军。监门直长七十八人。(人数、品秩同诸率府。)

　　太子左、右内率府：(隋初置内率府，拟上台千牛卫。龙朔初，为奉裕率，咸亨复。)率各一人，(正四品上。)副率各一人。(从四品上。)左、右内率之职，掌东宫千牛备身侍奉之事，而立其兵仗，总其府事。

　　长史、录事参军事、兵胄二曹参军，(人数、品秩如诸率。)千牛十六人，备身二十八人，主仗六十人。

　　王府官属(公主邑司。)

　　亲王府：傅一人，(从三品。汉官有王傅、太傅，魏、晋后唯置师，国家因之，开元改为傅。)谘议参军一人，(正五品上。)友一人，(从五品下。)文学二人，(从六品上。)东阁、西阁祭酒各一人。(从七品上。)傅掌傅相赞导，而匡其过失。谘议訏谋左右。友陪侍规讽。文学雠校典籍，侍从文章。祭酒接对宾客。

　　长史一人，(从四品上。)司马一人，(从四品下。)掾一人，(正六品上。)属一人，(正六品上。)主簿一人，(从六品上。)史二人，记室参军事二人，(从六品上。)录事参军事一人，(从六品上。)录事一人，从九品上。功仓户兵骑法士等七曹参军事各一人，(正七品上。)参军事二人，(正八品下。)行参军四人，(从八品。)典签二人。(从八品下。)长史、司马统领府僚，纪纲职务。掾统判七曹参军事。主簿掌覆省王教。记室掌表启书疏。录事参军事勾稽省署钞目。录事掌受事发辰。七曹参军各督本曹事，出使检校。典签宣传教命。

　　亲王亲事府：典军二人，(正五品上。)副典军二人，(从五品上。)执仗亲事十六人，执乘亲事十六人，亲事三百三十三人，校尉、旅帅、队正、队副。(准部内人数多少置。)亲王帐内府典军二人，副典军二人，(品秩如亲事府。)帐内六百六十七人，校尉、旅帅、队正、队副。(看人数置。)典军、副典军之职，掌率校尉已下守卫陪从之事。

　　亲王国：令一人，(从七品下。)大农二人，(从八品下。)尉二人，(正九品下。)丞一人，(从九品下。)录事一人，典卫八人，舍人四人，学官长一人，食官长一人，丞一人，厩牧长二人，丞二人，典府长二人，丞二人。国令、大农掌通判国事。国尉、国丞掌判国司，勾稽监印事。典卫守居宅。舍人引纳。学官教授内人。

　　公主邑司：令一人，(从七品下。)丞一人，(从八品下。)录事一人，(从九品下。)主簿二人，谒者二人，舍人二人，家吏二人。公主邑司官各掌主家财货出入、田园征封之事。其制度，皆隶宗正寺。

　　州县官员

　　京兆河南太原等府：(自秦、汉已来为雍、洛、并州。周、隋或置总管都督，通名为府。开元初，乃为京兆府、河南府、太原府。)三府牧各一员，(从二品。牧，古官，舜置十二牧是也。秦以京城守为内史，汉武改为尹。后魏、北齐、周、隋又以京守为牧。武德初，因隋置牧，以亲王为之。或不出阁，长史知府事。)尹各一员，(从三品。京城守，秦曰内史，汉曰尹，后代因之。隋为内史。武德初置牧，以长史总府事。开元初，雍、洛、并改为府，乃升长史为尹，从三品，专总府事也。)少尹各二员，(从四品下。魏、晋已下，州府有治中，隋文改为司马，炀帝改为赞理，又为丞，武德改为治中，永徽避高宗名，改为司马，开元初，改为少尹。)司录参军二人，(正七品。)录事四人，(从九品上。)功仓户兵法士等六曹参军事各二人，(正七品下。)府史、(《隋书》有之。)参军事六人，(正八品下。)执刀十五人，典狱十一人，问事十二人，白直二十四人。经学博士一人，(从八品上。)助教二人，学生八十人。医药博士一人，助教一人，学生二十人。

　　大都督府：(魏黄初二年，始置都督诸州军事之名，后代因之。至隋改为总管府。武德四年又改为都督，贞观中分为上、中、下都督府也。)都督一员，(从二品。)长史一人，(从三品。)司马二人，(从四品下。)录事参军事二人，(正七品上。)录事二人，(从九品上。)功仓户兵法士六曹参军事，(功士二曹各一员，余曹各二员，并正七品下也。)典狱十六人，问事十人，白直二十四人，市令一人，(从九品上。)丞一人，佐一人，史二人，仓督二人。经学博士一人，(从八品上。)助教二人，学生六十人。医学博士一人，(从八品下。)助教一人，学生十五人。

　　中都督府：都督一员，(正三品上。)别驾一人，(正四品下。)长史一人，(正五品上。)司马一人，(正五品下。)录事参军事一人，(从七品下。)录事二人，(从九品上。)功仓户兵法士六曹参军事各一人，(并从七品上。)参军事四人，(从八品上。)典狱十四人，白直二十人，市令一人，(从九品上。)丞一人，佐一人，史二人，帅三人，仓督二人。经学博士一人，(从八品下。)助教二人，学生六十人。医药博士一人，学生十五人。

　　下都督府：都督一员，(从三品。)别驾一人，(从四品下。)长史一人，(从五品上。)司马一人，(从五品上。)录事参军事一人，(从七品上。)录事二人，(从九品下。)功仓户兵法士六曹参军事各一人，(从七品下。)参军事三人，(从八品下。)典狱十二人，问事六人，白直十六人，市令一人，(从九品上。)丞二人，佐一人，史二人，帅二人，仓督二人。经学博士一人，(从八品下。)助教一人，学生五十人。医学博士一人，助教一人，学生十二人。

　　上州：(州之名，古也。舜置十二州，《禹贡》九州，汉置十三州。秦并六国，置三十六郡。汉则以州统郡。其后武德改郡为州，改州为郡，事见诸卷。国家制，户满四万以上为上州。)刺史一员，(从三品。秦分天下为三十六郡，郡置守、都尉各一人，仍以御史一人监郡。汉废监郡御史，丞相遣掾吏分察诸郡。汉武元光五年，分天下置十三州，分统诸郡。每州遣使者一人，督察官吏清浊，谓之十三州刺史。后汉遂以名臣为刺史，专州郡之政，仍置别驾、治中、诸曹掾属，号曰外置刺史。天宝改州为郡，置太守。乾元元年，改郡为州，州置刺史。初，汉代奉使者皆持节，故刺史临部，皆持节。至魏、晋，刺史任重者，为使持节都督，轻者为持节。后魏、北齐，总官、刺史，则加使持节诸军事，以此为常。隋开皇三年罢郡，以州统县，刺史之名存而职废。而于刺史太守官位中，不落持节之名，至今不改，有名无实也。至德之后，中原用兵，大将为刺史者，兼治军旅，遂依天宝边将故事，加节度使之号，连制数郡。奉辞之日，赐双旌双节，如后魏、北齐故事。名目虽殊，得古刺史督郡之制也。)别驾一人，(从四品下。)长史一人，(从五品上。)司马一人，(从五品下。)录事参军事一人，(从七品上。)录事三人，(从九品上。)司功、司仓、司户、司兵、司法、司士六曹参军事各一人，(并从七品下。)参军事四人，典狱十四人，问事八人，白直二十四人，市令一人，(从九品上。)丞一人，佐一人，史二人，帅三人，仓督二人。经学博士一人，(从八品下。)助教二人，学生六十人，医学博士一人，(正九品下。)助教一人，学生十五人。

　　中州：(户满二万户已上，为中州。)刺史一员，(正四品上。)别驾一人，(正五品下。)长史一人，(正六品上。)司马一人，(六品上。)录事参军事一人，(正八品上。)录事一人，(从九品上。)司功、司仓、司户、司法、司士六曹参军事各一人，(并正八品下。随曹有佐史人数。)参军事三人，(正九品上。)执刀十人，典狱十二人，问事六人，白直十六人，市令一人，丞、佐各一人，史、帅、仓督各二人。经学博士一人，(正九品上。)助教一人，学生五十人。医药博士一人，(从九品下。)助教一人，学生十二人。

　　下州：(户不满二万，为下州也。)刺史一员，(正四品下。)别驾一人，(从五品上。)司马一人，(从六品下。)录事参军事一人，(从八品上。)录事一人，(从九品下。)司仓、司户、司法三曹参军事各一人，(从八品下。随曹有佐史人数。)参军事一人，(从九品下。)典狱八人，问事四人，白直十六人，市令一人，佐、史各一人，帅二人，仓督一人。经学博士一人，(正九品下。)助教一人，学生四十人。医学博士一人，(从九品下。)学生十人。

　　京兆、河南、太原牧及都督、刺史掌清肃邦畿，考核官吏，宣布德化，抚和齐人，劝课农桑，敦敷五教。每岁一巡属县，观风俗，问百年，录囚徒，恤鳏寡，阅丁口，务知百姓之疾苦。部内有笃学异能闻于乡闾者，举而进之。有不孝悌，悖礼乱常，不率法令者，纠而绳之。其吏在官公廉下己，清直守节者，必谨而察之。其贪秽谄谀，求名狥私者，亦谨而察之。皆附于考课，以为褒贬。若善恶殊尤者，随即奏闻。若狱讼疑议，兵甲兴造便宜，符瑞尤异，亦以上闻。其常则申于尚书省而已。若孝子顺孙，义夫节妇，一精一诚感通，志行闻于乡闾者，亦具以申奏，表其门闾。其孝悌力田，颇有词学者，率与计偕。其所部有须改更，得以便宜从事。若亲王典州，及边州都督刺史不可离州局者，应巡属县，皆委上佐行焉。尹、少尹、别驾、长史、司马掌贰府州之事，以纲纪众务，通判列曹。岁终则更入奏计。司录、录事参军掌勾稽，省署钞目，监符印。功曹、司功掌官吏考课、祭祀、祯祥、道佛、学校、表疏、医药、陈设之事。仓曹、司仓掌公廨、度量、庖厨、仓库、租赋、征收、田园、市肆之事。户曹、司户掌户籍、计帐、道路、逆旅、婚田之事。兵曹、司兵掌武官选举、兵甲器仗、门户管钥、烽候传驿之事。法曹、司法掌刑法。士曹、司士掌津梁、舟车、舍宅、百工众艺之事。市令掌市厘一交一 易、禁斥非违之事。经学博士掌《五经》，教授诸生。医药博士以百药救民疾病。下至执刀、白直、典狱、佐史，各有其职。州府之任备焉。

　　县令(三代之制，五等诸侯，自理其人。周衰，诸侯相侵，大国分置郡邑县鄙，以聚其人。齐、晋谓之大夫，鲁、卫谓之宰，楚谓之公、尹，秦谓之令、长。秦制：万户已上为令，秩千石至六百石，减万户为长，秩五百石至三百石，皆有丞、尉，秩四百石至二百石也。)

　　长安、万年、河南、洛一陽一、太原、晋一陽一六县，谓之京县。令各一人，(正五品上。)丞二人，(从七品。)主簿二人，(从八品上。)录事二人，(从九品下。)佐二人，史四人，尉六人，(从八品下。)司功、(佐三人，史六人。)司仓、(佐四人，史八人。)司户、(佐五人，史十人。)司兵、(佐三人，史六人。)司法、(佐五人，史十人。)司士，(佐四人，史八人。)典狱十四人，问事八人，白直十八人。博士一人，助教一人，学生五十人。

　　京兆、河南、太原所管诸县，谓之畿县。令各一人，(正六品下。)丞一人，(正八品下。)主簿一人，(正九品上。)尉二人，(正九品下。)录事二人，(史三人。)司功、(佐三人，史五人。)司仓、(佐四人，史七人。)司户、(佐四人，史七人，帐史一人。)司法，(佐四人，史八人。)典狱十四人，问事四人，白直十人，市令一人。(佐一人，史一人，帅二人。)经学博士一人，助教一人，学生四十人。

　　诸州上县：令一人，(从六品上。)丞一人，(从八品下。)主簿一人，(正九品下，)尉二人，(从九品上。)录事二人，(史三人。)司户、(佐四人，史七人，帐史一人。)司法，(佐四人，史八人。)仓督二人，典狱十人，问事四人，白直十人，市令一人，(佐、史各一人，帅一人。)博士一人，助教一人，学生四十人。

　　诸州中县：令一人，(正七品上。)丞一人，(从八品下。)主簿一人，(从九品上。)尉一人，(从九品下。)录事一人，(史四人，)司户、佐三人，史五人，帐史一人。司法，(佐二人，史六人。)仓督一人，典狱八人，问事四人，白直八人。博士一人。助教一人，学生二十五人。

　　诸州中下县：令一人，(从七品下。)丞一人，(正九品下。)主簿一人，(从九品上。)尉一人，(从九品下。)录事一人，司户、(佐二人，史三人，帐史一人。)司法，(佐二人，史四人。)典狱六人，问事四人，白直八人，市令一人。(佐、史各一人，帅二人。)博士一人，助教一人，学生二十五人。

　　诸州下县：令一人，(从七品下。)丞一人，(正九品下。)主簿一人，(从九品上。)尉一人，(从九品下。)录事一人，司户、(佐二人，史四人，帐史一人。)司法，(佐一人，史四人。)典狱六人，问事四人，白直八人，市令一人。(佐一人，史二人，帅二人也。)博士一人，助教一人，学生二十人。

　　京畿及天下诸县令之职，皆掌导扬风化，抚字黎氓，敦四人之业，崇五土之利，养鳏寡，恤孤穷。审察冤屈，躬亲狱讼，务知百姓之疾苦。

　　大都护府：大都护一员，从二品。副都护四人，(正四品上。)长史一人，(正五品上。)司马一人，(正五品上。)录事参军事一人，(正七品上。)录事二人，(从九品上。)功曹、仓曹、户曹、兵曹、法曹五参军事各一人，(并正七品下。)参军事三人。(正八品下。)

　　上都护府：都护一员，(正三品。)副都护二人，(从四品上。)长史一人，(正五品上。)司马一人，(正五品上。)录事参军事一人，(正七品下。)录事二人，功曹、仓曹、户曹、兵曹四参军事各一人，(从七品上。)参军事三人。(从八品上。)

　　都护之职，掌抚尉诸蕃，辑宁外寇，觇候一奸一谲，征讨携贰。长史、司马贰焉。诸曹，如州府之职。

　　节度使：(天宝中，缘边御戎之地，置八节度使。受命之日，赐之旌节，谓之节度使，得以专制军事。行则建节符，树六纛。外任之重，无比焉。至德已后，天下用兵，中原刺史亦循其例，受节度使之号。)节度使一人，副使一人，行军司马一人，判官二人，掌书记一人，参谋，(无员数也。)随军四人。(皆天宝后置。检讨未见品秩。)

　　元帅、都统、招讨等使

　　元帅。(旧无其名。安、史之乱，肃宗讨贼，以广平王为天下兵马元帅，又以大臣郭子仪、李光弼随其方面副之，号为副元帅。及代宗即位，又以雍王为之。自后不置。昭宗又以辉王为之也。)

　　都统。(乾元中置，或总三道，或总五道，至上元末省。大中后，讨徐州以康承训，讨黄巢以荆南王铎，皆为都统。)

　　招讨使。(贞元末置。自后随用兵权置，兵罢则停。)

　　防御一团一 练使。(至德后，中原置节度使。又大郡要害之地，置防御使，以治军事，刺史兼之，不赐旌节。上元后，改防御使为一团一 练守捉使，又与一团一 练兼置防御使，名前使，各有副使、判官，皆天宝后置，未见品秩。)

　　诸镇(魏有镇东、镇西、镇南、镇北四将军，后代因之。隋因始置镇将、镇副之名也。)

　　上镇：将一人，(正六品下。)镇副一人，(正七品下。)录事一人，仓曹、兵曹二参军。(从八品下。各有佐史。)

　　中镇：将一人，(正七品上。)镇副一人，(从七品上。)录事一人，兵曹参军一人。(正九品下。)

　　下镇：将一人，(正七品下。)镇副一人，(从七品下。)录事一人，兵曹参军一人。(从九品下。)

　　诸戍(春秋有戍，葵丘之义。东晋、后魏以屯兵守境处为戍，隋因之。)

　　上戍：主一人，(正八品下。)戍副一人。(从八品下。)佐一人，史二人。

　　中戍：主一人。(从八品下。)

　　下戍：主一人。(正九品下。)

　　五岳四渎庙：令各一人，(正九品上。)斋郎三十人，祝史三人。

　　上关：令一人，(从八品下。)丞二人。(正九品下。)录事一人，(有府、史、典事。)津吏八人。

　　中关：令一人，(正九品下。)丞一人。(从九品下。)录事一人，津吏六人。

　　下关：令一人，(从九品下。)津吏四人。(关令各有府、史。)

　　关令掌禁末游，伺一奸一慝。凡行人车马出入往来，必据过所以勘之。

　　卷四十五 志第二十五
　　作者： 欧阳修

　　昔黄帝造车服，为之屏一蔽 ，上古简俭，未立等威。而三、五之君，不相沿一习一 ，乃改正朔，易服色，车有舆辂之别，服有裘冕之差，文之以染缋，饰之以絺绣，华虫象物，龙火分形，于是典章兴矣。周自夷王削弱，诸侯自恣。穷孔翚之羽毛，无以供其侈；极随和之掌握，不足慊其华。则皮弁革舄之容，非珠履鹬冠之玩也。迨秦诛战国，斟酌旧仪，则有卤簿、金根、大驾、法驾，备千乘万骑，异《舜典》、《周官》。汉氏因之，号乘舆三驾，仪卫之盛，无与比隆。东京帝王，博雅好古，明帝始令儒者考《曲台》之说，依《周官》五辂六冕之文，山龙藻火之数，创为法服。虽有制作，竟寝不行。舆驾乘金根而已。服则衮冕，冠则通天。其后所御，多从袍服。事具前志。而裘冕之服，历代不行。后魏、北齐，舆服奇诡，至隋氏一统，始复旧仪。

　　隋制，车有四等，有亘幰、通幰、轺车、辂车。初制五品以上乘偏幰其后嫌其不美，停不行用，以亘车代之。三品以上通幰车，则青壁。一品轺车，油幰朱网。唯辂车一等，听敕始得乘之。马珂，一品以下九子，四品七子，五品五子。

　　衣裳有常服、公服、朝服、祭服四等之制。

　　平巾帻，牛角箄簪，紫衫，白袍、靴，起梁带。五品已上，金玉钿饰，用犀为簪，是为常服，武官尽服之。六品已下，衫以绯。至于大仗陪立，五品已上及亲侍加两裆滕蛇，其勋侍去两裆。

　　弁冠，朱衣裳，素革带，乌皮履，是为公服。其弁通用乌漆纱为之，象牙为簪导。五品已上，亦以鹿胎为弁，犀为簪导者。加玉琪之饰：一品九琪，二品八琪，三品七琪，四品六琪。三品兼有纷、鞶囊，佩于革带之后，上加玉珮一。鞶囊：二品以上金缕，三品以上银缕，五品以上彩缕，文官寻常入内及在本司常服之。

　　亲王，远游三梁冠，金附蝉，犀簪导，白笔。三师三公、太子三师三少、尚书秘书二省、九寺、四监、太子三寺、诸郡县关市、亲王文学、藩王嗣王、公侯，进贤冠。三品以上三梁，五品以上两梁，犀簪导。九品以上一梁，牛角簪导。门下、内书、殿内三省，诸卫府，长秋监，太子左右庶子、内坊、诸率，宫门内坊，亲王府都尉，府镇防戍九品以上，散官一品已下，武弁帻。侍中、中书令，加貂蝉，珮紫绶。散官者，白笔。御史、司隶二台，法冠。(一名獬豸冠。)谒者台大夫以下，高山冠。并绛纱单衣，白纱内单，皂领、褾、襈、裾，白练裙襦，绛蔽膝，革带，金饰钩暐，方心曲领，绅带，玉镖金饰剑，亦通用金镖，山玄玉佩，绶，袜，乌皮舄。是为朝服。玉佩，纁朱绶，施二玉环。三品以上绿绶，四品、五品青绶。二品以下去玉环，六品以下去剑、珮、绶。八品以下，冠去白笔，衣省内单及曲领、蔽膝，著乌皮履。五品加纷、鞶囊。其绶纁朱者，用四彩，赤、红、缥、绀红。朱质，纁文织，长一丈八尺，二百四十首，阔九寸。绿绶用四彩，绿、紫、黄、朱红。绿质，长一丈八尺，二百四十首，阔九寸。紫绶用四彩，紫、黄、赤、红。紫质，长一丈六尺，一百八十首，阔八寸。青绶三彩，白、青、红。青质，长一丈四尺，一百四十首，阔七寸。

　　玄衣纁裳冕而旒者，是为祭服，绶、珮、剑各依朝服之数。其章逢七品以下，降二为差，六品以下无章。

　　文武之官皆执笏，五品以上，用角牙为之，六品以下，用竹木。

　　是时，内外群官，文物有序，仆御清道，车服以庸。于是贵贱士庶，较然殊异。越王侗于东都嗣位，下诏停废。自兹以后，浸以不章，以至于亡。

　　唐制，天子车舆有玉辂、金辂、象辂、革辂、木辂，是为五辂，耕根车、安车、四望车，已上八等，并供服乘之用。其外有指南车、记里鼓车、白鹭车、鸾旗车、辟恶车、轩车、豹尾车、羊车、黄钺车，(豹尾、黄钺二车，武德中无，自贞观已后加焉。其黄钺，天宝元年制改为金钺。)属车十二乘，并为仪仗之用。大驾行幸，则分前后，施于卤簿之内。若大陈设，则分左右，施于仪卫之内。

　　玉辂，青质，以玉饰诸末。重舆，左青龙，右白虎，金凤翅，画虡文鸟兽，黄屋左纛。金凤一在轼前，十二銮在衡，(正县銮数，皆其副辂，及耕根则八。)二铃在轼，龙辀前设鄣尘，青盖黄里，绣饰，博山镜子，树羽，轮皆朱班重牙。左建旗十有二旒，皆画升龙，其长曳地。右载闟戟，长四尺，广三尺，黻文。旗首金龙头衔结绶及铃绥。驾苍龙，金鍐方釳，插翟尾五焦，镂锡，鞶缨十有二就。(锡，马当颅，镂金为之。鞶缨鞍皆以五彩饰之。就，成也，一匝为一就也。)祭祀、纳后则供之。

　　金辂，赤质，以金饰诸末，余与玉辂同，驾赤昚，乡射、祀还、饮至则供之。

　　象辂，黄质，以象饰诸末，余与玉辂同，驾黄昚，行道则供之。

　　革辂，白质，鞔之以革，余与玉辂同，驾白骆，巡狩、临兵事则供之。

　　木辂，黑质，漆之，余与玉略同，驾黑昚，畋猎则供之。

　　五辂之盖，旌旗之质及鞶缨，皆从辂色，盖之里皆用黄。其镂锡，五辂同。

　　耕根车，青质，盖三重，余与玉辂同，耕籍则供之。

　　安车，金饰，重舆，曲壁，八銮在衡，紫油纁，朱里通幰，朱丝络网，朱鞶缨，朱覆閤朆，贝络，驾赤昚，临幸则供之。

　　四望车，制同犊车，金饰。八銮在衡，青油纁，朱里通幰，朱丝络网，拜陵、临吊则供之。

　　自高宗不喜乘辂，每有大礼，则御辇以来往。爰洎则天以后，遂以为常。玄宗又以辇不中礼，又废而不用。开元十一年冬，将有事于南郊，乘辂而往，礼毕，骑而还。自此行幸及郊祀等事，无远近，皆骑于仪卫之内。其五辂及腰舆之属，但陈于卤簿而已。

　　皇后车则有重翟、厌翟、翟车、安车、四望车、金根车六等。

　　重翟车，青质，金饰诸末，轮画朱，金根车牙，其箱饰以重翟羽，青油纁，朱里通幰，绣紫帷，朱丝络网，绣紫络带，八銮在衡，镂锡，鞶缨十二就，金鍐方釳，插翟尾，朱丝，(总以朱为之，如马缨而小，著马勒，在两耳与两镳也。)驾苍龙，受册、从祀、享庙则供之。厌翟，赤质，金饰诸末，轮画朱牙，其箱饰以次翟羽，紫油纁，朱里通幰，红锦帷，朱丝络网，红锦络带，余如重翟车。驾赤昚，采桑而供之。翟车，黄质，金饰诸末，轮画朱牙，其车侧饰以翟羽，黄油纁，黄里通幰，白红锦帷，朱丝络网，白红锦络带，余如重翟。驾黄昚，归宁则供之。诸鞶缨之色，皆从车质。安车，赤质，金饰，紫通幰朱里。驾四马，临幸及吊则供之。四望车，朱质，紫油通幰，油画络带。拜陵、临吊则供之。金根车，朱质，紫油通幰，油画络带，朱丝网。常行则供之。

　　皇太子车辂，有金辂、轺车、四望车。

　　金辂，赤质，金饰诸末，重较，箱画虡文鸟兽，黄屋，伏鹿轼，龙辀，金凤一在轼，前设鄣尘，朱盖黄里，轮画朱牙，左建旗九旒，右载闟戟，旗首金龙头衔结绶及铃绥。驾赤昚四，八銮在衡，二铃在轼，金鍐方釳，插翟尾五焦，镂锡，鞶缨九就。从祀享、正冬大朝、纳妃则供之。轺车，金饰诸末，紫幰帜朱里，驾一马。五日常服及朝享宫臣、出入行道则供之。四望车，金饰诸末，紫油纁，通幰朱里，朱丝络网，驾一马。吊临则供之。

　　王公已下车辂，亲王及武职一品，象饰辂。自余及二品、三品，革辂。四品，木辂。五品，轺车。

　　象辂，以象饰诸末，朱班轮，八銮在衡，左建旗，(旗、画龙，一升一降。)右载闟戟。革辂，以革饰诸末，左建旃(通帛为旃)，余同象辂。木辂，以漆饰之，馀同革辂。轺车，曲壁，青通幰。

　　诸辂皆朱质朱盖，朱旗旃。一品九旒，二品八旒，三品七旒，四品六旒，其鞶缨就数皆准此。

　　内命妇夫人乘厌翟车，嫔乘翟车，婕妤已下乘安车，各驾二马。外命妇、公主、王妃乘厌翟车，驾二马。自余一品乘白铜饰犊车，青通幰，朱里油纁，朱丝络网，驾以牛。二品已下去油纁、络网，四品青偏幰。

　　有唐已来，三公已下车辂，皆太仆官造贮掌。若受制行册命及二时巡陵、婚葬则给之。自此之后，皆骑马而已。

　　唐制，天子衣服，有大裘之冕、衮冕、鷩冕、毳冕、绣冕、玄冕、通天冠、武弁、黑介帻、白纱帽、平巾帻、白帢，凡十二等。

　　大裘冕，无旒，广八寸，长一尺六寸，(玄裘纁里，已下广狭准此。)金饰，玉簪导，以组为缨，色如其绶。裘以黑羔皮为之，玄领、褾、襟缘。朱裳，白纱中单，皂领，青褾、襈、裾、革带，玉钩、暐，大带，(素带朱里，绀其外，上以朱，下以绿，纽用组也。)蔽漆随裳。鹿卢玉具剑，火珠镖首。白玉双珮，玄组双大绶，六彩，玄、黄、赤、白、缥、绿、纯玄质，长二丈四尺，五百首，广一尺。(小双绶长二尺一寸，色同大绶而首半之，间施三玉环。)朱袜，赤舄。祀天神地祇则服之。

　　衮冕，金饰，垂白珠十二旒，以组为缨，色如其绶，黈纩充耳，玉簪导。玄衣，纁裳，十二章，(八章在衣，日、月、星、龙、山、华虫、火、宗彝；四章在裳，藻、粉米、黼、黻，衣褾、领为升龙，织成为之也。)各为六等，龙、山以下，每章一行，十二。白纱中单，黼领，青褾、襈、裾，黻。(绣龙、山、火三章，余同上。)革带、大带、剑、珮、绶与上同。舄加金饰。诸祭祀及庙、遣上将、征还、饮至、践阼、加元服、纳后、若元日受朝，则服之。

　　鷩冕，服七章，(三章在衣，华虫、火、宗彝；四章在裳，藻、粉米、黼、黻。)余同衮冕。有事还主则服之。毳冕，服五章，(三章在衣，宗彝、藻、粉米；二章在裳，黼、黻也。)余同鷩冕。祭海岳则服之。绣冕，服三章，(一章在衣，粉米；二章在裳，黼、黻。)余同毳冕，祭社稷、帝社则服之。玄冕服，(衣无章，裳刺黼一章。)余同绣冕。蜡祭百神、朝日夕月则服之。通天冠，加金博山，附蝉十二首，施珠翠，黑介帻，发缨翠绥，玉若犀簪导。绛纱里，白纱中单，领，褾，(饰以织成。)朱襈、裾，白裙，白裙襦。(亦裙衫也。)绛纱蔽漆，白假带，方心曲领。其革带、珮、剑、绶、襪、舄与上同。若未加元服，则双童髻，空顶黑介帻，双玉导，加宝饰。诸祭还及冬至朔日受朝、临轩拜王公、元会、冬会则服之。武弁，金附蝉，平巾帻，(余同前服)。讲武、出征、四时蒐狩、大射、祃、类、宜社、赏祖、罚社、纂严则服之。弁服，(弁以鹿皮为也。)十有二琪，(琪以白玉珠为之。)玉簪导，绛纱衣，素裳，革带，白玉双珮，鞶囊，小绶，白袜，乌皮履。朔日受朝则服之。黑介帻，白纱单衣，白裙襦，革带，素袜，乌皮履。拜陵则服之。白纱帽，(亦乌纱也。)白裙襦，(亦裙衫也。)白袜，乌皮履。视朝听讼及宴见宾客则服之。平巾帻，(金宝饰。)导簪冠文皆以玉，紫褶，(亦白褶。)白袴，玉具装，真珠宝细带。乘马则服之。白帢，临大臣丧则服之。

　　太宗又制翼善冠，朔、望视朝，以常服及帛练裙襦通著之。若服袴褶，又与平巾帻通用。著于令。其常服，赤黄袍衫，折上头巾，九环带，六一合 靴，皆起自魏、周，便于戎事。自贞观已后，非元日、冬至受朝及大祭祀，皆常服而己。

　　显庆元年九月，太尉长孙无忌与修礼官等奏曰：

　　准武德初撰《衣服令》，天子祀天地，服大裘冕，无旒。臣无忌、志宁、敬宗等谨按《郊特牲》云："周之始郊，日以至。""被衮以象天，戴冕藻十有二旒，则天数也。"而此二礼，俱说周郊，衮与大裘，事乃有异。按《月令》："孟冬，天子始裘。"明以御寒，理非当暑，若启蛰祈谷，冬至报天，行一事服裘，义归通允。至于季夏迎气，龙见而雩，炎炽方隆，如何可服？谨寻历代，唯服衮章，与《郊特牲》义旨相协。按周迁《舆服志》云，汉明帝永平二年，制采《周官》、《礼记》，始制祀天地服，天子备十二章。沈约《宋书志》云："魏、晋郊天，亦皆服衮。"又王智深《宋纪》曰："明帝制云，以大冕纯玉藻、玄衣、黄裳郊祀天地。"后魏、周、齐，迄于隋氏，勘其礼令，祭服悉同。斯则百王通典，炎凉无妨，复与礼经事无乖舛。今请宪章故实，郊祀天地，皆服衮冕，其大裘请停，仍改礼令。又检《新礼》，皇帝祭社稷服绣冕，四旒，三章。祭日月服玄冕，三旒，衣无章。谨按：令文是四品五品之服，此则三公亚献，皆服衮衣，孤卿助祭，服毳及鷩，斯乃乘舆章数，同于大夫，君少臣多，殊为不可。据《周礼》云："祀昊天上帝则服大裘而冕，五帝亦如之。享先王则衮冕，享先公则鷩冕，祀四望山川则毳冕，祭社稷五祀则絺冕，诸小祀则玄冕。"又云："公侯伯子男孤卿大夫之服，衮冕以下，皆如王之服。"所以《三礼义宗》，遂有二释。一云公卿大夫助祭之日，所著之服，降王一等。又云悉与王同。求其折衷，俱未通允。但名位不同，礼亦异数。天子以十二为节，义在法天，岂有四旒三章，翻为御服。若诸臣助祭，冕与王同，便是贵贱无分，君臣不别。如其降王一等，则王著玄冕之时，群臣次服爵弁，既屈天子，又贬公卿。《周礼》此文，久不施用。亦犹祭祀之立一尸一侑，君亲之拜臣子，覆巢设硩蔟之官，去曈置蝈氏之职，唯施周代，事不通行。是故汉、魏以来，下迄隋代，相承旧事，唯用衮冕。今《新礼》亲祭日月，仍服五品之服。临事施行，极不稳便。请遵历代故实，诸祭并用衮冕。

　　制可之。

　　无忌等又奏曰："皇帝为诸臣及五服亲举哀，依礼著素服。今令用云白帢，礼令乘舛，须归一涂。且白帢出自近代，事非稽古，虽著令文，不可行用。请改从素服，以会礼文。"制从之。自是鷩冕已下，乘舆更不服之，白帢)遂废，而令文因循，竟不改削。

　　开元十一年冬，玄宗将有事于南郊，中书令张说又奏称："准令，皇帝祭昊天上帝，服大裘之冕，事出《周礼》，取其质也。永徽二年，高宗亲享南郊用之。明庆年修礼，改用衮冕，事出《郊特牲》，取其文也。自则天已来用之。若遵古制，则应用大裘，若便于时，则衮冕为美。"令所司造二冕呈进，上以大裘朴略，冕又无旒，既不可通用于寒暑，乃废不用之。自是元正朝会依礼令用衮冕及通天冠，大祭祀依《郊特牲》亦用衮冕。自余诸服，虽在于令文，不复施用。十七年，朝拜五陵，但素服而已。朔、望常朝，亦用常服，其翼善冠亦废。

　　《武德令》：皇太子衣服，有衮冕、具服远游三梁冠、公服远游冠、乌纱帽、平巾帻五等。贞观已后，又加弁服、进德冠之制。

　　衮冕，白珠九旒，以组为缨，色如其绶，青纩充耳，犀簪导。玄衣，纁裳，九章。(五章在衣，龙、山、华虫、火、宗彝；四章在裳，藻、粉米，黼、黻。织成为之。)白纱中单，黼领，青褾、襈、裾。革带，金钩暐，大带，(素带朱里，亦纰以朱绿，皆用组，)黻。(随裳色，火、山二章也。)玉具剑，(金宝饰也。)玉镖首。瑜玉双珮，朱组双大绶，四彩，赤、白、缥、绀，纯朱质，长一丈八尺，三百二十首，广九寸。(小双绶长二尺六寸，色同大绶而首半之，施二玉环也。)朱袜 赤舄。(舄加金饰。)侍从皇帝祭祀及谒庙、加元服、纳妃则服之。

　　具服远游三梁冠，加金附蝉九首，施珠翠，黑介帻，发缨翠绥，犀簪导。绛纱袍，白纱中单，皂领、褾)、襈、裙，白裙襦，白假带，方心曲领，绛纱蔽膝。其革带、剑、珮、绶、袜、舄与上同。后改用白袜、黑舄。未冠则双单髻，空顶黑介帻，双玉导，加宝饰。谒庙还宫、元日冬至朔日入朝、释奠则服之。公服远游冠，(簪导以下并同前也。)绛纱单衣，白裙襦，革带，金钩暐，假带，方心，纷，鞶囊，(长六尺四寸，广二寸四分，色同大绶。)白袜，乌皮履。五日常服、元日冬至受朝则服之。平巾帻，紫褶，白袴，宝细起梁带。乘马则服之。弁服，(弁以鹿皮为之。)犀簪导，组缨，玉琪九，绛纱衣，素裳，革带，鞶囊，小绶，双珮，白袜，乌皮履。朔望及视事则兼服之。进德冠，九琪，加金饰，其常服及白练裙襦通著之。若服袴褶，则与平巾帻通著。

　　自永徽已后，唯服衮冕、具服、公服而已。若乘马袴，则著进德冠，自余并废。若宴服、常服，紫衫袍与诸王同。

　　开元二十六年，肃宗升为皇太子，受册，太常所撰仪注有服绛纱袍之文。太子以为与皇帝所称同，上表辞不敢当，请有以易之。玄宗令百官详议。尚书左丞相裴耀卿、太子太师萧嵩等奏曰："谨按《衣服令》，皇太子具服，有远游冠，三梁，加金附蝉九首，施珠翠，黑介帻，发缨绥，犀簪导，绛纱袍，白纱中单，皂领、褾、襈，白裙襦，方心曲领，绛纱蔽膝，革带，剑，珮，绶等，谒庙还宫、元日冬至朔日入朝、释奠则服之。其绛纱袍则是冠衣之内一物之数，与裙襦、剑、珮等无别。至于贵贱之差，尊卑之异，则冠为首饰，名制有殊，并珠旒及裳彩章之数，多少有别，自外不可事事差异。亦有上下通服，名制是同，礼重则具服，礼轻则从省。今以至敬之情，有所未敢，衣服不可减省，称谓须更变名。望所撰仪注，不以绛纱袍为称，但称为具服，则尊卑有差，谦光成德。"议奏上，手敕改为朱明服，下所司行用焉。

　　《武德令》，侍臣服有衮、鷩、毳、绣、玄冕，及爵弁，远游、进贤冠，武弁，獬豸冠，凡十等。

　　衮冕，垂青珠九旒，以组为缨，色如其绶，(以下旒、缨皆如之也。)青纩充耳，簪导。青衣，纁裳，服九章。(五章在衣，龙、山、华虫、火、宗彝，为五等。四章在裳，藻、粉米、黼、黻。皆绛为绣，遍衣而已，下皆如之。)白纱中单，黼领，(绣冕以下，中单青领。)青褾、襈裙。革带，钩暐，大带，(三品已上，素带朱里，皆纰其外，上以绿。五品带，纰其垂，外以玄黄。纽皆用青组之。)黻(凡黻皆随裳色。毳冕以上，山、火二章，绣冕山一章，玄冕无章。)剑，珮，绶，朱袜，赤舄，第一品服之。

　　鷩冕，七旒，服七章，(三章在衣，华虫、火、宗彝；四章在裳，藻、粉米、黼、黻也。)余同衮冕，第二品服之。

　　毳冕，五旒，服五章，(三章在衣，宗彝、藻、粉米；二章在裳，黼、黻也。)余同鷩冕，第三品服之。

　　绣冕，四旒，服三章，(一章在衣，粉米；二章在裳，黼，黻。)余并同毳冕，第四品服之。

　　玄冕，衣无章，裳刻黻一章，余同绣冕，第五品服之。

　　爵弁，(色同爵，无旒无章。)玄缨，簪导，青衣，纁裳，白纱中单，青领、褾、裙，革带，钩暐，大带，(练带，纰其垂，内外以绣，纽约用青组。)爵韠，袜，赤履，九品已上服之。凡冕服，助祭及亲迎若私家祭祀皆服之，爵弁亦同。凡冕，制皆以罗为之，其服以?。爵弁用?为之，其服用缯。

　　远游三梁冠，黑介帻，青绥。(凡文官皆青绥，以下准此也。)皆诸王服之，亲王则加金附蝉。

　　进贤冠，三品以上三梁，五品以上两梁，九品以上一梁。皆三公、太子三师三少、五等爵、尚书省、秘书省、诸寺监学、太子詹事府、三寺及散官，亲王师友、文学、国官，若诸州县关津岳渎等流内九品以上服之。

　　武弁，平巾帻，(侍中、中书令则加貂蝉，侍左者左珥，侍右者右珥。)皆武官及门下、中书、殿中、内侍省、天策上将府、诸卫领军武候监门、领左右太子诸坊诸率及镇戍流内九品已上服之。其亲王府佐九品以上，亦准此。法冠，一名獬豸冠，以铁为柱，其上施珠两枚，为獬豸之形。左右御史台流内九品以上服之。高山冠者，内侍省内谒者及亲王下司閤等服之。却非冠者，亭长、门仆服之。诸应冠而未冠者，并双童髻，空顶帻。五品已上双玉导，金饰，三品以上加宝饰，六品以下无饰。朝服，(亦名具服。)冠，帻，缨，簪导，绛纱单衣，白纱中单，皂领、襈、裙，白裙襦，(亦裙衫也。)革带，钩暐，假带，曲领方心，绛纱蔽膝，袜，舄，剑，珮，绶。一品已下，五品以下，陪祭、朝飨、拜表大事则服之。七品已上，去剑、珮、绶，余并同。公服，(亦名从省服。)冠，帻，缨，簪导，绛纱单衣，白裙襦，(亦裙衫也。)革带，钩暐，假带，方心，袜，履，粉，鞶囊。一品以下，五品以上，谒见东宫及余公事则服之。其六品以下，去纷、鞶囊，余并同。诸珮绶者，皆双绶。亲王纁朱绶，四彩，赤、黄，缥、绀。纯朱质，纁文织。长一丈八尺，二百四十首，广九寸。一品绿綟绶，四彩，紫、黄、赤。纯绿质，长一丈八尺，二百四十首，广九寸。二品、三品紫绶，三彩，紫、黄、赤。纯紫质。长一丈六尺，一百八十首，广八寸。四品青绶，三彩，青、白、红。纯青质。长一丈四尺，一百四十首，广七寸。五品黑绶，二彩，青、绀。纯绀质。长一丈二尺，一百首，广六寸。(自王公以下皆有小双绶，长二尺六寸，色同大绶而首半之。正第一品佩二玉环，自外不同也。)有绶者则有纷，皆长六尺四寸，广二尺四分，各随绶色。诸鞶囊，二品以上金缕，三品金银镂，四品银镂，五品彩镂。诸珮，一品珮山玄玉，二品以下、五品以上，佩水苍玉。

　　诸文官七品以上朝服者，簪白笔，武官及爵则不簪。诸舄履并乌色，舄重皮底，履单皮底。(别注色者，不用此色。)诸勋官及爵任职事官者，(散官、散号将军同职事。)正衣本服，自外各从职事服。诸致仕及以理去官，被召谒见，皆服前官从省服。平巾帻，簪箄导，冠支，五品以上紫褶，六品以下绯褶，加两裆滕蛇，并白袴，起梁带。(五品以上，金玉杂细。六品以下，金饰隐起。)靴，武官及卫官陪立大仗则服之。若文官乘马，亦通服之，去两裆滕蛇。诸视品府佐，武弁，平巾帻。国官，进贤一梁冠，黑介帻，簪导。其服各准正品，(其流外官，亦依正品流外之例。)参朝则服之。若谒见府公，府佐平巾黑帻，国官黑介帻，皆白纱单衣，乌皮履。

　　诸流外官行署，三品以上黑介帻，绛公服，(用绯为之，制同绛纱单衣。)方心，革带，钩暐，假带，袜，乌皮履。九品以上绛戺衣，(制同绛公服，袖狭，形直如沟，不垂。)去方心、假带，余同绛公服。其非行署者，太常寺谒者、卜博士、医助教、祝史、赞引，鸿胪寺掌仪、诸典书、典学，内侍省内典引，太子门下坊典仪、内坊导客舍人、诸赞者，王公以下舍人，公主谒者等，各准行署，依品服。自外及民任杂掌无官品者，皆平巾帻，绯衫，大口袴。朝集从事则服之。诸典谒，武弁，绛公服。其斋郎，介帻，涘衣。自外品子任杂掌者，皆平巾帻，绯衫，大口袴。朝集从事则服之。黑介帻，簪导，深衣，青褾、领，革带，乌皮履。未冠则双童髻，空顶黑介帻，去革带。国子、太学、四门学生参见则服之。书算学生、州县学生，则乌纱帽，白裙襦，青领。诸外官拜表受诏皆服。(本品无朝服者则服之。)其余公事及初上，并公服。诸州大中正，进贤一梁冠，绛纱公服，若有本品者，依本品参朝服之。诸州县佐史、乡正、里正、岳渎祝史、斋郎，并介帻，绛涘衣。

　　平巾帻，绯褶，大口袴，紫附涘，尚食局主食、典膳局主食、太官署食官署掌膳服之。平巾绿帻，青布袴，尚食局主膳、典膳局典食、太官署食官署供膳服之。平巾五辫髻，青袴褶，青耳屩，羊车小史服之。总角髻，青袴褶，漏刻生、漏童服之。

　　龙朔二年九月戊寅，司礼少常伯孙茂道奏称："诸臣九章服，君臣冕服，章数虽殊，饰龙名衮，尊卑相乱。望诸臣九章衣以云及麟代龙，升山为上，仍改冕。"当时纷议不定。仪凤年，太常博士苏知机又上表，以公卿以下冕服，请别立节文。敕下有司详议。崇文馆学士校书郎杨炯奏议曰；

　　古者太昊庖牺氏，仰以观象，俯以察法，造书契而文籍生。次有黄帝轩辕氏，长而敦敏，成而聪明，垂衣裳而天下理。其后数迁五德，君非一姓。体国经野，建邦设都，文质所以再而复，正朔所以三而改。夫改正朔者，谓夏后氏建寅，殷人建丑，周人建子。至于以日系月，以月系时，以时系年，此则三王相袭之道也。夫易服色者，谓夏后氏尚黑，殷人尚白，周人尚赤。至于山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，此又百代可知之道也。谨按《虞书》曰："予欲观古人之象，日、月、星辰、山、龙、华虫作绘，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻絺绣。"由此言之，则其所从来者尚矣。

　　夫日月星辰者，明光照下土也。山者，布散云雨，象圣王泽沾下人也。龙者，变化无方，象圣王应机布教也。华虫者，雉也，身被五采，象圣王体兼文明也。宗彝者，武蜼也，以刚猛制物，象圣王神武定乱也。藻者，逐水上下，象圣王随代而应也。火者，陶冶烹饪，象圣王至德日新也。米者，人恃以生，象圣王物之所赖也。黼能断割，象圣王临事能决也。黻者，两己相背，象君臣可否相济也。逮有周氏，乃以日月星辰为旌旗之饰，又登龙于山，登火于宗彝，于是乎制衮冕以祀先王也。九章者，法于一陽一数也。以龙为首章者，衮者卷也，龙德神异，应变潜见，表圣王深沈远智，卷舒神化也。又制鷩冕以祭先公也。鷩者雉也，有耿介之志，表公有贤才，能守耿介之节也。又制毳冕以祭四望也。四望者，岳渎之神也。武蜼者，山林所生也，明其象也。制絺冕以祭社稷也。社稷，土谷之神也。粉米由之成也，象其功也。又制玄冕以祭群小祀也。百神异形，难可遍拟，但取黻之相背异名也。夫以周公之多才也，故化定制礼，功成作乐。夫以孔宣之将圣也，故行夏之时，服周之冕。先王之法服，乃此之自出矣；天下之能事，又于是乎毕矣。

　　今表状"请制大明冕十二章，乘舆服之"者。谨按，日月星辰者，已施旌旗矣；龙武山火者，又不逾于古矣。而云麟凤有四灵之名，玄龟有负图之应，云有纪官之号，水有感德之祥，此盖别表休征，终是无逾比象。然则皇王受命，天地与兴符，仰观则璧合珠连，俯察则银黄玉紫。尽南宫之粉壁，不足写其形状；罄东观之铅黄，无以纪其名实。固不可毕陈于法服也。云也者，从龙之气也，水也者，藻之自生也，又不假别为章目也。此盖不经之甚也。

　　又"鷩冕八章，三公服之"者。鷩者，太平之瑞也，非三公之德也。鹰鹯者，鸷鸟也，适可以辨祥刑之职也。熊罴者，猛兽也，适可以旌武臣之力也。又称藻为水草，无所法象，引张衡赋云，"蒂倒茄于藻井，披一江一 葩之狎猎。"谓为莲花，取其文采者。夫茄者莲也，若以莲花代藻，变古从今，既不知草木之名，亦未达文章之意。此又不经之甚也。

　　又"毳冕六章，三品服之"者。按此王者祀四望服之名也。今三品乃得同王之毳冕，而三公不得同王之衮名。岂惟颠倒衣裳，抑亦自相矛盾。此又不经之甚也。

　　又"黼冕四章，五品服之"。考之于古，则无其名；验之于今，则非章首。此又不经之甚也。

　　若夫礼惟从俗，则命为制，令为诏，乃秦皇之故事，犹可以适于今矣。若乃义取随时，则出称警，入称跸，乃汉国之旧仪，犹可以行于代矣。亦何取于变周公之轨物，改宣尼之法度者哉！

　　由是竟寝知机所请。

　　景龙二年七月，皇太子将亲释奠于国学，有司草仪注，令从臣皆乘马著衣冠。太子左庶子刘子玄进议曰：

　　古者自大夫已上皆乘车，而以马为騑服。魏、晋已降，迄于隋代，朝士又驾牛车，历代经史，具有其事，不可一二言也。至如李广北征，解鞍憩息；马援南伐，据鞍顾盼。斯则鞍马之设，行于军旅，戎服所乘，贵于便一习一 者也。案一江一 左官至尚书郎而辄轻乘马，则为御史所弹。又颜延之罢官后，好骑马出入闾里，当代称其放诞。此则专车凭轼，右擐朝衣；单马御鞍，宜从亵服。求之近古，灼然之明验矣。

　　自皇家抚运，沿革随时。至如陵庙巡幸，王公册命，则盛服冠履，乘彼辂车。其士庶有衣冠亲迎者，亦时以服箱充驭。在于他事，无复乘车，贵贱所行，通鞍马而已。臣伏见比者銮舆出幸，法驾首途，左右侍臣皆以朝服乘马。夫冠履而出，止可配车而行，今乘车即停，而冠履不易，可谓唯知其一而未知其二。何者？褒衣博带，革履高冠，本非马上所施，自是车中之服。必也袜而升镫，跣以乘鞍，非惟不师古道，亦自取惊今俗，求诸折中，进退无可。且长裙广袖，襜如翼如，鸣珮纡组，锵锵弈弈，驰骤于风尘之内，出入于旌棨之间，傥马有惊逸，人从颠坠，遂使属车之右，遗履不收，清道之傍，絓骖相续，固以受嗤行路，有损威仪。

　　今议者皆云秘阁有《梁武南郊图》，多有衣冠乘马者，此则近代故事，不得谓无其文。臣案此图是后人所为，非当时所撰。且观当今有古今图画者多矣，如张僧繇画《群公祖二疏》，而兵士有著芒屩者；阎立本画《昭君入匈一奴一》，而妇人有著帷帽者。夫芒屩出于水乡，非京华所有；帷帽创于隋代，非汉宫所作。议者岂可征此二画以为故实者乎！由斯而言，则《梁武南郊之图》，义同于此。又传称义惟因俗，礼贵缘情。殷辂周冕，规模不一；秦冠汉珮，用舍无恒。况我国家道轶百王，功高万古，事有不便，资于变通。其乘马衣冠，窃谓宜从省废。臣此异议，其来自久，日不暇给，未及榷扬。今属殿下亲从齿胄，将临国学，凡有衣冠乘马，皆惮此行，所以辄进狂言，用申鄙见。

　　皇太子手令付外宣行，仍编入令，以为恒式。

　　宴服，盖古之亵服也，今亦谓之常服。一江一 南则以巾褐裙襦，北朝则杂以戎夷之制。爰至北齐，有长帽短靴，合袴袄子，朱紫玄黄，各任所好。虽谒见君上，出入省寺，若非元正大会，一切通用。高氏诸帝，常服绯袍。隋代帝王贵臣，多服黄文绫袍，乌纱帽，九环带，乌皮六一合 靴。百官常服，同于匹庶，皆著黄袍，出入殿省。天子朝服亦如之，惟带加十三环以为差异，盖取于便事。其乌纱帽渐废，贵贱通服折上巾，其制周武帝建德年所造也。晋公宇文护始命袍加下襕。及大业元年，炀帝始制诏吏部尚书牛弘、工部尚书宇文恺、兼内史侍郎虞世基、给事郎许善心、仪曹郎袁朗等宪章古则，创造衣冠，自天子逮于胥吏，章服皆有等差。始令五品以上，通服朱紫。是后师旅务殷，车驾多行幸，百官行从，虽服袴褶，而军间不便。六年，复诏从驾涉远者，文武官等皆戎衣，贵贱异等，杂用五色。五品已上，通著紫袍，六品已下，兼用绯绿。胥吏以青，庶人以白，屠商以皂，士卒以黄。

　　武德初，因隋旧制，天子宴服，亦名常服，唯以黄袍及衫，后渐用赤黄，遂禁士庶不得以赤黄为衣服杂饰。四年八月敕："三品已上，大科?绫及罗，其色紫，饰用玉。五品已上，小科?绫及罗，其色朱，饰用金。六品已上，服丝布，杂小绫，一交一 梭，双紃，其色黄。六品、七品饰银。八品、九品鍮)石。流外及庶人服?、絁、布，其色通用黄。饰用铜铁。"五品已上执象笏。三品已下前挫后直，五品已上前挫后屈。自有唐已来，一例上圆下方，曾不分别。六品已下，执竹木为笏，上挫下方。其折上巾，乌皮六一合 靴，贵贱通用。贞观四年又制，三品已上服紫，五品已下服绯，六品、七品服绿，八品、九品服以青，带以鍮)石。妇人从夫色。虽有令，仍许通著黄。五年八月敕，七品已上，服龟甲双巨十花绫，其色绿。九品已上，服丝布及杂小绫，其色青。十一月，赐诸卫将军紫袍，锦为褾袖。八年五月，太宗初服翼善冠，贵臣服进德冠。

　　龙朔二年，司礼少常伯孙茂道奏称："旧令六品、七品着绿，八品、九品着青，深青乱紫，非卑品所服。望请改八品、九品着碧。朝参之处，听兼服黄。"从之。总章元年，始一切不许着黄。上元元年八月又制："一品已下带手巾、算袋，仍佩刀子、砺石，武官欲带者听之。文武三品已上服紫，金玉带。四品服深绯，五品服浅绯，并金带。六品服深绿，七品服浅绿，并银带。八品服深青，九品服浅青，并鍮石带。庶人并铜铁带。"文明元年七月甲寅诏："旗帜皆从金色，饰之以紫，画以杂文。八品已下旧服者，并改以碧。京文官五品已上，六品已下，七品清官，每日入朝，常服袴褶。诸州县长官在公衙，亦准此。"景云中又制，令依上元故事，一品已下带手巾、算袋，其刀子、砺石等许不佩。武官五品已上佩〈韦占〉韘七事。七谓佩刀、刀子、砺石、契苾真、哕厥针筒、火石袋等也。至开元初复罢之。则天天授二年二月，朝集使刺史赐绣袍，各于背上绣成八字铭。长寿三年四月，敕赐岳牧金字银字铭袍。延载元年五月，则天内出绯紫单罗铭襟背衫，赐文武三品已上。左右监门卫将军等饰以对师子，左右卫饰以麒麟，左右武威卫饰以对虎，左右豹韬卫饰以豹，左右鹰扬卫饰以鹰，左右玉钤卫饰以对鹘，左右金吾卫饰以对豸，诸王饰以盘龙及鹿，宰相饰以凤池，尚书饰以对雁。

　　武德已来，始有巾子，文官名流，上平头小样者。则天朝，贵臣内赐高头巾子，呼为武家诸王样。中宗景龙四年三月，因内宴赐宰臣已下内样巾子。开元已来，文官士伍多以紫皂官絁为头巾、平头巾子，相效为雅制。玄宗开元十九年十月，赐供奉官及诸司长官罗头巾及官样巾子，迄今服之也。

　　天宝十载五月，改诸卫旗幡队仗，先用绯色，并用赤黄色，以符土德。

　　高祖武德元年九月，改银菟符为银鱼符。高宗永徽二年五月，开府仪同三司及京官文武职事四品、五品，并给随身鱼。咸亨三年五月，五品已上赐新鱼袋，并饰以银。三品已上各赐金装刀子、砺石一具。垂拱二年正月，诸州都督刺史，并准京官带鱼袋。天授元年九月，改内外所佩鱼并作龟。久视元年十月，职事三品已上龟袋，宜用金饰，四品用银饰，五品用铜饰。上守下行，皆从官给。神龙元年二月，内外官五品已上依旧佩鱼袋。六月，郡王、嗣王特许佩金鱼袋。景龙三年八月，令特进佩鱼。散职佩鱼，自此始也。自武德已来，皆正员带阙官始佩鱼袋，员外、判试、检校自则天、中宗后始有之，皆不佩鱼。虽正员官得佩，亦去任及致仕即解去鱼袋。至开元九年，张嘉贞为中书令，奏诸致仕许终身佩鱼，以为荣一宠一 。以理去任，亦听佩鱼袋。自后恩制赐赏绯紫，例兼鱼袋，谓之章服，因之佩鱼袋、服朱紫者众矣。

　　梁制云，袴褶，近代服以从戎，今缵严则文武百官咸服之。车驾亲戎，则缚袴不舒散也。中官紫褶，外官绛褶，舄用皮。服冠衣朱者，紫衣用赤舄，乌衣用乌舄。唯褶服以靴。靴，一胡一 履也，取便于事，施于戎服。

　　旧制，乘舆案褥、床 褥、床 帷，皆以紫为饰。天宝六载，礼仪使太常卿韦縚奏请依御袍色，以赤黄为饰。从之。

　　《武德令》：皇后服有袆衣、鞠衣、钿钗礼衣三等。

　　袆衣，首饰花十二树，并两博鬓，其衣以深青织成为之，文为翚翟之形。(素质，五色，十二等。)素纱中单，黼领，罗縠褾、襈，褾、襈(皆用朱色也。)蔽膝，(随裳色，以緅为领，用翟为章，三等。)大带，(随衣色，朱里，纰其外，上以朱锦，下以绿锦，纽约用青组。)以青衣，革带，青袜、舄，(舄加金饰。)白玉双珮，玄组双大绶。(章彩尺寸与乘舆同。)受册、助祭、朝会诸大事则服之。鞠衣，(黄罗为之。其蔽膝、大带及衣革带、舄随衣色。余与袆衣同，唯无雉也。)亲蚕则服之。钿钗礼衣，十二钿，服通用杂色，制与上同，唯无雉及珮绶，(去舄，加履。)宴见宾客则服之。

　　皇太子妃服，首饰花九树，(小花如大花之数，并两博鬓也。)褕翟。(青织成为之，文为摇翟之形，青质、五色、九等也。)素纱中单，黼领，罗縠褾、襈，褾、襈(皆用朱也。)蔽膝，(随裳色，用緅为领缘，以摇翟为章，二等也。)大带，(随衣色，朱里，纰其外，上以朱锦，下以绿锦，纽用青组。)以青衣，革带，青袜、舄，(舄加金饰)瑜玉珮，红朱双大绶。(章彩尺寸与皇太子同。)受册、助祭、朝会诸大事则服之。鞠衣，(黄罗为之，其蔽膝、大带及衣革带随衣色。余褕翟同，唯无雉也。)从蚕则服之。钿钗礼衣，九钿，服通用杂色，制与上同，唯无雉及珮、绶，(去舄，加履。)宴见宾客则服之。

　　内外命妇服花钗，(施两博鬓，宝钿饰也。)翟衣青质，(罗为之，绣为雉，编次于衣及裳，重为九等而下。)第一品花钿九树，(宝钿准花数，以下准此也。)翟九等。第二品花钿八树，翟八等。第三品花钿七树，翟七等。第四品花钿六树，翟六等。第五品花钿五树，翟五等。并素纱中单，黼领，朱褾、襈(亦通用罗縠也。)蔽膝，(随裳色，以緅为领缘，加以文绣，重雉为章二事，一品已下皆同也。)大带，(随衣色，绯其外，上以朱锦，下以绿锦，纽同青组。)青衣，革带，青袜、舄，珮，绶。内命妇受册、从蚕、朝会则服之；其外命妇嫁及受册、从蚕、大朝会亦准此。钿钗礼衣，通用杂色，制与上同，唯无雉及珮绶。(去舄，加履。)第一品九钿，第二品八钿，第三品七钿，第四品六钿，第五品五钿。内命妇寻常参见，外命妇朝参辞见及礼会则服之。六尚、宝林、御女、采女、女官等服，礼衣通用杂色，制与上同，惟无首饰。七品已上，有大事服之，寻常供奉则公服。(公服去中单、蔽膝、大带。)九品已上，大事及寻常供奉，并公服。东宫准此。女史则半袖裙襦。诸公主、王妃珮绶同，诸王县主、内命妇准品。外命妇五品已上，皆准夫、子，即非因夫、子别加邑号者，亦准品。妇人宴服，准令各依夫色，上得兼下，下不得僣上。既不在公庭，而风俗奢一靡一，不依格令，绮罗锦绣，随所好尚。上自宫掖，下至匹庶，递相仿效，贵贱无别。

　　武德、贞观之时，宫人骑马者，依齐、隋旧制，多著幂旂，虽发自戎夷，而全身障蔽，不欲途路窥之。王公之家，亦同此制。永徽之后，皆用帷帽，拖裙到颈，渐为浅露。寻下敕禁断，初虽暂息，旋又仍旧，咸亨二年又下敕曰："百官家口，咸预士流，至于衢路之间，岂可全无障蔽。比来多著帷帽，遂弃幂旂，曾不乘车，别坐檐子。递相仿效，浸成风俗，过为轻率，深失礼容。前者已令渐改，如闻犹未止息。又命妇朝谒，或将驰驾车，既入禁门，有亏肃敬。此并乖于仪式，理须禁断，自今已后，勿使更然。"则天之后，帷帽大行，幂旂渐息。中宗即位，宫禁宽弛，公私妇人，无复幂旂之制。开元初，从驾宫人骑马者，皆著一胡一 帽，靓妆露面，无复障蔽。士庶之家，又相仿效，帷帽之制，绝不行用。俄又露髻驰骋，或有著丈夫衣服靴衫，而尊卑内外，斯一贯矣。

　　奚车，契丹塞外用之，开元、天宝中渐至京城。兜笼，巴蜀妇人所用，今乾元已来，蕃将多著勋于朝，兜笼易于担负，京城奚车、兜笼、代于车舆矣。

　　武德来，妇人著履，规制亦重，又有线靴。开元来，妇人例著线鞋，取轻妙便于事，侍儿乃著履。臧获贱伍者皆服襕衫。太常乐尚一胡一 曲，贵人御馔，尽供一胡一 食，士女皆竟衣一胡一 服，故有范一陽一羯一胡一 之乱，兆于好尚远矣。

　　太极元年，左司郎中唐绍上疏曰：

　　臣闻王公已下，送终明器等物，具标甲令，品秩高下，各有节文。孔子曰，明器者，备物而不可用，以刍灵者善，为俑者不仁。传曰，俑者，谓有面目机发，似于生人也。以此而葬，殆将于殉，故曰不仁。近者王公百官，竞为厚葬，偶人像马，雕饰如生，徒以眩耀路人，本不因心致礼。更相扇慕，破产倾资，风俗流行，遂下兼士庶。若无禁制，奢侈日增。望诸王公已下，送葬明器，皆依令式，并陈于墓所，不得衢路行。

　　又士庶亲迎之仪，备诸辨礼，所以承宗庙，事舅姑，当须昏以为期，诘朝谒见。往者下俚庸鄙，时有障车，邀其酒食，以为戏乐。近日此风转盛，上及王公，乃广奏音乐，多集徒侣，遮拥道路，留滞淹时，邀致财物，动逾万计。遂使障车礼贶，过于聘财，歌舞喧哗，殊非助感。即亏名教，实蠹风猷，违紊礼经，须加节制。望请婚姻家障车者，并须禁断。其有犯者，有荫家请准犯名教例附簿，无荫人决杖六十，仍各科本罪。

　　卷四十六 志第二十六
　　作者： 欧阳修

　　夫龟文成象，肇八卦于庖牺；鸟迹分形，创六书于苍颉。圣作明述，同源异流。《坟》、《典》起之于前，《诗》、《书》继之于后。先王陈迹，后王准绳。《易》曰："观乎人文以化成天下。"《礼》曰："君子如欲化民成俗，其必由学乎！"学者非他，方策之谓也。琢玉成器，观古知今，历代哲王，莫不崇尚。自仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖。嬴氏坑焚，以愚黔首；汉兴学校，复创石渠。雄、向校雠于前，马、郑讨论于后，两京载籍，由是粲然。及汉末还都，焚溺过半。爰自魏、晋，迄于周、隋，而好事之君，慕古之士，亦未尝不以图籍为意也。然河北一江一 南，未能混一；偏方购辑，卷帙未弘。而荀勖、李充、王俭、任昉、祖?恒)，皆达学多闻，历世整比，群分类聚，递相祖述。或为七录，或为四部，言其部类，多有所遗。及隋氏建邦，寰区一统，炀皇好学，喜聚逸书，而隋世简编，最为博洽。及大业之季，丧失者多。贞观中，令狐德棻、魏徵相次为秘书监，上言以籍亡逸，请行购募，并奏引学士校定。群书大备。

　　开元三年，左散骑常侍褚无量、马怀素侍宴，言及经籍。玄宗曰："内库皆是太宗、高宗先代旧书，常令宫人主掌，所有残缺，未遑补缉，篇卷错乱，难于检阅。卿试为朕整比之。"至七年，诏公卿士庶之家，所有异书，官借缮写。及四部书成，上令百官入乾元殿东廊观之，无不骇其广。九年十一月，殷践猷、王惬、韦述、余钦、毋煚、刘彦真、王湾、刘仲等重修成《群书四部录》二百卷，右散骑常侍元行冲奏上之。自后毋煚又略为四十卷，名为《古今书录》，大凡五万一千八百五十二卷。禄山之乱，两都覆没，乾元旧籍，亡散殆尽。肃宗、代宗崇重儒术，屡诏购募。文宗时，郑覃侍讲禁中，以经籍道丧，屡以为言。诏令秘阁搜访遗文，日令添写。开成初，四部书至五万六千四百七十六卷。及广明初，黄巢干纪，再陷两京，宫庙寺署，焚荡殆尽，曩时遗籍，尺简无存。及行在朝诸儒购辑，所传无几。昭宗即位，志弘文雅。秘书省奏曰："当省元掌四部御书十二库，共七万余卷。广明之乱，一时散失。后来省司购募，尚及二万余卷。及先朝再幸山南，尚存一万八千卷。窃知京城制置使孙惟晟收在本军，其御书秘阁见充教坊及诸军人占住。伏以典籍国之大经，秘府校雠之地，其书籍并望付当省校其残缺，渐令补辑。乐人乞移他所。"并从之。及迁都洛一陽一，又丧其半。平时载籍，世莫得闻。今录开元盛时四部诸书，以表艺文之盛。

　　四部者，甲、乙、丙、丁之次也。

　　甲部为经，其类十二：一日《易》，以纪一陰一陽一变化。二曰《书》，以纪帝王遗范。三曰《诗》，以纪兴衰诵叹。四曰《礼》，以纪文物体制。五曰《乐》，以纪声容律度。六曰《春秋》，以纪行一事褒贬。七曰《孝经》，以纪天经地义。八曰《论语》，以纪先圣微言。九曰图纬，以纪六经谶候。十曰经解，以纪六经谶候。十一曰诂训，以纪六经谶候。十二曰小学，以纪字体声韵。

　　乙部为史，其类十有三：一曰正史，以纪纪传表志。二曰古史，以纪编年系事。三曰杂史，以纪异体杂纪。四曰霸史，以纪伪朝国史。五曰起居注，以纪人君言动。六曰旧事，以纪朝廷政令。七曰职官，以纪班序品秩。八曰仪注，以纪吉凶行一事。九曰刑法，以纪律令格式。十曰杂传，以纪先圣人物。十一曰地理，以纪山川郡国。十二曰谱系，以纪世族继序。十三曰略录，以纪史策条目。

　　丙部为子，其类一十有四：一曰儒家，以纪仁义教化。二曰道家，以纪清净无为。三曰法家，以纪刑法典制。四曰名家，以纪循名责实。五曰墨家，以纪强本节用。六曰纵横家，以纪辩说诡诈。七曰杂家，以纪兼叙众说。八曰农家，以纪播植种艺。九曰小说家，以纪刍辞舆诵。十曰兵法，以纪权谋制度。十一曰天文，以纪星辰象纬。十二曰历数，以纪推步气朔。十三曰五行，以纪卜筮占候。十四曰医方，以纪药饵针灸。

　　丁部为集，其类有三：一曰楚词，以纪一騷一人怨刺。二曰别集，以纪词赋杂论。三曰总集，以纪文章事类。

　　煚等撰集，依班固《艺文志》体例，诸书随部皆有小序，发明其旨。近史官撰《隋书经籍志》，其例亦然。窃以纪录简编异题，卷部相沿，序述无出前修。今之杀青，亦所不取，但纪部帙而已。而煚等所序四部都录以明新修之旨，今略载之：

　　窃以经坟浩广，史图纷博，寻览者莫之能遍，司总者常苦其多，何暇重屋复床 ，更繁其说？若先王有阙典，上圣有遗事，邦政所急，儒训是先，宜垂教以作程，当阐规而开典，则不遑启处，何获宴宁。曩之所修，诚惟此义，然礼有未惬，追怨良深。于时秘书省经书，实多亡阙，诸司坟籍，不暇讨论。此则事有未周，一也。其后周览人间，颇睹阙文，新集记贞观之前，永徽已来不取；近书采长安之上，神龙已来未录。此则理有未弘，二也。书阅不遍，事复未周，或不详名代，或未知部伍。此则体有未通，三也。书多阙目，空张第数，既无篇题，实乖标榜。此则例有所亏，四也。所用书序，咸取魏文贞；所分书类，皆据《隋经籍志》。理有未允，体有不通。此则事实未安，五也。昔马谈作《史记》，班彪作《汉书》，皆两叶而仅成；刘歆作《七略》，王俭作《七志》，逾二纪而方就。孰有四万卷目，二千部书，名目首尾，三年便令终竟，欲求一精一悉，不其难乎？所以常有遗恨，窃思追雪。乃与类同契，积思潜心，审正旧疑，详开新制。永徽新集，神龙近书，则释而附也。未详名氏，不知部伍，则论而补也。空张之目，则检获便增。未允之序，则详宜别作。纰缪咸正，混杂必刊。改旧传之失者三百余条，加新书之目者六千余卷。凡经录十二家，五百七十五部，六千二百四十一卷。史录十三家，八百四十部，一万七千九百四十六卷。子录十七家，七百五十三部，一万五千六百三十七卷。集录三家，八百九十二部，一万二千二十八卷。凡四部之录四十五家，都管三千六十部，五万一千八百五十二卷，成《书录》四十卷。其外有释氏经律论疏，道家经戒符箓，凡二千五百余部，九千五百余卷。亦具翻译名氏，序述指归，又勒成目录十卷，名曰《开元内外经录》。若夫先王秘传，列代奥文，自古之粹籍录符，绝域之神经怪牒，尽载于此二书矣。

　　夫经籍者，开物成务，垂教作程，圣哲之能事，帝王之达典。而去圣已久，开凿遂多，苟不剖判条源，甄明科部，则先贤遗事，有卒代而不闻，大国经书，遂终年而空泯。使学者孤舟泳海，弱羽凭天，衔石填溟，倚杖追日，莫闻名目，岂详家代？不亦劳乎！不亦弊乎！将使书千帙于掌眸，披万函于年祀，览录而知旨，观目而悉词，经坟之一精一术尽探，贤哲之睿思咸识，不见古人之面，而见古人之心，以传后来，不其愈已！

　　其序如此。

　　煚等《四部目》及《释道目》，并有小序及注撰人姓氏，卷轴繁多，今并略之，但纪篇部，以表我朝文物之大。其《释道录目》附本书，今亦不取，据开元以籍为之志。天宝已后，名公各著文章，儒者多有撰述，或记礼法之沿革，或裁国史之繁略，皆张部类，其徒实繁。臣以后出之书，在开元四部之外，不欲杂其本部，今据所闻，附撰人等传。其诸公文集，亦见本传，此并不录。四部区分，详之于下。

　　甲部经录，十二家，五百七十五部，六千二百四十一卷。)

　　《易》类一 《书》类二 《诗》类三 《礼》类四 《乐》类五 《春秋》类六 《孝经》类七 《论语》类八 谶纬类九 经解类十 诂训类十一 小学类十二

　　《归藏》十三卷(殷易，司马膺注。)

　　《周易》二卷(卜商传。)

　　又十卷(孟喜章句。)

　　又十卷(京房章句。)

　　又四卷(费直章句。)

　　又十卷(马融章句。)

　　又九卷(郑玄注。)

　　又十卷(荀爽章句。)

　　又五卷(刘表注。)

　　又十卷(王肃注。)

　　又十卷(董遇注。)

　　又十卷(宋衷注。)

　　又七卷(王弼注。)

　　又九卷(虞翻注。)

　　又十三卷(陆绩注。)

　　又十卷(荀氏九家集解。)

　　又十卷(马、郑、二王集解。)

　　又十卷(姚信注。)

　　又十卷(王弼、韩康伯注。)

　　又十卷(二王集注。)

　　又十卷(荀晖注。)

　　又十卷(蜀才注。)

　　又十卷(张璠集解。)

　　又十卷(王暠注。)

　　又十卷(干宝注。)

　　又十卷(黄颖注。)

　　又十卷(崔浩注。)

　　又十三卷(崔觐注。)

　　又十卷(何胤注。)

　　又十卷(卢氏注。)

　　又十四卷(傅氏注。)

　　又十卷(王玄度注。)

　　又十卷(王又玄注。)

　　又十卷(任希古注。)

　　又十卷(王凯冲注。)

　　《周易发挥》五卷(王勃撰。)

　　《周易系辞》二卷(谢万注。)

　　又二卷(桓玄注。)

　　又二卷(荀谚注。)

　　又二卷(宋褰注。)

　　《周易义疏》二十卷(宋明帝注。)

　　《宋群臣讲易疏》二十卷(张该等注。)

　　《周易大义》二十卷(梁武帝撰。)

　　《周易讲疏》三十五卷(梁武帝撰。)

　　《周易发题义》一卷

　　《周易几义》一卷(萧伟撰。)

　　《周易大义疑问》二十卷(梁武帝撰。)

　　《周易义疏》十四卷(萧子政撰。)

　　《周易讲疏》三十卷(张讥注。)

　　又十三卷(何妥撰。)

　　又十六卷(褚仲都撰。)

　　《周易正义》十四卷(孔颖挞撰。)

　　《周易新论》十卷(一陰一弘道撰。)

　　《周易文句义疏》二十四卷(陆德明撰。)

　　《周易文外大义》二卷(陆德明撰。)

　　《周易新注本义》十四卷(薛仁贵撰。)

　　《周易开题论序疏》十卷。

　　《周易文句义疏》二十卷(已上并梁蕃撰。)

　　《周易大衍论》三卷(玄宗撰。)

　　《周易论》四卷(钟会撰。)

　　《周易大衍论》一卷(王弼撰。)

　　《周易论》一卷(应吉甫撰。)

　　《周易统略论》三卷(邹湛撰。)

　　《周易略论》一卷(张璠撰。)

　　《周易论》二卷(暨长成难，暨仲容答。)

　　《易论》一卷(宋处宗撰。)

　　《通易象论》一卷(宣聘撰。)

　　又一卷(栾永初撰。)

　　《周易系辞义疏》二卷(刘瓛撰。)

　　《周易乾坤义疏》一卷(刘瓛撰。)

　　《周易略谱》一卷(沈熊撰。)

　　《周易爻义》一卷(干宝撰。)

　　《周易卦序论》一卷(杨乂撰。)

　　《周易谱》一卷(袁宏撰。)

　　《周易论》四卷(范氏撰。)

　　《周易杂音》三卷

　　《周易释序义》三卷(梁蕃撰。)

　　右《易》七十八部，凡六百七十三卷

　　《古文尚书》十三卷(孔安国传。)

　　又十卷(孔安国传，范宁注。)

　　又十卷(李颙集注。)

　　又十卷(姜道盛集注。)

　　又十卷(马融注。)

　　又九卷(郑玄注。)

　　又十卷(王肃注。)

　　又十三卷(谢沈注。)

　　《尚书畅训》三卷(伏胜注。)

　　《尚书洪范五行传》十一卷(刘向撰。)

　　《尚书答问》三卷(王肃注。)

　　《尚书释驳》五卷(王肃撰。)

　　《尚书释问》四卷(郑玄注。王粲问，田琼、韩益正。)

　　《尚书义注》三卷(吕文优撰。)

　　《尚书释义》四卷(伊说撰。)

　　《尚书要略》二卷(李颙撰。)

　　《尚书新释》二卷(李颙撰。)

　　《尚书百问》一卷(顾欢撰。)

　　《尚书义疏》十卷(巢猗撰。)

　　《尚书百释》三卷(巢猗撰。)

　　《尚书义疏》十卷(费甝撰。)

　　《古文尚书大义》二十卷(任孝恭撰。)

　　《尚书义疏》三十卷(蔡大宝撰。)

　　《尚书文外义》三十卷(顾彪撰。)

　　《尚书义疏》二十卷(刘焯撰。)

　　《尚书述义》二十卷(刘炫撰。)

　　《尚书正义》二十卷(孔颖达撰。)

　　《古文尚书音义》五卷(顾彪撰。)

　　《尚书音义》四卷(王俭撰。)

　　右《尚书》二十九部，凡二百七十二卷。

　　《韩诗》二十卷(卜商序，韩婴撰。)

　　《韩诗外传》十卷(韩婴撰。)

　　《毛诗》十卷(毛苌撰。)

　　《毛诗诂训》二十卷(郑玄笺。)

　　《毛诗》二十卷(王肃注。)

　　《叶诗》二十卷(叶遵注。)

　　《集注毛诗》二十四卷(崔灵恩集注。)

　　《韩诗翼要》十卷(卜商撰。)

　　《毛诗谱》二卷(郑玄撰。)

　　《毛诗集序》二卷(卜商撰。)

　　《毛诗义注》五卷

　　《毛诗杂义驳》八卷(王肃撰。)

　　《毛诗问难》二卷(王肃撰。)

　　《毛诗驳》五卷(王伯舆撰。)

　　《毛诗义问》十卷(刘桢撰。)

　　《毛诗杂答问》五卷

　　《毛诗杂义难》十卷

　　《毛诗异同评》十卷(孙毓撰。)

　　《毛诗释义》十卷(谢沈撰。)

　　《毛诗辩》三卷(杨乂撰。)

　　《毛诗序义》一卷(刘氏撰。)

　　《毛诗表隐》二卷

　　《毛诗义疏》五卷(张氏撰。)

　　《毛诗谊府》三卷(元延明撰。)

　　《毛诗草木鸟兽鱼虫疏》二卷(陆玑撰。)

　　《毛诗述义》三十卷(刘炫撰。)

　　《毛诗正义》四十卷(孔颖达撰。)

　　《毛诗音义》二卷(鲁世达撰。)

　　《毛诗诸家音》十五卷(郑玄等注。)

　　《难孙氏诗评》四卷(陈统撰。)

　　右《诗》三十部，凡三百十三卷。

　　《周官》十二卷(马融传。)

　　《周官礼》十三卷(郑玄注。)

　　又十卷(伊说撰。)

　　又十二卷(王肃注。)

　　又十二卷(干宝注。)

　　《周官论评》十二卷(陈邵驳，傅玄评。)

　　《周官宁朔新书》八卷(司马伷序，王懋约注。)

　　《周官驳难》五卷(孙略问，干宝答。)

　　《周礼义疏》四十卷(沈重撰。)

　　《周礼疏》五十卷(贾公彦撰。)

　　《周礼义决》三卷(王玄度撰。)

　　《周官音》三卷(郑玄撰。)

　　《仪礼》十七卷(郑玄注。)

　　又十七卷(王肃注。)

　　《仪礼音》二卷

　　《丧服纪》一卷(马融注。)

　　又一卷(郑玄注。)

　　又一卷(袁准注。)

　　又一卷

　　又一卷(陈铨注。)

　　又二卷(蔡超宗注。)

　　又二卷(田僧绍注。)

　　《丧服变除》一卷(戴德撰。)

　　《丧服要纪》一卷(王肃注。)

　　《丧服要集议》三卷(杜预撰。)

　　《丧服要纪》五卷(贺循撰，谢微注。)

　　《仪礼疏》五十卷(贾公彦撰。)

　　《丧服变除》一卷(郑玄撰。)

　　《丧服要纪》十卷(贺循撰，庾蔚之注。)

　　《丧服古今集记》三卷(王俭撰。)

　　《丧服五代行要记》十卷(王逡之志。)

　　《丧服经传义疏》四卷(沈文阿撰。)

　　《丧服发题》二卷(沈文阿撰。)

　　《丧服文句义》十卷(皇侃撰。)

　　《丧服天子诸侯图》二卷(谢慈撰。)

　　《丧服图》一卷(崔游撰。)

　　《丧服谱》一卷(蔡谟撰。)

　　《丧服谱》一卷(贺循撰。)

　　《丧服要难》一卷(赵成问，仇祈答。)

　　《大戴礼记》十三卷(戴德撰。)

　　《小戴礼记》二十卷(戴圣撰，郑玄注。)

　　《礼记》二十卷(卢植注。)

　　又三十卷(王肃注。)

　　又三十卷(孙炎注。)

　　又十二卷(叶遵注。)

　　《礼记宁朔新书》二十卷(司马伷序，王懋约注。)

　　《次礼记》二十卷(魏徵撰。)

　　《月令章句》十二卷(戴颙撰。)

　　《礼记中庸传》二卷(戴颙撰。)

　　《礼记义记》四卷(郑小同撰。)

　　《礼记要钞》六卷(缑氏撰。)

　　《礼记音》二卷(郑玄注，曹耽解。)

　　又二卷(谢慈撰。)

　　又二卷(李轨撰。)

　　又二卷(尹毅撰。)

　　又三卷(徐邈撰。)

　　又二卷(徐爰撰。)

　　《礼记隐》二十六卷

　　《礼记略解》十卷(庾蔚之撰。)

　　《礼记讲疏》一百卷(皇侃撰。)

　　《礼记义疏》五十卷(皇侃撰。)

　　《礼记义疏》四十卷(沈重撰。)

　　《礼记义疏》四十卷(熊安生撰。)

　　《礼记义证》十卷(刘芳撰。)

　　《礼记类聚》十卷

　　《礼记正义》七十卷(孔颖达撰。)

　　《礼记疏》八十卷(贾公彦撰。)

　　《礼论》三百七卷(何承天撰。)

　　《礼义》二十卷(戴圣等撰。)

　　《三礼目录》一卷(郑玄注。)

　　《问礼俗》十卷(董勋撰。)

　　《礼记评》十卷(刘隽撰。)

　　《礼仪问答》十卷(王俭撰。)

　　《杂礼义》十一卷(吴商等撰。)

　　《礼义杂记故事》十一卷

　　《礼问》九卷(范宁撰。)

　　《礼论答问》九卷(范宁撰。)

　　《礼论问答》九卷(徐广撰。)

　　《杂礼仪问答》四卷(戚寿撰。)

　　《礼论降议》三卷(颜延之撰。)

　　《礼论条牒》十卷(任预撰。)

　　《礼论帖》三卷(任预撰。)

　　《礼论抄》六十六卷(任预撰。)

　　《礼论抄》二十卷(庾蔚之撰。)

　　《礼仪答问》十卷(王俭撰。)

　　《礼杂抄略》二卷(荀万秋撰。)

　　《礼议》一卷(傅伯祚撰。)

　　《礼统郊祀》六卷

　　《礼论要抄》十三卷

　　《礼记区分》十卷

　　《礼论抄略》十三卷

　　《礼大义》十卷(梁武帝撰。)

　　《礼疑义》五十卷(周舍撰。)

　　《礼记义》十卷(何佟之撰。)

　　《礼答问》十卷(何佟之撰。)

　　《三礼义宗》三十卷(崔灵恩撰。)

　　《礼论要抄》一百卷(贺玚撰。)

　　《礼统》十三卷(贺述撰。)

　　《三礼宗略》二十卷(元延明撰。)

　　《三礼图》十二卷(夏侯伏朗撰。)

　　《一江一 都集礼》一百二十卷(潘徽等撰。)

　　《大唐新礼》一百卷(房玄龄等撰。)

　　《紫宸礼要》十卷(大圣天后撰。)

　　右《礼》一百四部，《周礼》十三家，《仪礼》、《丧服》二十八家，礼论答问三十五家，凡一千九百四十五卷。

　　《乐书》九卷(信都芳注。)

　　《管弦记》十二卷(留进录，凌秀注。)

　　《钟磬志》二卷(公孙崇撰。)

　　《乐社大义》十卷(梁武帝撰。)

　　《乐论》三卷(梁武帝撰。)

　　《钟律》五卷(沈重撰。)

　　《古今乐录》十三卷(释智匠撰。)

　　《乐府声调》六卷(郑译撰。)

　　《乐谱集解》二十卷(萧吉撰。)

　　《乐志》十卷(苏夔撰。)

　　《乐经》三十卷(季玄楚撰。)

　　《乐书要录》十卷(大圣天后撰。)

　　《乐略》四卷(元殷撰。)

　　《声律指归》一卷(元殷撰。)

　　《乐元起》二卷(桓谭撰。)

　　《琴一操一》二卷(桓谭撰。)

　　《琴一操一》三卷(孔衍撰。)

　　《琴谱》四卷(刘氏、周氏等撰。)

　　《琴谱》二十一卷(陈怀撰。)

　　《琴叙谱》九卷(赵耶律撰。)

　　《琴集历头拍簿》一卷

　　《外国伎曲》三卷

　　《论乐事》二卷

　　《外国伎曲名》一卷

　　《历代曲名》一卷

　　《推七音》一卷

　　《十二律谱义》一卷

　　《鼓吹乐章》一卷

　　《古今乐记》八卷(李守真撰。)

　　右《乐》二十九部，凡一百九十五卷。

　　《春秋三家经诂训》十二卷(贾逵撰。)

　　《春秋经》十一卷(士燮撰。)

　　《春秋传》十卷(王朗注。)

　　《春秋左氏长经章句》三十卷(贾逵撰。)

　　《春秋左氏传解诂》三十卷(贾逵撰。)

　　《春秋左氏传解谊》三十卷(服虔注。)

　　《春秋左氏经传章句》三十卷(董遇注。)

　　《春秋左氏传》三十卷(王肃注。)

　　《春秋左氏传》三十卷(杜预注。)

　　《春秋左氏传义注》三十卷(孙毓注。)

　　《春秋左氏传音》三卷(高贵乡公撰。)

　　《春秋左氏音》四卷(曹耽、荀讷撰。)

　　《春秋左氏音隐》一卷(服虔撰。)

　　《春秋左氏传音》三卷(杜预注。)

　　又三卷(李弘范撰。)

　　又三卷(孙邈撰。)

　　又三卷(王元规撰。)

　　又十二卷

　　《春秋左氏传条例》二十卷(刘歆撰。)

　　《春秋左氏传条例章句》九卷(郑众撰。)

　　《春秋左氏传例》七卷

　　又十五卷(杜预撰。)

　　《春秋左氏条例》十卷(刘实撰。)

　　《春秋左氏经例》十卷(方范撰。)

　　《春秋左氏膏肓》十卷(何休撰，郑玄箴。)

　　《春秋成长说》七卷(服虔撰。)

　　《春秋左氏膏肓释疴》五卷(服虔撰。)

　　《春秋达长义》一卷(王玢撰。)

　　《春秋左氏传说要》十卷(糜信撰。)

　　《春秋塞难》三卷(服虔撰。)

　　《春秋左氏传贾服异同略》五卷(孙毓撰。)

　　《春秋左氏传例苑》十八卷(梁简文帝撰。)

　　《春秋义函传》十六卷(干宝撰。)

　　《春秋左氏释滞》十卷(殷兴撰。)

　　《春秋序论》一卷(干宝撰。)

　　《春秋左氏区分》十二卷(何始贞撰。)

　　《春秋左氏义略》三十卷(张冲撰。)

　　《春秋左氏抄》十卷

　　《左氏杜预评》三卷

　　《春秋图》七卷(严彭祖撰。)

　　《春秋辞苑》五卷

　　《春秋经传诡例疑隐》一卷(吴略撰。)

　　《春秋杂义》五卷

　　《春秋土地名》三卷

　　《春秋旨通》十卷(王延之撰。)

　　《春秋大夫谱》十一卷(顾启期撰。)

　　《春秋丛林》十二卷(李谧撰。)

　　《春秋立义》十卷(崔灵恩撰。)

　　《春秋申先儒传例》十卷(崔灵恩撰。)

　　《春秋经解》六卷(沈宏撰。)

　　《春秋文苑》六卷(沈宏撰。)

　　《春秋嘉语》六卷(沈宏撰。)

　　《春秋义略》二十七卷(沈文阿撰。)

　　《春秋攻昧》十二卷(刘炫撰。)

　　《春秋规过》三卷(刘炫撰。)

　　《春秋述议》三十七卷(刘炫撰。)

　　《春秋正义》三十七卷(孔颖达撰。)

　　《春秋公羊传》五卷(公羊高传，严彭祖述。)

　　《春秋公羊经传》十三卷(何休注。)

　　《春秋公羊经传集解》十四卷(孔氏注。)

　　《春秋公羊》十二卷(王愆期撰。)

　　《春秋公羊传记》十二卷(高袭注。)

　　《何氏春秋汉议》十一卷(何休撰，郑玄驳，糜信注。)

　　《何氏春秋汉记》十一卷(服虔撰。)

　　《春秋公羊条传》一卷(何休注。)

　　《春秋公羊墨守》二卷(何休撰，郑玄发。)

　　《春秋公羊答问》五卷(荀爽问，徐钦答。)

　　《春秋公羊音》二卷(王俭撰。)

　　《春秋公羊违义》三卷(刘实撰，刘晏注。)

　　《春秋公羊论》二卷(庾翼难，王愆期答。)

　　《春秋谷梁传》十三卷(段氏注。)

　　《春秋谷梁章句》十五卷(谷梁俶解，尹更始注。)

　　《春秋谷梁传》十二卷(唐固注。)

　　又十二卷(糜信注。)

　　又十一卷(张靖集解。)

　　《春秋公羊违义》三卷(刘晏注。)

　　《春秋谷梁经传》十六卷(程阐集注。)

　　《春秋谷梁传》十三卷(孔衍训注。)

　　又十二卷(范宁集注。)

　　又十三卷(徐乾注。)

　　《春秋谷梁》十二卷(徐邈注。)

　　《春秋谷梁经集解》十卷(沈仲义注。)

　　《春秋谷梁废疾》三卷(何休作，郑玄释，张靖箴。)

　　《谷梁传义》三卷(萧邕注。)

　　《春秋谷梁传义》十二卷(徐邈注。)

　　《春秋谷梁音》一卷(徐邈撰。)

　　《春秋谷梁传疏》十三卷(杨士勋撰。)

　　《春秋公羊谷梁左氏集解》十一卷(刘兆撰。)

　　《春秋三传论》十卷(韩益撰。)

　　《春秋三传经解》十一卷(一胡一 讷集撰。)

　　《春秋三传评》十卷(一胡一 讷撰。)

　　《春秋公羊谷梁二传评》三卷(一江一 熙撰。)

　　《春秋繁露》十七卷(董仲舒撰。)

　　《春秋辩证明经论》六卷

　　《春秋二传异同》十一卷(李铉撰。)

　　《春秋合三传通论》十卷(潘叔度注。)

　　《春秋成集》十卷(潘叔度注。)

　　《春秋外传国语》二十卷(左丘明撰。)

　　《春秋外传国语章句》二十二卷(王肃注。)

　　《春秋外传国语》二十一卷(虞翻撰。)

　　又二十一卷(韦昭注。)

　　又二十一卷

　　又二十一卷(唐固注。)

　　右《春秋》一百二部，一千一百八十四卷。)

　　《古文孝经》一卷(孔子说，曾参受，孔安国传。)

　　《孝经》一卷(王肃注。)

　　又一卷(郑玄注。)

　　《古文孝经》一卷(刘邵注。)

　　《孝经》一卷(韦昭注。)

　　又一卷(孙熙注。)

　　又一卷(苏林注。)

　　《孝经默注》二卷(徐整撰。)

　　又一卷(谢万注。)

　　又一卷(虞盘佐注。)

　　又一卷(孔光注。)

　　又一卷(殷仲文注。)

　　又一卷(殷叔道注。)

　　又一卷(魏克己注。)

　　又一卷(玄宗注。)

　　《讲孝经义》四卷(车胤等注。)

　　《讲孝经集解》一卷(荀勖撰。)

　　《孝经义疏》三卷(皇侃撰。)

　　《大明中皇太子讲孝经义疏》一卷(何约之执经。)

　　《孝经疏》十八卷(梁武帝撰。)

　　《孝经发题》四卷(太史叔明撰。)

　　《孝经述义》五卷(刘炫撰。)

　　《孝经疏》五卷(贾公彦撰。)

　　《越王孝经新义》十卷(任希古撰。)

　　《孝经应瑞图》一卷

　　《演孝经》十二卷(张士儒撰。)

　　《孝经疏》三卷(元行冲撰。)

　　《论语》十卷(何晏集解。)

　　又十卷(郑玄注，虞喜赞。)

　　又十卷(王肃注。)

　　又十卷(郑玄注。)

　　又十卷(宋明帝补卫瓘注。)

　　又十卷(李充注。)

　　又十卷(孙绰集解。)

　　又十卷(梁翙注。)

　　《论语集义》十卷(盈氏撰。)

　　《论语》九卷(孟厘注。)

　　《论语》十卷(袁乔注。)

　　又十卷(尹毅注。)

　　又十卷(一江一 熙集解。)

　　又十卷(孙氏注。)

　　《次论语》五卷(王勃撰。)

　　《论语音》二卷(徐邈撰。)

　　《古论语义注谱》一卷(徐氏撰。)

　　《论语释义》十卷(郑玄注。)

　　《论语义注》十卷(畅惠明撰。)

　　《论语义注隐》三卷

　　《论语篇目弟子》一卷(郑玄注。)

　　《论语释疑》二卷(王弼撰。)

　　《论语释》十卷(栾肇撰。)

　　《论语驳》二卷(栾肇撰。)

　　《论语大义解》十卷(崔豹撰。)

　　《论语旨序》二卷(缪播撰。)

　　《语体略》二卷(郭象撰。)

　　《论语杂义》十三卷

　　《论语剔义》十卷

　　《论语疏》十卷(皇侃撰。)

　　《论语述义》二十卷(戴诜撰。)

　　《论语章句》二十卷(刘炫撰。)

　　《论语疏》十五卷(贾公彦撰。)

　　《论语讲疏》十卷(褚仲都撰。)

　　《孔子家语》十卷(王肃注。)

　　《孔丛子》七卷(孔鲋撰。)

　　右六十三部，《孝经》二十七家，《论语》三十六家，凡三百八十七卷。

　　《易纬》九卷(宋均注。)

　　《书纬》三卷(郑玄注。)

　　《诗纬》三卷(郑玄注。)

　　又十卷(宋均注。)

　　《礼纬》三卷(宋均注。)

　　《乐纬》三卷(宋均注。)

　　《春秋纬》三十八卷(宋均注。)

　　《论语纬》十卷(宋均注。)

　　《孝经纬》五卷(宋均注。)

　　《白虎通》六卷(汉章帝撰。)

　　《五经杂义》七卷(刘向撰。)

　　《五经通义》九卷(刘向撰。)

　　《五经要义》五卷(刘向撰。)

　　《五经异义》十卷(许慎撰，郑玄驳。)

　　《六艺论》一卷(郑玄注。)

　　《郑志》九卷

　　《郑记》六卷

　　《圣证论》十一卷

　　又《词英》八卷

　　《六代诗集钞》四卷(徐陵撰。)

　　《古今类序诗苑》三十卷(刘孝孙撰。)

　　《丽正文苑》二十卷(许敬宗撰。)

　　《古今诗类聚》七十九卷(郭瑜撰。)

　　《歌录集》八卷

　　《汉魏吴晋鼓吹曲》四卷

　　《乐府歌诗》十卷

　　《太乐杂歌词》三卷(荀勖撰。)

　　《太乐歌词》二卷

　　《乐府歌词》十卷

　　《乐府歌诗》十卷

　　《三调相和歌词》三卷

　　《新撰录乐府集》十一卷(谢灵运撰。)

　　《玉台新咏》十卷(徐陵撰。)

　　《回文诗集》一卷(谢灵运撰。)

　　《金门待诏集》十卷(刘允济撰。)

　　《集苑》六十卷(谢琨撰。)

　　《集林》二百卷(刘义庆撰。)

　　《集钞》四十卷

　　右集录楚词七家，帝王二十七家，太子诸王二十一家，七国赵、楚各一家，前汉二十家，后汉五十家，魏四十六家，蜀二家，吴十四家，西晋一百一十九家，东晋一百四十四家，宋六十家，南齐十二家，梁五十九家，陈十四家，后魏十家，北齐四家，周五家，隋十八家，唐一百一十二家，沙门七家，妇人七家；总集一百二十四家。凡八百九十二部，一万二千二十八卷。

　　三代之书，经秦燔炀殆尽。汉武帝、河间王始重儒术，于灰烬之余，拓纂亡散，篇卷仅而复存。刘更生石渠典校之书，卷轴无几。逮歆之《七略》，在《汉艺文志》者，裁三万三千九百卷。后汉兰台、石室、东观、南宫诸儒撰集，部帙渐增。董卓迁都，载舟西上，因罹寇盗，沉之于河，存者数船而已。及魏武父子，采掇遗亡，至晋总括群书，裁二万七千九百四十五卷。及永嘉之乱，洛都覆没，一靡一有孑遗。一江一 表所存官书，凡三千一十四卷。至宋谢灵运造《四部书目录》，凡四千五百八十二卷。其后王俭复造书目，凡五千七十四卷。南齐王亮、谢朏《四部书目》，凡一万八千一十卷。齐末兵火延烧秘阁，书籍煨烬。梁元帝克平侯景，收公私经籍归于一江一 陵，凡七万余卷。盖佛老之书，计于其间。及周师入郢，咸自一焚炀。周武保定之中，官书裁盈万卷。平齐所得，数止五千。及隋氏平陈，南北一统，秘书监牛弘奏请搜访遗逸，著定书目，凡三万余卷。炀帝写五十副本，分为三品。国家平王世充，收其图籍，溯河西上，多有沉没，存者重复八万卷。自武德已后，文士既有修纂，篇卷滋多。开元时，甲乙丙丁四部书各为一库，置知书官八人分掌之。凡四部库书，两京各一本，共一十二万五千九百六十卷。皆以益州麻纸写。其集贤院御书，经库皆钿白牙轴，黄缥带，红牙签，史书库钿青牙轴，缥带，绿牙签，子库皆雕紫檀轴，紫带，碧牙签，集库皆绿牙轴，朱带，白牙签，以分别之。

　　卷四十八 志第二十八
　　作者： 欧阳修

　　先王之制，度地以居人，均其沃瘠，差其贡赋，盖敛之必以道也。量入而为出，节用而一爱一人，度财省费，盖用之必有度也，是故既庶且富，而教化行焉。周有井田之制，秦有阡陌之法，二世发闾左而海内崩离，汉武税舟车而国用以竭。自古有国有家，兴亡盛衰，未尝不由此也。隋文帝因周氏平齐之后，府库充实，庶事节俭，未尝虚费。开皇之初，议者以比汉代文、景，有粟陈贯朽之积。炀帝即位，大纵奢一靡一，加以东西行幸，舆驾不息，征讨四夷，兵车屡动。西失律于沙徼，东丧师于辽、碣，数年之间，公私罄竭，财力既殚，国遂亡矣。

　　高祖发迹太原，因晋一陽一宫留守库物，以供军用。既平京城，先封府库，赏赐给用，皆有节制，征敛赋役，务在宽简。未及逾年，遂成帝业。其后掌财赋者，世有人焉。开元已前，事归尚书省，开元已后，权移他官。由是有转运使、租庸使、盐铁使、度支盐铁转运使、常平铸钱盐铁使、租庸青苗使、水陆运盐铁租庸使、两税使，随事立名，沿革不一。设官分职，选贤任能，得其人则有益于国家，非其才则贻患于黎庶，此又不可不知也。如裴耀卿、刘晏、李巽数君子，便时利物，富国安民，足为世法者也。

　　开元中，有御史宇文融献策，括籍外剩田：色役伪滥，及逃户许归首，免五年征赋。每丁量税一千五百钱，置摄御史，分路检括隐审。得户八十余万，田亦称是，得钱数百万贯，玄宗以为能，数年间拔为御史中丞、户部侍郎。融又画策开河北王莽河，溉田数千顷，以营稻田，事未果而融败。时又杨崇礼为太府卿，清严善勾剥，分寸锱铢，躬亲不厌。转输纳欠，折估渍损，必令征送。天下州县征财帛，四时不止。及老病致仕，以其子慎矜为御史，专知太府出纳。其弟慎名又专知京仓，皆以苛刻害人，承主恩而征责。又有韦坚，规宇文融、杨慎矜之迹，乃请于一江一 淮转运租米，取州县义仓粟，转市轻货，差富户押船，若迟留损坏，皆征船户。关中漕渠，凿广运潭以挽山东之粟，岁四百万石，帝以为能，又至贵盛。又王鉷进计，奋身自为户口色役使，征剥财货，每岁进钱百亿，宝货称是。云非正额租庸，便入百宝大盈库，以供人主宴私赏赐之用。玄宗日益眷之，数年间亦为御史大夫、京兆尹、带二十余使。又杨国忠藉椒房之势，承恩幸，带四十余使，云经其听览，必数倍弘益，又见一宠一 贵。太平既久，天下至安，人不愿乱。而此数人，设诡计以侵扰之，凡二十五人，同为剥丧，而人无敢言之者。及安禄山反于范一陽一，两京仓库盈溢而不可名。杨国忠设计，称不可耗正库之物，乃使御史崔众于河东纳钱度僧、尼、道士，旬日间行钱百万。玄宗幸巴蜀，郑昉)使剑南，请于一江一 陵税盐麻以资国，官置吏以督之。肃宗建号于灵武，后用云间郑叔清为御史，于一江一 淮间豪族富商率贷及卖官爵，以裨国用。德宗朝讨河朔及李希烈，物力耗竭。赵赞司国计，纤琐刻剥，以为国用不足，宜赋取于下，以资军蓄。与谏官陈京等更陈计策，赞请税京师居人屋宅，据其间架差等计入。陈京又请籍列肆商贾资产，以分数借之。宰相同为欺罔，遂行其计。中外沸腾，人怀怨望。时又配王公已下及尝在方镇之家出家僮及马以助征行，公私嚣然矣。后又张滂、裴延龄、王涯等，剥下媚上，此皆足为世戒者也。

　　先是兴元克复京师后，府藏尽虚，诸道初有进奉，以资经费，复时有宣索。其后诸贼既平，朝廷无事，常赋之外，进奉不息。韦皋剑南有日进，李兼一江一 西有月进。杜亚扬州、刘赞宣州、王纬李锜)浙西，皆竞为进奉，以固恩泽。贡入之奏，皆白臣于正税外方圆，亦曰"羡余"。节度使或托言密旨，乘此盗贸官物。诸道有谪罚官吏入其财者，刻禄廪，通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之。节度观察交代，或先期税入以为进奉。然十献其二三耳，其余没入，不可胜纪。此节度使进奉也。其后裴肃为常州刺史，乃鬻货薪炭案牍，百贾之上，皆规利焉。岁余又进奉。无几，迁浙东观察使。天下刺史进奉，自肃始也。刘赞死于宣州，严绶为判官，倾军府资用进奉。无几，拜刑部员外郎。天下判官进奉，自绶始也。一习一 以为常，流宕忘返。

　　大抵有唐之御天下也，有两税焉，有盐铁焉，有漕运焉，有仓廪焉，有杂税焉。今考其本末，叙其否臧，以为《食货志》云。

　　武德七年，始定律令。以度田之制：五尺为步，步二百四十为亩，亩百为顷。丁男、中男给一顷，笃疾、废疾给四十亩，寡妻妾三十亩。若为户者加二十亩。所授之田，十分之二为世业，八为口分。世业之田，身死则承户者便授之；口分，则收入官，更以给人。赋役之法：每丁岁入租粟二石。调则随乡土所产，绫、绢、絁各二丈，布加五分之一。输绫、绢、絁者，兼调绵三两；输布者，麻三斤。凡丁，岁役二旬。若不役，则收其佣，每日三尺。有事而加役者，旬有五日免其调，三旬则租调俱免。通正役，并不过五十日。若岭南诸州则税米，上户一石二斗，次户八斗，下户六斗。若夷獠之户，皆从半输。蕃一胡一 内附者，上户丁税钱十文，次户五文，下户免之。附经二年者，上户丁输羊二口，次户一口，下，三户共一口。凡水旱虫霜为灾，十分损四已上免租，损六已上免调，损七已上课役俱免。

　　凡天下人户，量其资产，定为九等。每三年，县司注定，州司覆之。百户为里，五里为乡。四家为邻，五家为保。在邑居者为坊，在田野者为村。村坊邻里，递相督察。士农工商，四人各业。食禄之家，不得与下人争利。工商杂类，不得预于士伍。男一女始生者为黄，四岁为小，十六为中，二十一为丁，六十为老。每岁一造计帐，三年一造户籍。州县留五比，尚书省留三比。神龙元年，韦庶人为皇后，务欲求媚于人，上表请以二十二为丁，五十八为老，制从之。及韦氏诛，复旧。至天宝三年，又降优制，以十八为中男，二十二为丁。天下籍始造四本，京师及东京尚书省、户部各贮一本，以备车驾行幸，省于载运之费焉。

　　凡权衡度量之制：度，以北方秬)黍中者一黍之广为分，十分为寸，十寸为尺，十尺为丈。量，以秬)黍中者容一千二百为龠，二龠为合，十合为升，十升为斗；三升为大升，三斗为大斗，十大斗为斛。权衡：以秬)黍中者百黍之重为铢，二十四铢为两，三两为大两，十六两为斤。调钟律，测晷景，合汤药及冠冕，制用小升小两，自余公私用大升大两。又山东诸州，以一尺二寸为大尺，人间行用之。其量制，公私又不用龠，合内之分，则有抄撮之细。

　　天宝九载二月，敕："车轴长七尺二寸，面三斤四两，盐斗，量除陌钱每贯二十文。"先是，开元八年正月，敕："顷者以庸调无凭，好恶须准，故遣作样以颁诸州，令其好不得过一精一，恶不得至滥，任土作贡，防源斯在。而诸州送物，作巧生端，苟欲副于斤两，遂则加其丈尺，至有五丈为疋者，理甚不然。阔一尺八寸，长四丈，同文共轨，其事久行，立样之时，亦载此数。若求两而加尺，甚暮四而朝三。宜令所司简阅，有逾于比年常例，丈尺过多，奏闻。"

　　二十二年五月，敕："定户口之时，百姓非商户郭外居宅及每丁一牛，不得将入货财数。其杂匠及幕士并诸色同类，有蕃役合免征行者，一户之内，四丁已上，任此色役不得过两人，三丁已上，不得过一人。"其年七月十八日，敕："自今已后，京兆府关内诸州，应征庸调及资课，并限十月三十日毕。"至天宝三载二月二十五日赦文："每载庸调八月征，以农功未毕，恐难济办。自今已后，延至九月三十日为限。"二十五年三月，敕："关辅庸调，所税非少，既寡蚕桑，皆资菽粟，常贱粜贵买，损费逾深。又一江一 淮等苦变造之劳，河路增转输之弊，每计其运脚，数倍加钱。今岁属和平，庶物穰贱，南亩有十千之获，京师同水火之饶，均其余以减远费，顺其便使农无伤。自今已后，关内诸州庸调资课，并宜准时价变粟取米，送至京逐要支用。其路远处不可运送者，宜所在收贮，便充随近军粮。其河南、河北有不通水利，宜折租造绢，以代关中调课。所司仍明为条件，称朕意焉。"

　　天宝元年正月一日赦文：如闻百姓之内，有户高丁多，苟为规避，父母见在，乃别籍异居。宜令州县勘会。其一家之中，有十丁已上者，放两丁征行赋役。五丁已上，放一丁。即令同籍共居，以敦风教。其侍丁孝假，免差科。"广德元年七月，诏："一户之中，三丁放一丁庸调。地税依旧每亩税二升。天下男子，宜二十三成丁，五十八为老。"永泰元年五月，京兆麦大稔，京兆尹第五琦奏请每十亩官税一亩，效古什一之税。从之。二年五月，诸道税地钱使、殿中侍御史韦光裔等自诸道使还，得钱四百九十万贯。乾元以来，属天下用兵，京师百僚俸钱减耗。上即位，推恩庶僚，下议公卿。或以税亩有苗者，公私咸济。乃分遣宪官，税天下地青苗钱，以充百司课料。至是，仍以御史大夫为税地钱物使，岁以为常，均给百官。

　　大历四年正月十八日，敕有司："定天下百姓及王公已下每年税钱，分为九等：上上户四千文，上中户三千五百文，上下户三千文。中上户二千五百文，中中户二千文，中下户一千五百文。下上户一千文，下中户七百文，下下户五百文。其见官，一品准上上户，九品准下下户，余品并准依此户等税。若一户数处任官，亦每处依品纳税。其内外官，仍据正员及占额内阙者税。其试及同正员文武官，不在税限。其百姓有邸店行铺及炉冶，应准式合加本户二等税者，依此税数勘责征纳。其寄庄户，准旧例从八等户税，寄住户从九等户税，比类百姓，事恐不均，宜各递加一等税。其诸色浮客及权时寄住户等，无问有官无官，各所在为两等收税。稍殷有者准八等户，余准九等户。如数处有庄田，亦每处税。诸道将士庄田，既缘防御勤劳，不可同百姓例，并一切从九等输税。"其年十二月，敕："今关辅垦田渐广，一江一 淮转漕常加，计一年之储，有太半之助，其于税地，固可从轻。其京兆来秋税，宜分作两等，上下各半，上等每亩税一斗，下等每亩税六升。其荒田如能佃者，宜准今年十月二十九日敕，一切每亩税二升。仍委京兆尹及令长一一存抚，令知朕意。"五年三月，优诏定京兆府百姓税。夏税，上田亩税六升，下田亩税四升。秋税，上田亩税五升，下田亩税三升。荒田开佃者，亩率二升。八年正月二十五日，敕："青苗地头钱，天下每亩率十五文。以京师烦剧，先加至三十文，自今已后，宜准诸州，每亩十五文。"

　　建中元年二月，遣黜陟使分行天下，其诏略曰："户无主客，以见居为簿。人无丁中，以贫富为差。行商者，在郡县税三十之一。居人之税，秋夏两征之。各有不便者，三之。余征赋悉罢，而丁额不废。其田亩之税，率以大历十四年垦数为准。征夏税无过六月。秋税无过十一月。违者进退长吏。令黜陟使各量风土所宜、人户多少均之，定其赋，尚书度支总统焉。"三年五月，淮南节度使陈少游请于本道两税钱每千增二百，因诏他州悉如之。八年四月，剑南西川观察使韦皋奏请加税什二，以增给官吏，从之。

　　元和十五年八月，中书门下奏："伏准今年闰正月十七日敕，令百僚议钱货轻重者，今据群官杨于陵等议，'伏请天下两税榷盐酒利等，悉以布帛丝绵，任土所产物充税，并不征见钱，则物渐重，钱渐轻，农人见免贱卖匹帛'者。伏以群臣所议，事皆至当，深利公私。请商量付度支，据诸州府应征两税，供上都及留州留使旧额。起元和十六年已后，并改配端匹斤两之物为税额，如大历已前租庸课调，不计钱，令其折纳。使人知定制，供办有常。仍约元和十五年征纳布帛等估价。其旧纳虚估物，与依虚估物回计，如旧纳实估物并见钱，即当于端匹斤两上量加估价回计。变法在长其物价，价长则永利公私。初虽微有加饶，法行即当就实。比旧给用，固利而不害。仍作条件处置，编入旨符。其盐利酒利，本以榷率计钱，有殊两税之名，不可除去钱额。中有令纳见钱者，亦请令折纳时估匹段。上既不专以钱为税，人得以所产输官，钱货必均其重轻，陇亩自广于蚕织。便时惠下，庶得其宜。其土乏丝麻，或地连边塞，风俗更异，赋入不同，亦请商量，委所司裁酌，随便宜处置。"诏从之。大和四年五月，剑南西川宣抚使、谏议大夫崔戎奏："准诏旨制置西川事条。今与郭钊商量，两税钱数内三分，二分纳见钱，一分折纳匹段，每二贯加饶百姓五百文，计一十三万四千二百四十三贯文。依此晓谕百姓讫。经贼州县，准诏三分减放一分，计减钱六万七千六百二十贯文。不经贼处，先征见钱，今三分一分折纳杂物，计优饶百姓一十三万贯。旧有税姜芋之类，每亩至七八百。征敛不时，今并省税名，尽依诸处为四限等第，先给户帖，余一切名目勒停。"

　　高祖即位，仍用隋之五铢钱。武德四年七月，废五铢钱，行开元通宝钱，径八分，重二铢四絫，积十文重一两。一千文重六斤四两。仍置钱监于洛、并、幽、益等州。秦王、齐王各赐三炉铸钱，右仆射裴寂赐一炉。敢有盗铸者身死，家口配没。五年五月，又于桂州置监。议者以新钱轻重大小最为折衷，远近甚便之。后盗铸渐起，而所在用钱滥恶。显庆五年九月，敕以恶钱转多，令所在官私为市取，以五恶钱酬一好钱。百姓以恶钱价贱，私自藏之，以候官禁之弛。高宗又令以好钱一文买恶钱两文，弊仍不息。至乾封元年封岳之后，又改造新钱，文曰"乾封泉宝"，径一寸，重二铢六分，仍与旧钱并行。新钱一文当旧钱之十。周年之后，旧钱并废。

　　初，开元钱之文，给事中欧一陽一询制词及书，时称其工。其字含八分及隶体，其词先上后下，次左后右读之。自上及左回环读之，其义亦通。流俗谓之开通元宝钱。及铸新钱，乃同流俗，"乾"字直上，"封"字在左。寻寤钱文之误，又缘改铸，商贾不通，米帛增价，乃议却用旧钱。二年正月，下诏曰："泉布之兴，其来自久。实古今之要重，为公私之宝用。年月既深，伪滥斯起，所以采乾封之号，改铸新钱。静而思之，将为未可。高祖拨乱反正，爰创轨模。太宗立极承天，无所改作。今废旧造新，恐乖先旨。其开元通宝，宜依旧施行，为万代之法。乾封新铸之钱，令所司贮纳，更不须铸。仍令天下置炉之处，并铸开元通宝钱。"既而私铸更多，钱复滥恶。

　　高宗尝临轩谓侍臣曰："钱之为用，行之已久，公私要便，莫甚于斯。比为州县不存检校，私铸过多。如闻荆、潭、宣、衡，犯法尤甚。遂有将船筏宿于一江一 中，所部官人不能觉察。自今严加禁断，所在追纳恶钱，一二年间使尽。"当时虽有约敕，而一奸一滥不息。仪凤四年四月，令东都出远年糙米及粟，就市给粜，斗别纳恶钱百文。其恶钱令少府司农相知，即令铸破。其厚重径合斤两者，任将行用，时米粟渐贵，议者以为铸钱渐多，所以钱贱而物贵。于是权停少府监铸钱，寻而复旧。则天长安中，又令悬样于市，令百姓依样用钱。俄又简择艰难，一交一 易留滞。又降敕非铁锡、铜荡、穿一穴一者，并许行用。其有熟铜、排斗、沙涩、厚大者，皆不许简。自是盗铸蜂起，滥恶益众。一江一 淮之南，盗铸者或就陂湖、巨海、深山之中，波涛险峻，人迹罕到，州县莫能禁约。以至神龙、先天之际，两京用钱尤滥。其郴、衡私铸小钱，才有轮郭，及铁锡五铢之属，亦堪行用。乃有买锡熔销，以钱模夹之，斯须则盈千百，便赍用之。

　　开元五年，车驾往东都，宋璟知政事，奏请一切禁断恶钱。六年正月，又切断天下恶钱，行二铢四絫钱。不堪行用者，并销破复铸。至二月又敕曰："古者聚万方之货，设九府之法，以通天下，以便生人。若轻重得中，则利可知矣；若真伪相杂，则官失其守。顷者用钱，不论此道。深恐贫窭日困，一奸一豪岁滋。所以申明旧章，悬设诸样，欲其人安俗阜，禁止令行。"时一江一 淮钱尤滥恶，有官炉、偏炉、棱钱、时钱等数色。璟乃遣监察御史萧隐之充一江一 淮使。隐之乃令率户出钱，务加督责。百姓乃以上青钱充恶钱纳之，其小恶者或沉之于江湖，以免罪戾。于是市井不通，物价腾起，流闻京师。隐之贬官，璟因之罢相，乃以张嘉贞知政事。嘉贞乃弛其禁，人乃安之。

　　开元二十二年，中书侍郎张九龄初知政事，奏请不禁铸钱，玄宗令百官详议。黄门侍郎裴耀卿李林甫、河南少尹萧炅等皆曰："钱者通货，有国之权，是以历代禁之，以绝一奸一滥。今若一启此门，但恐小人弃农逐利，而滥恶更甚，于事不便。"左监门录事参军刘秩上议曰：

　　伏奉今月二十一日敕，欲不禁铸钱，令百僚详议可否者。夫钱之兴，其来尚矣，将以平轻重而权本末。齐桓得其术而国以霸，周景失其道而人用弊。考诸载籍，国之兴衰，实系于是。陛下思变古以济今，欲反经以合道，而不即改作，询之刍尧，臣虽蠢愚，敢不荐其闻见。古者以珠玉为上币，黄金为中币，刀布为下币。管仲曰："夫三币，握之则非有补于暖也，舍之则非有损于饱也。先王以守财物，以御人事，而平天下也。"是以命之曰衡。衡者，使物一高一下，不得有常。故与之在君，夺之在君，贫之在君，富之在君。是以人戴君如日月，亲君如父母，用此术也。是为人主之权。

　　今之钱，即古之下币也。陛下若舍之任人，则上无以御下，下无以事上，其不可一也。夫物贱则伤农，钱轻则伤贾。故善为国者，观物之贵贱，钱之轻重。夫物重则钱轻，钱轻由乎物多，多则作法收之使少；少则重，重则作法布之使轻。轻重之本，必由乎是，奈何而假于人？其不可二也。夫铸钱不杂以铅铁则无利，杂以铅铁则恶，恶不重禁之，不足以惩息。且方今塞其私铸之路，人犹冒死以犯之，况启其源而欲人之从令乎？是设陷阱而诱之入，其不可三也。夫许人铸钱，无利则人不铸，有利则人去南亩者众。去南亩者众，则草不垦，草不垦，又邻于寒馁，其不可四也。夫人富溢则不可以赏劝，贫馁则不可以威禁。法令不行，人之不理，皆由贫富之不齐也。若许其铸钱，则贫者必不能为。臣恐贫者弥贫而服役于富室，富室乘之而益恣。昔汉文之时，吴濞)，诸侯也，富埒天子；一邓一 通，大夫也，财侔王者。此皆铸钱之所致也。必欲许其私铸，是与人利权而舍其一柄一，其不可五也。

　　陛下必以钱重而伤本，工费而利寡，则臣愿言其失，以效愚计。夫钱重者，犹人日滋于前，而炉不加于旧。又公钱重，与铜之价颇等，故盗铸者破重钱以为轻钱。钱轻，禁宽则行，禁严则止，止则弃矣，此钱之所以少也。夫铸钱用不赡者，在乎铜贵，铜贵，在采用者众。夫铜，以为兵则不如铁，以为器则不如漆，禁之无害，陛下何不禁于人？禁于人，则铜无所用，铜益贱，则钱之用给矣。夫铜不布下，则盗铸者无因而铸，则公钱不破，人不犯死刑，钱又日增，末复利矣。是一举而四美兼也，惟陛下熟察之。

　　时公卿群官，皆建议以为不便。事既不行，但敕郡县严断恶钱而已。

　　至天宝之初，两京用钱稍好，米粟丰贱。数载之后，渐又滥恶，府县不许好者加价回博，好恶通用。富商一奸一人，渐收好钱，潜将往一江一 淮之南，每钱货得私铸恶者五文，假托官钱，将入京私用。京城钱日加碎恶，鹅眼、铁锡、古文、綖环之类，每贯重不过三四斤。十一载二月，下敕曰："钱货之用，所以通有无；轻重之权，所以禁逾越。故周立九府之法，汉备三官之制。永言适便，必在从宜。如闻京师行用之钱，颇多滥恶，所资惩革，绝其讹谬。然安人在于存养，化俗期于变通，法若从宽，事堪持久。宜令所司即出钱三数十万贯，分于两市，百姓间应一交一 易所用钱不堪久行用者，官为换取，仍限一月日内使尽。庶单贫无患，商旅必通。其过限辄违犯者，一事已上，并作条件处分。"是时京城百姓，久用恶钱，制下之后，颇相惊扰。时又令于龙兴观南街开场，出左藏库内排斗钱，许市人博换。贫弱者又争次不得。俄又宣敕，除铁锡、铜沙、穿一穴一、古文，余并许依旧行用，久之乃定。

　　乾元元年七月，诏曰："钱货之兴，其来久矣，代有沿革，时为重轻。周兴九府，实启流泉之利；汉造五铢，亦弘改铸之法。必令小大兼适，母子相权。事有益于公私，理宜循于通变。但以干戈未息，帑藏犹虚，卜式献助军之诚，弘羊兴富国之算，静言立法，谅在便人。御史中丞第五琦奏请改钱，以一当十，别为新铸，不废旧钱，冀实三官之资，用收十倍之利，所谓于人不扰，从古有经。宜职于诸监别铸一当十钱，文曰"乾元重宝"。其开元通宝者依旧行用。所请采铸捉搦处置，即条件闻奏。"二年三月，琦入为相，又请更铸重轮乾元钱，一当五十，二十斤成贯。诏可之。于是新钱与乾元、开元通宝钱三品并行。寻而谷价腾贵，米斗至七千，饿死者相枕于道。乃抬旧开元钱以一当十，减乾元钱以一当三十。缘人厌钱价不定，人间抬加价钱为虚钱。长安城中，竞为盗铸，寺观钟及铜象，多坏为钱。一奸一人豪族犯禁者不绝。京兆尹郑叔清擒捕之，少不容纵，数月间搒)死者八百余人。人益无聊矣。

　　上元元年六月，诏曰："因时立制，顷议新钱，且是从权，知非经久。如闻官炉之外，私铸颇多，吞并小钱，逾滥成弊。抵罪虽众，禁一奸一未绝。况物价益起，人心不安。事藉变通，期于折衷。其重棱五十价钱，宜减作三十文行用。其开元旧时钱，宜一当十文行用。其乾元十当钱，宜依前行用。仍令京中及畿县内依此处分，诸州待进止。"七月敕："重棱五十价钱，先令畿内减至三十价行，其天下诸州，并宜准此。"宝应元年四月，改行乾元钱，一以当二，乾元重棱小钱，亦以一当二；重棱大钱，一以当三。寻又改行乾元大小钱，并以一当一。其私铸重棱大钱，不在行用之限。

　　大历四年正月，关内道铸钱等使、户部侍郎第五琦上言，请于绛州汾一陽一、铜原两监，增置五炉铸钱，许之。

　　建中元年九月，户部侍郎韩洄上言："一江一 淮钱监，岁共铸钱四万五千贯，输于京师，度工用转送之费，每贯计钱二千，是本倍利也。今商州有红崖冶出铜益多，又有洛源监，久废不理。请增工凿山以取铜，兴洛源钱监，置十炉铸之，岁计出钱七万二千贯，度工用转送之费，贯计钱九百，则利浮本也。其一江一 淮七监，请皆停罢。"从之。贞元九年正月，张滂奏："诸州府公私诸色铸造铜器杂物等。伏以国家钱少，损失多门。兴贩之徒，潜将销铸。钱一千为铜六斤，造写器物，则斤直六百余。有利既厚，销铸遂多，一江一 淮之间，钱实减耗。伏请准从前敕文，除铸镜外，一切禁断。"元和三年五月，盐铁使李巽上言："得湖南院申，郴州平一陽一，高亭两县界，有平一陽一冶及马迹、曲木等古铜坑，约二百八十余井，差官检覆，实有铜锡。今请于郴州旧桂一陽一监置炉两所，采铜铸钱，每日约二十贯，计一年铸成七千贯，有益于人。"从之。其年六月，诏曰："泉货之法，义在通流。若钱有所壅，货当益贱。故藏钱者得乘人之急，居货者必损己之资。今欲著钱令以出滞藏，加鼓铸以资流布，使商旅知禁，农桑获安，义切救时，情非欲利。若革之无渐，恐人或相惊。应天下商贾先蓄见钱者，委所在长吏，令收市货物，官中不得辄有程限，一逼一迫商人，任其货易，以求便得。计周岁之后，此法遍行，朕当别立新规，设蓄钱之禁。所以先有告示，许有方圆，意在他时行法不贷。又天下有银之山，必有铜矿。铜者，可资于鼓铸，银者，无益于生人。权其重轻，使条专一。其天下自五岭以北，见采银坑，并宜禁断。恐所在坑户，不免失业，各委本州府长吏劝课，令其采铜，助官中铸作。仍委盐铁使条流闻奏。"

　　四年闰三月，京城时用钱每贯头除二十文、陌内欠钱及有铅锡钱等，准贞元九年三月二十六日敕："陌内欠钱，法当禁断，虑因捉搦，或亦生一奸一，使人易从，切于不扰。自今已后，有因一交一 关用欠陌钱者，宜但令本行头及居停主人牙人等检察送官。如有容隐，兼许卖物领钱人纠告，其行头、主、人、牙人，重加科罪。府县所由祗承人等，并不须干扰。若非因买卖自将钱于街衢行者，一切勿问。"其年六月，敕："五岭已北，所有银坑，依前任百姓开采，禁见钱出岭。"

　　六年二月，制："公私一交一 易，十贯钱已上，即须兼用匹段。委度支盐铁使及京兆尹即具作分数，条流闻奏。茶商等公私便换见钱，并须禁断。"其年三月，河东节度使王锷奏请于当管蔚州界加置炉铸铜钱，废管内锡钱。许之，仍令加至五炉。七年五月，户部王绍、度支卢坦、盐铁王播等奏："伏以京都时用多重见钱，官中支计，近日殊少。盖缘比来不许商人便换，因兹家有滞藏，所以物价转高，钱多不出。臣等今商量，伏请许令商人于三司任便换见钱，一切依旧禁约。伏以比来诸司诸使等，或有便商人，钱多留城中，逐时收贮，积藏私室，无复通流。伏请自今已后，严加禁约。"从之。八年四月，敕："以钱重货轻，出内库钱五十万贯，令两市收市布帛，每端匹估加十之一。"

　　十二年正月，敕："泉货之设，故有常规，将使重轻得宜，是资敛散有节，必通共变，以利于人。今缯帛转贱，公私俱弊。宜出见钱五十万贯，令京兆府拣择要便处开场，依市价一交一 易。选清强官吏，切加勾当。仍各委本司，先作处置条件闻奏。必使事堪经久，法可通行。"又敕："近日布帛转轻，见钱渐少，皆缘所在壅塞，不得通流。宜令京城内自文武官僚，不问品秩高下，并公、郡、县主、中使等，下至士庶、商旅、寺观、坊市，所有私贮见钱，并不得过五千贯。如有过此，许从敕出后，限一月内任将市别物收贮。如钱数较多，处置未了，任于限内于地界州县陈状，更请限。纵有此色，亦不得过两个月。若一家内别有宅舍店铺等，所贮钱并须计用在此数。其兄弟本来异居曾经分析者，不在此限。如限满后有违犯者，白身人等，宜付所司，决痛杖一顿处死。其文武官及公主等，并委有司闻奏，当重科贬。戚属中使，亦具名衔闻奏。其剩贮钱，不限多少，并勒纳官。数内五分取一分充赏钱，止于五千贯。此外察获，及有人论告，亦重科处分，并量给告者。"时京师里闾区肆所积，多方镇钱，王锷、韩弘、李惟简，少者不下五十万贯。于是竞买第屋以变其钱，多者竟里巷佣僦以归其直。而高赀大贾者，多依倚左右军官钱为名，府县不得穷验，法竟不行。

　　十四年六月，敕："应属诸军诸使，更有犯时用钱每贯除二十文、足陌内欠钱及有铅锡钱者，宜令京兆府枷项收禁，牒报本军本使府司，差人就军及看决二十。如情状难容，复有违拒者，仍令府司闻奏。"十五年八月，中书门下奏："伏准群官所议铸钱，或请收市人间铜物，令州郡铸钱。当开元以前，未置盐铁使，亦令州郡勾当铸造。今若两税尽纳匹段，或虑兼要通用见钱。欲令诸道公私铜器，各纳所在节度、一团一 练、防御、经略使，便据元敕给与价直，并折两税。仍令本处军人熔铸。其铸本，请以留州留使年支未用物充，所铸钱便充军府、州、县公用。当处军人，自有粮赐，亦较省本，所资众力，并收众铜，天下并功，速济时用。待一年后铸器物尽，则停。其州府有出铜铅可以开炉处，具申有司，便令同诸监冶例，每年与本充铸。其收市铜器期限，并禁铸造买卖铜物等，待议定便令有司条流闻奏。其上都铸钱及收铜器，续处分。将欲颁行，尚资周虑，请令中书门下两省、御史台并诸司长官商量，重议闻奏。"从之。

　　长庆元年九月，敕："泉货之义，所贵通流。如闻比来用钱，所在除陌不一。与其禁人之必犯，未若从俗之所宜，一交一 易往来，务令可守。其内外公私给用钱，从今以后，宜每贯一例除垫八十，以九百二十文成贯，不得更有加除及陌内欠少。"大和三年六月，中书门下奏："准元和四年闰三月敕，应有铅锡钱，并合纳官，如有人纠得一钱，赏百钱者。当时敕条，贵在峻切，今详事实，必不可行。只如告一钱赏百钱，则有人告一百贯锡钱，须赏一万贯铜钱，执此而行，事无畔际。今请以铅锡钱一交一 易者，一贯已下，以州府常行决脊杖二十；十贯已下，决六十，徒三年；过十贯已上，所在集众决杀。其受铅锡钱一交一 易者，亦准此处分。其用铅锡钱，仍纳官。其能纠告者，每一贯赏五千文，不满贯者，准此计赏，累至三百千，仍且取当处官钱给付。其所犯人罪不死者，征纳家资，充填赏钱。"可之。四年十一月，敕："应私贮见钱家，除合贮数外，一万贯至十万贯，限一周年内处置毕；十万贯至二十万贯以下者，限二周年处置毕。如有不守期限，安然蓄积，过本限，即任人纠告，及所由觉察。其所犯家钱，并准元和十二年敕纳官，据数五分取一分充赏。纠告人赏钱，数止于五千贯。应犯钱法人色目决断科贬，并准元和十二年敕处分。其所由觉察，亦量赏一半。"事竟不行。五年二月，盐铁使奏："湖南管内诸州百姓私铸造到钱。伏缘衡、道数州，连接岭南，山洞深邃，百姓依模监司钱样，竞铸造到脆恶一奸一钱，转将贱价博易，与好钱相和行用。其一江一 西、鄂岳、桂管铸滥钱，并请委本道观察使条流禁绝。"敕旨宜依。

　　会昌六年二月，敕："缘诸道鼓铸佛像钟磬等新钱，已有次第，须令旧钱流布。绢帛价稍增。文武百僚俸料，宜起三月一日，并给见钱。其一半先给虚估匹段，对估价支给。"敕："比缘钱重币轻，生人坐困，今加鼓铸，必在流行。通变救时，莫切于此。宜申先甲之令，以诫居货之徒。京城及诸道，起今年十月以后，公私行用，并取新钱，其旧钱权停三数年。如有违犯，同用铅锡恶钱例科断，其旧钱并纳官。"事竟不行。

　　开元元年十一月，河中尹姜师度以安邑盐池渐涸，师度开拓疏决水道，置为盐屯，公私大收其利。其年十一月五日，左拾遗刘彤上表曰："臣闻汉孝武为政，廊马三十万，后宫数万人，外讨戎夷，内兴宫室，殚费之甚，实百当今，而古费多而货有余，今用少而财不足，何也？岂非古取山泽，而今取贫民哉。取山泽，则公利厚而人归于农；取贫民，则公利薄而人去其业。故先王作法也，山海有官，虞衡有职，轻重有术，禁发有时。一则专农，二则饶国，济人盛事也。臣实为今疑之。夫煮海为盐，采山铸钱，伐木为室。农余之辈，寒而无衣，饥而无食，佣赁自资者，穷苦之流也。若能以山海厚利，资农之余人，厚敛重徭，免穷苦之子，所谓损有余而益不足，帝王之道，可不谓然乎？臣愿陛下诏盐铁木等官收兴利，贸迁于人，则不及数年，府有余储矣。然后下宽贷之令，蠲穷独之徭，可以惠群生，可以柔荒服。虽戎狄、猾夏，尧、汤水旱，无足虞也。奉天适变，惟在陛下行之。"上令宰臣议其可否，咸以盐铁之利，甚益国用，遂令将作大匠姜师度、户部侍郎强循俱摄御史中丞，与诸道按察使检责海内盐铁之课。"比令使人勾当，除此外更无别求。在外不细委知，如闻称有侵刻，宜令本州刺史上佐一人检校，依令式收税。如有落帐欺没，仍委按察使纠觉奏闻。其姜师度除蒲州盐池以外，自余处更不须巡检。"

　　贞元十六年十二月，史牟奏："泽、潞、郑等州，多是末盐，请禁断。"从之。元和五年正月，度支奏："鄜州、邠州、泾原诸将士，请同当处百姓例，食乌、白两池盐。"六年闰十二月，度支卢坦奏："河中两池颗盐，敕文只许于京畿、凤翔、陕、虢、河中泽潞、河南许汝等十五州界内粜货。比来因循，兼越兴、凤、文、成等六州。臣移牒勘责，得山南西道观察使报，其果、阆两州盐，本土户人及巴南诸郡市籴，又供当军士马，尚有悬欠，若兼数州，自然阙绝。又得兴元府诸耆老状申诉。臣今商量，河中盐请放入六州界粜货。"从之。十年七月，度支使皇甫镈奏，加峡内四监、剑南东西川、山南西道盐估，以利供军。从之。十三年，盐铁使程异奏："应诸州府先请置茶盐店收税。伏准今年正月一日赦文，其诸州府因用兵已来，或虑有权置职名，及擅加科配，事非常制，一切禁断者。伏以榷税茶盐，本资财赋，赡济军镇，盖是从权。昨兵罢，自合便停，事久实为重敛。其诸道先所置店及收诸色钱物等，虽非擅加，且异常制，伏请准赦文勒停。"从之。

　　十四年三月，郓、青、兖三州各置榷盐院。

　　长庆元年三月，敕："河朔初平，人希德泽，且务宽泰，使之获安。其河北榷盐法且权停。仍令度支与镇冀、魏博等道节度审察商量，如能约计课利钱数，分付榷盐院，亦任稳便。"自天宝末兵兴以来，河北盐法，羁縻而已。暨元和中，皇甫镈奏置税盐院，同一江一 、淮两池榷利，人苦犯禁，戎镇亦频上诉，故有是命。其月，盐铁使王播奏："扬州、白沙两处纳榷场，请依旧为院。"又奏："诸道盐院粜盐付商人，请每斗加五十，通旧三百文价；诸处煎盐停场，置小铺粜盐，每斗加二十文，通旧一百九十文价。"又奏："应管煎盐户及盐商，并诸盐院停场官吏所由等，前后制敕，除两税外，不许差役追扰。今请更有违越者，县令、刺史贬黜罚俸。"从之。二年五月，诏曰："兵革初宁，亦资榷筦，闾阎重困，则可蠲除。如闻淄青、兖、郓三道，往来粜盐价钱，近取七十万贯，军资给费，优赡有余。自盐铁使收管已来，军府顿绝其利。遂使经行阵者有停粮之怨，服陇亩者有加税之嗟，犯盐禁者困鞭挞之刑，理生业者乏蚕酱之具。虽县官受利，而郡府益空。俾人获安宁，我因节用。其盐铁先于淄青、兖、郓等道管内置小铺粜盐，巡院纳榷，起今年五月一日已后，一切并停。仍各委本道约校比来节度使自收管充军府逐急用度，及均减管内贫下百姓两税钱数。至年终，各具粜盐所得钱，并均减两税。奏闻。"

　　安邑、解县两池，旧置榷盐使，仍各别置院官。元和三年七月，复以安邑、解县两池留后为榷盐使。先是，两池盐务隶度支，其职视诸道巡院。贞元十六年，史牟以金部郎中主池务，耻同诸院，遂奏置使额。二十一年，盐铁、度支合为一使，以杜佑兼领。佑以度支既称使，其所管不宜更有使名，遂与东渭桥使同奏，罢之。至是，裴均主池务，职转繁剧，复有是请。大和三年四月，敕安邑、解县两池榷课，以实钱一百万贯为定额。至大中二年正月，敕但取匹段一精一好，不必计旧额钱数。及大中年，度支奏纳榷利一百二十一万五千余贯。

　　女盐池在解县，朝邑小池在同州，卤池在京兆府奉先县，并禁断不榷。乌池在盐州，旧置榷税使。长庆元年三月，敕乌池每年粜盐收博榷米，以一十五万石为定额。一温一 池，大中四年三月因收复河陇，敕令度支收管。一温一 池盐仍差灵州分巡院官勾当。至六年三月，敕令割属威州，置榷税使。缘新制置，未立榷课定额。一胡一 落池在丰州界，河东供军使收管。每年采盐约一万四千余石，供振武、天德两军及营田水运官健。自大中四年一党一 项叛扰，馈运不通，供军使请权市河东白池盐供食。其白池属河节度使，不系度支。初，玄宗已前，亦有盐池使。景云四年三月，蒲州刺史充关内盐池使。先天二年九月，强循除豳州刺史，充盐池使，此即盐州池也。开元十五年五月，兵部尚书萧嵩除关内盐池使。此是朔方节度常带盐池使也。

　　卷四十九 志第二十九
　　作者： 欧阳修

　　武德八年十二月，水部郎中姜行本请于陇州开五节堰，引水通运，许之。永徽元年，薛大鼎为沧州刺史，界内有无棣河，隋末填废。大鼎奏开之，引鱼盐于海。百姓歌之曰："新河得通舟楫利，直达沧海鱼盐至。昔日徒行今骋驷，美哉薛公德滂被！"咸亨三年，关中饥，监察御史王师顺奏请运晋、绛州仓粟以赡之。上委以运职。河、渭之间，舟楫相继，会于渭南，自师顺始之也。大足元年六月，于东都立德坊南穿新潭，安置诸州租船。神龙三年，沧州刺史姜师度于蓟州之北，涨水为沟，以备奚、契丹之寇。又约旧渠，傍海穿漕，号为平虏渠，以避海难运粮。

　　开元二年，河南尹李杰奏，汴州东有梁公堰，年久堰破，一江一 淮曹运不通。发汴、郑丁夫以浚之。省功速就，公私深以为利。十五年正月，令将作大匠范安及检行郑州河口斗门。先是，洛一陽一人刘宗器上言，请塞汜水旧汴河口，于下流荥泽界开梁公堰，置斗门，以通淮、汴，擢拜左卫率府胄曹。至是，新漕塞，行舟不通，贬宗器焉。安及遂发河南府、怀、郑、汴、滑三万人疏决开旧河口，旬日而毕。

　　十八年，宣州刺史裴耀卿上便宜事条曰："一江一 南户口稍广，仓库所资，惟出租庸，更无征防。缘水陆遥远，转运艰辛，功力虽劳，仓储不益。窃见每州所送租及庸调等，本州正二月上道，至扬州入斗门，即逢水浅，已有阻碍，须留一月已上。至四月已后，始渡淮入汴，多属汴河干浅，又般运停留，至六七月始至河口。即逢黄河水涨，不得入河。又须停一两月，待河水小，始得上河。入洛即漕路干浅，船艘隘闹，般载停滞，备极艰辛。计从一江一 南至东都，停滞日多，得行日少，粮食既皆不足，欠折因此而生。又一江一 南百姓不一习一 河水，皆转雇河师水手，更为损费。伏见国家旧法，往代成规，择制便宜，以垂长久。河口元置武牢仓，一江一 南船不入黄河，即于仓内便贮。巩县置洛口仓，从黄河不入漕洛，即于仓内安置。爰及河一陽一仓、柏崖仓、太原仓、永丰仓、渭南仓，节级取便，例皆如此。水通则随近运转，不通即且纳在仓，不滞远船，不忧久耗，比于旷年长运，利便一倍有余。今若且置武牢、洛口等仓，一江一 南船至河口，即却还本州，更得其船充运。并取所减脚钱，更运一江一 淮变造义仓，每年剩得一二百万石。即望数年之外，仓廪转加。其一江一 淮义仓，下湿不堪久贮，若无船可运，三两年色变，即给贷费散，公私无益。"疏奏不省。至二十一年，耀卿为京兆尹，京师雨水害稼，谷价踊贵，玄宗以问耀卿，奏称："昔贞观、永徽之际，禄廪未广，每岁转运，不过二十方石便足。今国用渐广，漕运数倍，犹不能支。从都至陕，河路艰险，既用陆运，无由广致。若能兼河漕，变陆为水，则所支有余，动盈万计。且一江一 南租船，候水始进，吴人不便漕挽，由是所在停留。日月既淹，遂生窃盗。臣望于河口置一仓，纳一江一 东租米，便放船归。从河口即分入河、洛，官自雇船载运。三门之东，置一仓。三门既水险，即于河岸开山，车运十数里。三门之西，又置一仓，每运至仓，即般下贮纳。水通即运，水细便止。自太原仓溯河，更无停留，所省钜万。前汉都关中，年月稍久，及隋亦在京师，缘河皆有旧仓，所以国用常赡。"上深然其言。至二十二年八月，置河一陰一县及河一陰一仓、河西柏崖仓、三门东集津仓、三门西盐仓。开三门山十八里，以避湍险。自一江一 淮而溯鸿沟，悉纳河一陰一仓。自河一陰一送纳含嘉仓，又送纳太原仓，谓之北运。自太原仓浮于渭，以实关中。上大悦。寻以耀卿为黄门侍郎、同中书门下平章事，充一江一 淮、河南转运都使。以郑州刺史崔希逸、河南少尹萧炅为副。凡三年，运七百万石，省陆运之佣四十万贯。旧制，东都含嘉仓积一江一 淮之米，载以大舆而西，至于陕三百里，率两斛计佣钱千。此耀卿所省之数也。明年，耀卿拜侍中，而萧炅代焉。二十五年，运米一百万石。二十九年，陕郡太守李济物，凿三门山以通运，辟三门巅，逾岩险之地，俾负索引舰，升于安流，自齐物始也。

　　天宝三载，韦坚代萧炅，以浐水作广运潭于望春楼之东，而藏舟焉。是年，杨钊以殿中侍御史为水陆运使，以代韦坚。先是，米至京师，或砂砾糠纰，杂乎其间。开元初，诏使扬掷而较其虚实，"扬掷"之名，自此始也。十四载八月，诏水陆运宜停一年。

　　天宝以来，杨国忠、王鉷皆兼重使以权天下。肃宗初，第五琦始以钱谷得见。请于一江一 、淮分置租庸使，市轻货以救军食，遂拜监察御史，为之使。乾元元年，加度支郎中，寻兼中丞，为盐铁使。于是始大盐法，就山海井灶，收榷其盐，立监院官吏。其旧业户洎浮人欲以盐为业者，免其杂役，隶盐铁使。常户自租庸外无横赋。人不益税，而国用以饶。明年，琦以户部侍郎同平章事，诏兵部侍郎吕諲代之。宝应元年五月，元载以中书侍郎代吕諲。是时淮、河阻兵，飞挽路绝，盐铁租赋，皆溯汉而上。以侍御史穆宁为河南道转运租庸盐铁使，寻加户部员外，迁鄂州刺史，以总东南贡赋。是时朝议以寇盗未戢，关东漕运，宜有倚办，遂以通州刺史刘晏为户部侍郎、京兆尹、度支盐铁转运使。盐铁兼漕运，自晏始也。二年，拜吏部尚书、同平章事，依前充使。晏始以盐利为漕佣，自一江一 淮至渭桥，率十万斛佣七千缗，补纲吏督之。不发丁男，不劳郡县，盖自古未之有也。自此岁运米数千万石，自淮北列置巡院，搜择能吏以主之，广牢盆以来商贾。凡所制置，皆自晏始。广德二年正月，复以第五琦专判度支铸钱盐铁事。而晏以检校户部尚书为河南及一江一 淮已来转运使，及与河南副元帅计会开决汴河。永泰二年，晏为东道转运常平铸钱盐铁使，琦为关内、河东，剑南三川转运常平铸钱盐铁使。大历五年，诏停关内、河东、三川转运常平盐铁使。自此晏与户部侍郎韩滉分领关内、河东、山、剑租庸青苗使。至十四年，天下财赋，皆以晏掌之。

　　建中初，宰相杨炎用事，尤恶刘晏。炎乃夺其权。诏曰："朕以征税多门，郡邑凋耗，听于群议，思有变更，将致时雍，宜遵古制。其一江一 淮米准旨转运入京者，及诸军粮储，宜令库部郎中崔河图权领之。今年夏税以前，诸道财赋多输京者，及盐铁财货，委一江一 州刺史包佶权领之。天下钱谷，皆归金部、仓部。委中书门下简两司郎官，准格式条理。"寻贬晏为忠州刺史。晏既罢黜，天下钱谷归尚书省。既而出纳无所统，乃复置使领之。其年三月，以韩洄为户部侍郎，判度支；金部郎中杜佑权勾当一江一 淮水陆运使。炎寻杀晏于忠州。自兵兴已来，凶荒相属，京师米斛万钱，官厨无兼时之食。百姓在畿甸者，拔谷挼穗，以供禁军。洎晏掌国计，复一江一 淮转运之制，岁入米数十万斛以济关中。代第五琦领盐务，其法益密。初年入钱六十万，季年则十倍其初。大历末，通天下之财，而计其所入，总一千二百万贯，而盐利过半。李灵耀之乱，河南皆为盗据，不奉法制，赋税不上供，州县益减。晏以羡余相补，人不加赋，所入仍旧，议者称之。其相与商榷财用之术者，必一时之选。故晏没后二十年，韩洄、元琇、裴腆、包佶、卢徵、李衡相继分掌财赋，出晏门下。属吏在千里外，奉教如目前。四方水旱，及军府纤芥，莫不先知焉。其年诏曰："天下山泽之利，当归王者，宜总榷盐铁使。"

　　三年，以包佶为左庶子、汴东水陆运盐铁租庸使，崔纵为右庶子、汴西水陆运盐铁租庸使。四年，度支侍郎赵赞议常平事，竹、木、茶、漆尽税之。茶之有税，肇于此矣。贞元元年，元琇以御史大夫为盐铁水陆运使。其年七月，以尚书右仆射韩滉统之。滉殁，宰相窦参代之。五年十二月，度支转运盐铁奏："比年自扬子运米，皆分配缘路观察使差长纲发遣。运路既远，实谓劳人。今请当使诸院，自差纲节级般运，以救边食。"从之。八年，诏：东南两税财赋，自河南、一江一 淮、岭南、山南东道至于渭桥，以户部侍郎张滂主之；河东、剑南、山南西道，以户部尚书度支使班宏主之。今户部所领三川盐铁转运，自此始也。其后宏、滂互有短长。宰相赵憬、陆贽以其事上闻，由是遵大历故事，如刘晏、韩滉所分焉。

　　九年，张滂奏立税茶法。自后裴延龄专判度支，与盐铁益殊涂而理矣。十年，润州刺史王纬代之，理于朱方。数年而李锜代之，盐院津堰，改张侵剥，不知纪极。私路小堰，厚敛行人，多自锜始。时盐铁转运有上都留后，以副使潘孟一陽一主之。王叔文权倾朝野，亦以盐铁副使兼学士为留后。

　　顺宗即位，有司重奏盐法，以杜佑判盐铁转运使，理于扬州。元和二年三月，以李巽代之。先是，李锜判使，天下榷酤漕运，由其一操一割，专事贡献，牢其一宠一 渥。中朝一柄一事者悉以利积于私室，而国用日耗。巽既为盐铁使，大正其事。其堰埭先隶浙西观察使者，悉归之；因循权置者，尽罢之；增置河一陰一敖仓；置桂一陽一监，铸平一陽一铜山为钱。又奏："一江一 淮、河南、峡内、兖郓、岭南盐法监院，去年收盐价缗钱七百二十七万，比旧法张其估一千七百八十余万，非实数也。今请以其数，除煮之外，付度支收其数。"盐铁使煮盐利系度支，自此始也。又以程异为扬子留后。四月五日，巽卒。自榷筦之兴，惟刘晏得其术，而巽次之。然初年之利，类晏之季年；季年之利，则三倍于晏矣。旧制，每岁运一江一 淮米五十万斛，至河一陰一留十万，四十万送渭仓。晏殁，久不登其数，惟巽秉使三载，无升斗之阙焉。六月，以河东节度使李鄘代之。

　　五年，李鄘为淮南节度使，以宣州观察使卢坦代之。六年，坦奏，每年一江一 淮运米四十万石到渭桥，近日欠阙太半，请旋收籴，递年贮备。从之。坦改户部侍郎，以京兆尹王播代之。播遂奏："元和五年，一江一 淮、河南、岭南、峡中、兖郓等盐利钱六百九十八万贯。比量改法已前旧盐利，时价四倍虚估，即此钱为一千七百四十余万贯矣，请付度支收管。"从之。其年诏曰："两税之法，悉委郡国，初极便人。但缘约法之时，不定物估。今度支盐铁，泉货是司，各有分巡，置于都会。爰命帖职，周视四方，简而易从，庶叶权便。政有所弊，事有所宜，皆得举闻，副我忧寄。以扬子盐铁留后为一江一 淮已南两税使，一江一 陵留后为荆衡汉沔东界、彭蠡已南两税使，度支山南西道分巡院官充三川两税使。峡内煎盐五监先属盐铁使，今宜割属度支，便委山南西道两税使兼知粜卖。"峡内盐属度支，自此始也。七年，王播奏去年盐利除割峡内盐，收钱六百八十五万，从实估也。又奏，商人于户部、度支、盐铁三司飞钱，谓之"便换"。八年，以崔倰为扬子留后、淮岭已来两税使；崔祝为一江一 陵留后，为荆南已来两税使。十三年正月，播又奏，以"军兴之时，财用是切。顷者刘晏领使，皆自按置租庸，至于州县否臧，钱谷利病之物，虚实皆得而知。今臣守务在城，不得自往。请令臣副使程异出巡一江一 淮，其州府上供钱谷，一切勘问。"从之。闰五月，异至一江一 淮，得钱一百八十五万贯以进。其年，以播守礼部尚书，以卫尉卿程异代之。十四年，异卒，以刑部侍郎柳公绰代之。长庆初，王播复代公绰。四年，王涯以户部侍郎代播。敬宗初，播复以盐铁使为扬州节度使。文宗即位，入觐，以宰相判使。其后，王涯复判二使，表请使茶山之人移植根本，旧有贮积，皆使焚弃。天下怨之。九年，涯以事诛。而令狐楚以户部尚书右仆射主之，以是年茶法大坏，奏请付州县而入其租于户部，人人悦焉。开成元年，李石以中书侍郎判收茶法，复贞元之制也。三年，以户部尚书同平章事杨嗣复主之，多革前监院之陈事。开成三年至大中壬申，凡一十五年，多任以元臣，以集其务。崔珙自刑部尚书拜，杜忭以淮南节度领之，既而皆践公台。薛元赏、李执方、卢弘正、马植、敬晦五人，于九年之中，相踵理之，植亦自是居相位。

　　大中五年二月，以户部侍郎裴休为盐铁转运使。明年八月，以本官平章事，依前判使。始者，漕米岁四十万斛，其能至渭仓者，十不三四。漕吏狡蠹，败溺百端，官舟之沉，多者岁至七十余只。缘河一奸一犯，大紊晏法。休使僚属按之，委河次县令董之。自一江一 津达渭，以四十万斛之佣，计缗二十八万，悉使归诸漕吏。巡院胥吏，无得侵牟。举之为法，凡十事，奏之。六年五月，又立税茶之法，凡十二条，陈奏。上大悦。诏曰："裴休兴利除害，深见奉公。"尽可其奏。由是三岁漕米至渭滨，积一百二十万斛，无升合沉弃焉。

　　武德元年九月四日，置社仓。其月二十二日诏曰："特建农圃，本督耕耘，思俾齐民，既康且富。钟庾之量，冀同水火。宜置常平监官，以均天下之货。市肆腾踊，则减价而出；田穑丰羡，则增籴而收。庶使公私俱济，家给人足，抑止兼并，宣通壅滞。"至五年十二月，废常平监官。贞观二年四月，尚书左丞戴胄上言曰："水旱凶灾，前圣之所不免。国无九年储畜，《礼经》之所明诫。今丧乱之后，户口凋残，每岁纳租，未实仓廪。随时出给，才供当年，若有凶灾，将何赈恤？故隋开皇立制，天下之人，节级输粟，多为社仓，终于文皇，得无饥馑。及大业中年，国用不足，并贷社仓之物，以充官费，故至末涂，无以支给。今请自王公已下，爰及众庶，计所垦田稼穑顷亩，至秋熟，准其见在苗以理劝课，尽令出粟。稻麦之乡，亦同此税。各纳所在，为言义仓。若年谷不登，百姓饥馑，当所州县，随便取给。"太宗曰："既为百姓预作储贮，官为举掌，以备凶年，非朕所须，横生赋敛。利人之事，深是可嘉。宜下所司，议立条制。"户部尚书韩仲良奏："王公已下垦田，亩纳二升。其粟麦粳稻之属，各依土地。贮之州县，以备凶年。"可之。自是天下州县，始置义仓，每有饥馑，则开仓赈给。以至高宗、则天，数十年间，义仓不许杂用。其后公私窘迫，渐贷义仓支用。自中宗神龙之后，天下义仓费用向尽。

　　高宗永徽二年六月，敕："义仓据地收税，实是劳烦。宜令率户出粟，上上户五石，余各有差。"六年，京东西二市置常平仓。明庆二年十二月，京常平仓置常平署官员。开元二年九月，敕："天下诸州，今年稍熟，谷价全贱，或虑伤农。常平之法，行之自古，宜令诸州加时价三两钱籴，不得抑敛。仍一交一 相付领，勿许悬欠。蚕麦时熟，谷米必贵，即令减价出粜。豆谷等堪贮者，熟亦准此。以时出入，务在利人。其常平所须钱物，宜令所司支料奏闻。"四年五月二十一日，诏："诸州县义仓，本备饥年赈给。近年已来，每三年一度，以百姓义仓糙米，远赴京纳，仍勒百姓私出脚钱。自今已后，更不得义仓变造。"七年六月，敕："关内，陇右、河南、河北五道，及荆、扬、襄、夔、绵、益、彭、蜀，汉、剑、茂等州，并置常平仓。其本上州三千贯，中州二千贯，下州一千贯。"十六年十月，敕："自今岁普熟，谷价至贱，必恐伤农。加钱收籴，以实仓廪，纵逢水旱，不虑阻饥，公私之间，或亦为便。宜令所在以常平本钱及当处物，各于时价上量加三钱，百姓有粜易者，为收籴。事须两和，不得限数。配籴讫，具所用钱物及所籴物数，申所司。仍令上佐一人专勾当。"

　　天宝六载三月，太府少卿张瑄奏："准四载五月并五载三月敕节文，至贵时贱价出粜，贱时加价收籴。若百姓未办钱物者，任准开元二十年七月敕，量事赊粜，至粟麦熟时征纳。臣使司商量，且粜旧籴新，不同别用。其赊粜者，至纳钱日若粟麦杂种等时价甚贱，恐更回易艰辛，请加价便与折纳。"广德二年正月，第五琦奏："每州常平仓及库使司，商量置本钱，随当处米物时价，贱则加价收籴，贵则减价粜卖。"

　　建中元年七月，敕："夫常平者，常使谷价如一，大丰不为之减，大俭不为之加。虽遇灾荒，人无菜色。自今已后，忽米价贵时，宜量出官米十万石，麦十万石，每日量付两市行人下价粜货。"三年九月，户部侍郎赵赞上言曰："伏以旧制，置仓储粟，名曰常平。军兴已来，此事阙废，或因凶荒流散，饿死相食者，不可胜纪。古者平准之法，使万室之邑，必有万钟之藏，千室之邑，必有千钟之藏，春以奉耕，夏以奉耘，虽有大贾富家，不得豪夺吾人者，盖谓能行轻重之法也。自陛下登极以来，许京城两市置常平，官籴盐米，虽经频年少雨，米价未腾贵，此乃即自明验，实要推而广之。当军兴之时，与承平或异，事须兼储布帛，以备时须。臣今商量，请于两都并一江一 陵、成都、扬、汴、苏、洪等州府，各置常平，轻重本钱，上至百万贯，下至数十万贯，随其所宜，量定多少。唯贮斛斗疋段丝麻等，候物贵则下价出卖，物贱则加价收籴。权其轻重，以利疲人。"从之。赞于是条奏诸道津要都会之所，皆置吏，阅商人财货。计钱每贯税二十，天下所出竹、木、茶、漆，皆十一税之，以充常平本。时国用稍广，常赋不足，所税亦随时而尽，终不能为常平本。

　　贞元八年十月，敕："诸军镇和籴贮备，共三十三万石，价之外，更量与优饶。其粟及麻，据米数准折虚价，直委度支，以停一江一 淮运脚钱充，并支绫绢、絁、绵，勿令折估。所籴粟等，委本道节度使监军同勾当别贮，非承特敕，不得给用。"十四年六月，诏以米价稍贵，令度支出官米十万石，于两街贱粜。其年九月，以岁饥，出太仓粟三十万石出粜。是岁冬，河南府谷贵人流，令以含嘉仓粟七万石出粜。十五年二月，以久旱岁饥，出太仓粟十八万石，于诸县贱粜。元和元年正月，制："岁时有丰歉，谷价有重轻，将备水旱之虞，在权聚敛之术。应天下州府每年所税地子数内，宜十分取二分，均充常平仓及义仓，仍各逐稳便收贮，以时出粜，务在救人，赈贷所宜，速奏。"六年二月，制："如闻京畿之内，旧谷已尽，宿麦未登，宜以常平、义仓粟二十四万石贷借百姓。诸道州府有乏少粮种处，亦委所在官长，用常平、义仓米借贷。淮南、浙西、宣歙等道，元和二年四月赈贷，并且停征。容至丰年，然后填纳。"九年四月，诏出太仓粟七十万石，开六场粜之，并赈贷外县百姓。至秋熟征纳，便于外县收贮，以防水旱。十二年四月，诏出粟二十五万石，分两街降估出粜。其年九月，诏诸道应遭水州府，河中、泽潞、河东、幽州、一江一 陵府等管内，及郑、滑、沧、景、易、定、陈、许、晋、显、苏、襄、复、台、越、唐、随、一邓一 等州人户，宜令本州厚加优恤。仍各以当处义仓斛斗，据所损多少，量事赈给。十三年正月，户部侍郎孟简奏："天下州府常平、义仓等斛斗，请准旧例减估出粜，但以石数奏申，有司更不收管，州县得专达以利百姓。"从之。

　　长庆四年二月，敕出太仓陈粟三十万石，于两街出粜。其年三月制曰："义仓之制，其来日久。近岁所在盗用没入，致使小有水旱，生人坐委沟壑。永言其弊，职此之由。宜令诸州录事参军，专主勾当。苟为长吏迫制，即许驿表上闻。考满之日，户部差官一交一 割。如无欠负，与减一选。如欠少者，量加一选。欠数过多，户部奏闻，节级科处。"大和四年八月，敕："今年秋稼似熟，宜于关内七州府及凤翔府和籴一百万石。"大中六年四月，户部奏："诸州府常平、义仓斛斗，本防水旱，赈贷百姓。其有灾沴州府地远，申奏往复，已至流亡。自今已后，诸道遭灾旱，请委所在长吏，差清强官审勘，如实有水旱处，便任先从贫下不支济户给贷。"从之。

　　建中四年六月，户部侍郎赵赞请置大田：天下田计其顷亩，官收十分之一。择其上腴，树桑环之，曰公桑。自王公至于匹庶，差借其力，得谷丝以给国用。诏从其说。赞熟计之，自以为非便，皆寝不下。复请行常平税茶之法。又以军须迫蹙，常平利不时集，乃请税屋间架、算除陌钱。间架法：凡屋两架为一间，至有贵贱，约价三等，上价间出钱二千，中价一千，下价五百。所由吏秉算执筹，入人之庐舍而计其数。衣冠士族，或贫无他财，独守故业，坐多屋出算者，动数十万。人不胜其苦。凡没一间者，仗六十，告者赏钱五十贯，取于其家。除陌法：天下公私给与货易，率一贯旧算二十，益加算为五十。给与他物或两换者，约钱为率算之。市牙各给印纸，人有买卖，随自署记，翌日合算之。有自贸易不用市牙者，验其私簿。无私簿者，投状自集。其有隐钱百者没入，二千杖六十，告者赏十千，取其家资。法既行，而主人市牙得专其一柄一，率多隐盗。公家所入，曾不得半，而怨惸之一声 ，嚣然满于天下。至兴元二年正月一日赦，悉停罢。

　　贞元九年正月，初税茶。先是，诸道盐铁使张滂奏曰："伏以去岁水灾，诏令减税。今之国用，须有供储。伏请于出茶州县，及茶山外商人要路，委所由定三等时估，每十税一，充所放两税。其明年以后所得税，外贮之。若诸州遭水旱，赋税不办，以此代之。"诏可之，仍委滂具处置条奏。自此每岁得钱四十万贯。然税无虚岁，遭水旱处亦未尝以钱拯赡。

　　大和七年，御史台奏："伏准大和三年十一月十八日赦文，天下除两税外，不得妄有科配，其擅加杂榷率，一切宜停，令御史台严加察访者。臣昨因岭南道擅置竹綀场，税法至重，害人颇深。伏请起今已后，应诸道自大和三年准赦文所停两税处科配杂榷率等复却置者，仰敕至后十日内，具却置事由闻奏，仍申台司。每有出使郎官御史，便令严加察访。苟有此色，本判官重加惩责，长吏奏听进止。"从之。九年十二月，左仆射令狐楚奏新置榷茶使额："伏以一江一 淮间数年以来，水旱疾疫，凋伤颇甚，愁叹未平。今夏及秋，稍较丰稔。方须惠恤，各使安存。昨者忽奏榷茶，实为蠹政。盖是王涯破灭将至，怨怒合归。岂有令百姓移茶树就官一场中栽，摘茶叶于官一场中造？有同儿戏，不近人情。方有恩权，无敢沮议，朝班相顾而失色，道路以目而吞声。今宗社降灵，一奸一凶尽戮，圣明垂佑，黎庶各安。微臣伏蒙天恩，兼授使务，官衔之内，犹带此名，俯仰若惊，夙宵知愧。伏乞特回圣听，下鉴愚诚，速委宰臣，除此使额。缘国家之用或阙，山泽之利有遗，许臣条流，续具奏闻。采造欲及，妨废为虞。前月二十一日内殿奏封之次，郑覃与臣同陈论讫。伏望圣慈早赐处分，一依旧法，不用新条。惟纳榷之时，须节级加价，商人转抬，必较稍贵，即是钱出万国，利归有司，既无害茶商，又不扰茶户。上以彰陛下一爱一人之德，下以竭微臣忧国之心。远近传闻，必当咸悦。"诏可之。先是，盐铁使王涯表请使茶山之人，移植根本，旧有贮积，皆使焚弃，天下怨之。及是楚主之，故奏罢焉。

　　开成二年十二月，武宁军节度使薛元赏奏："泗口税场，应是经过衣冠商客金银、羊马、斛斗、见钱、茶盐、绫绢等，一物已上并税。今商量，其杂税并请停绝。"诏许之。

　　大中六年正月，盐铁转运使裴休奏："诸道节度、观察使，置店停上茶商，每斤收搨地钱，并税经过商人，颇乖法理。今请厘革横税，以通舟船，商旅既安，课利自厚。今又正税茶商，多被私贩茶人侵夺其利。今请强干官吏，先于出茶山口，及庐、寿、淮南界内，布置把捉，晓谕招收，量加半税，给陈首帖子，令其所在公行，从此通流，更无苛夺。所冀招恤穷困，下绝一奸一欺，使私贩者免犯法之忧，正税者无失利之叹。欲寻究根本，须举纲条。"敕旨依奏。其年四月，淮南及天平军节度使并浙西观察使，皆奏军用困竭，伏乞且赐依旧税茶。敕旨："裴休条流茶法，事极一精一详，制置之初，理须画一。并宜准今年正月二十六日敕处分。"

　　建中三年，初榷酒，天下悉令官酿。斛收直三千。米虽贱，不得减二千。委州县综领。醨薄私酿，罪有差。以京师王者都，特免其榷。元和六年六月，京兆府奏："榷酒钱除出正酒户外，一切随两税青苗，据贯均率。"从之。会昌六年九月敕："扬州等八道州府，置榷麹，并置官店沽酒，代百姓纳榷酒钱，并充资助军用，各有榷许限。扬州、陈许、汴州、襄州、河东五处榷麹，浙西、浙东、鄂岳三处置官沽酒。如闻禁止私酤，过于严酷，一人违犯，连累数家，闾里之间，不免咨怨。宜从今以后如有人私沽酒及置私麹者，但许罪止一身，并所由容纵，任据罪处分。乡井之内，如不知情，并不得追扰。其所犯之人，任用重典，兼不得没入家产。"

　　卷五十 志第三十
　　作者： 欧阳修

　　古之圣人，为人父母，莫不制礼以崇敬，立刑以明威，防闲于未然，惧争心之将作也。故有轻重三典之异，宫墨五刑之差，度时而施宜，因事以议制。大则陈之原野，小则肆诸市朝，以御一奸一宄，用惩祸乱。兴邦致理，罔有弗由于此者也。暨淳朴既消，浇伪斯起，刑增为九，章积三千，虽有凝脂次骨之峻，而锥刀之末，尽争之矣。自汉迄隋，世有增损，而罕能折衷。隋文帝参用周、齐旧政，以定律令，除苛惨之法，务在宽平。比及晚年，渐亦滋虐。炀帝忌刻，法令尤峻，人不堪命，遂至于亡。

　　高祖初起义师于太原，即布宽大之令。百姓苦隋苛政，竞来归附。旬月之间，遂成帝业。既平京城，约法为十二条。惟制杀人、劫盗、背军、叛逆者死，余并蠲除之。及受禅，诏纳言刘文静与当朝通识之士，因开皇律令而损益之，尽削大业所用烦峻之法。又制五十三条格，务在宽简，取便于时。寻又敕尚书左仆射裴寂、尚书右仆射萧瑀及大理卿崔善为、给事中王敬业、中书舍人刘林甫颜师古王孝远、泾州别驾靖延、太常丞丁孝乌、隋大理丞房轴、上将府参军李桐客、太常博士徐上机等，撰定律令，大略以开皇为准。于时诸事始定，边方尚梗，救时之弊，有所未暇，惟正五十三条格，入于新律，余无所改。至武德七年五月奏上，乃下诏曰：

　　古不云乎，"万邦之君，有典有则。"故九畴之叙，兴于夏世，两观之法，大备隆周。所以禁暴惩一奸一，弘风阐化，安民立政，莫此为先。自战国纷扰，恃诈任力，苛制烦刑，于兹竞起。秦并天下，隳灭礼教，恣行酷烈，害虐蒸民，宇内一騷一然，遂以颠覆。汉氏拨乱，思易前轨，虽复务从约法，蠲削严刑，尚行菹醢之诛，犹设锱铢之禁。字民之道，实有未弘，刑措之风，以兹莫致。爰及魏、晋，流弊相沿，宽猛乖方，纲维失序。下凌上替，政散民凋。皆由法令湮讹，条章混谬。自斯以后，宇县瓜分，戎马一交一 驰，未遑典制。有隋之世，虽云厘革，然而损益不定，疏舛尚多，品式章程，罕能甄备。加以微文曲致，览者惑其浅深，异例同科，用者殊其轻重，遂使一奸一吏巧诋，任情与夺，愚民妄触，动陷罗网，屡闻厘革，卒以无成。

　　朕膺期受箓，宁济区宇，永言至治，兴寐为劳。补千年之坠典，拯百王之余弊，思所以正本澄源，式清流末，永垂宪则，贻范后昆。爰命群才，修定科律。但今古异务，文质不同，丧乱之后，事殊曩代，应机适变，救弊斯在。是以斟酌繁省，取合时宜，矫正差遗，务从体要。迄兹历稔，撰次始毕，宜下四方，即令颁用。庶使吏曹简肃，无取悬石之多；奏谳平允，一靡一竞锥刀之末。胜残去杀，此焉非远。

　　于是颁行天下。

　　及太宗即位，又命长孙无忌、房玄龄与学士法官，更加厘改。戴胄、魏徵又言旧律令重，于时议绞刑之属五十条。免死罪，断其右趾，应死者多蒙全活。太宗寻又愍其受刑之苦，谓侍臣曰："前代不行肉刑久矣，今忽断人右趾，意甚不忍。"谏议大夫王珪对曰："古行肉刑，以为轻罪。今陛下矜死刑之多，设断趾之法，格本合死，今而获生。刑者幸得全命，岂惮去其一足？且人之见者，甚足惩诫。"上曰："本以为宽，故行之。然每闻恻怆，不能忘怀。"又谓萧瑀、陈叔达等曰："朕以死者不可再生，思有矜愍，故简死罪五十条，从断右趾。朕复念其受痛，极所不忍。"叔达等咸曰："古之肉刑，乃在死刑之外。陛下于死刑之内，改从断趾，便是以生易死，足为宽法。"上曰："朕意以为如此，故欲行之。又有上书言此非便，公可更思之。"其后蜀王法曹参军裴弘献又驳律令不便于时者四十余事，太宗令参掌删改之。弘献于是与玄龄等建议，以为古者五刑，刖居其一。及肉刑废，制为死、流、杖、笞凡五等，以备五刑。今复设刖足，昌为六刑。减死在于宽弘，加刑又加烦峻。乃与八座定议奏闻，于是又除断趾法，改为加役流三千里，居作二年。

　　又旧条疏，兄弟分后，荫不相及，连坐俱死，祖孙配没。会有同州人房强，弟任统军于岷州，以谋反伏诛，强当从坐。太宗尝录囚徒，悯其将死，为之动容。顾谓侍臣曰："刑典仍用，盖风化未洽之咎。愚人何罪，而肆重刑乎？更彰朕之不德也。用刑之道，当审事理之轻重，然后加之以刑罚。何有不察其本而一概加诛，非所以恤刑重人命也。然则反逆有二：一为兴师动众，一为恶言犯法。轻重有差，而连坐皆死，岂朕情之所安哉？"更令百僚详议。于是玄龄等复定议曰："案礼，孙为王父一尸一。案令，祖有荫孙之义。然则祖孙亲重而兄弟属轻，应重反流，合轻翻死，据礼论情，深为未惬。今定律，祖孙与兄弟缘坐，俱配没。其以恶言犯法不能为害者，情状稍轻，兄弟免死，配流为允。"从之。自是比古死刑，殆除其半。

　　玄龄等遂与法司定律五百条，分为十二卷：一曰名例，二曰卫禁，三曰职制，四曰户婚，五曰厩库，六曰擅兴，七曰贼盗，八曰斗讼，九曰诈伪，十曰杂律，十一曰捕亡，十二曰断狱。有笞、杖、徒、流、死，为五刑。笞刑五条，自笞十至五十；杖刑五条，自杖六十至杖一百；徒刑五条，自徒一年，递加半年，至三年；流刑三条，自流二千里，递加五百里，至三千里；死刑二条：绞、斩。大凡二十等。又有议请减赎当免之法八：一曰议亲，二曰议故，三曰议贤，四曰议能，五曰议功，六曰议贵，七曰议宾，八曰议勤。八议者，犯死罪者皆条所坐及应议之状奏请，议定奏裁。流罪已下，减一等。若官爵五品已上，及皇太子妃大功已上亲，应议者周以上亲，犯死罪者上请。流罪已下，亦减一等。若七品已上官，及官爵得请者之祖父母、父母、兄弟、姊妹、妻、子孙，犯流罪已下，各减一等。若应议请减及九品已上官，若官品得减者之祖父母、父母、妻、子孙，犯流罪已下，听赎。其赎法：笞十，赎铜一斤，递加一斤，至杖一百，则赎铜十斤。自此已上，递加十斤，至徒三年，则赎铜六十斤。流二千里者，赎铜八十斤；流二千五百里者，赎铜九十斤；流三千里者，赎铜一百斤。绞斩者，赎铜一百二十斤。又许以官当罪。以官当徒者，五品已上犯私罪者，一官当徒二年；九品已上，一官当徒一年。若犯公罪者，各加一年。以官当流者，三流同比徒四年，仍各解见任。除名者，比徒三年。免官者，比徒二年。免所居官者，比徒一年。又有十恶之条：一曰谋反，二曰谋大逆，三曰谋叛，四曰谋恶逆，五曰不道，六曰大不敬，七曰不孝，八曰不睦，九曰不义，十曰内乱。其犯十恶者，不得依议请之例。年七十以上、十五以下及废疾，犯流罪以下，亦听赎。八十已上、十岁以下及笃疾，犯反逆杀人应死者，上请，盗及伤人，亦收赎，余皆勿论。九十以上、七岁以下，虽有死罪，不加刑。比隋代旧律，减大辟者九十二条，减流入徒者七十一条。其当徒之法，唯夺一官，除名之人，仍同士伍。凡削烦去蠹，变重为轻者，不可胜纪。

　　又定令一千五百九十条，为三十卷。贞观十一年正月，颁下之。又删武德、贞观已来敕格三千余件，定留七百条，以为格十八卷，留本司施行。斟酌今古，除烦去弊，甚为宽简，便于人者。以尚书省诸曹为之目，初为七卷。其曹之常条，但留本司者，别为《留司格》一卷。盖编录当时制敕，永为法则，以为故事。《贞观格》十八卷，房玄龄等删定。《永徽留司格》十八卷，《散颁格》七卷，长孙无忌等删定，永徽中，又令源直心等删定，惟改易官号曹局之名，不易篇目。《永徽留司格后本》，刘仁轨等删定。《垂拱留司格》六卷，《散颁格》三卷，裴居道删定。《太极格》十卷，岑羲等删定。《开元前格》十卷，姚崇等删定。《开元后格》十卷，宋璟等删定。皆以尚书省二十四司为篇目。凡式三十有三篇，亦以尚书省列曹及秘书、太常、司农、光禄、太仆、太府、少府及监门、宿卫、计帐名其篇目，为二十卷。《永徽式》十四卷，《垂拱》、《神龙》、《开元式》并二十卷，其删定格令同。

　　太宗又制在京见禁囚，刑部每月一奏，从立春至秋分，不得奏决死刑。其大祭祀及致斋、朔望、上下弦、二十四气、雨未晴、夜未明、断屠日月及假日，并不得奏决死刑。其有赦之日，武库令设金鸡及鼓于宫城门外之右，勒集囚徒于阙前，挝鼓千声讫，宣诏而释之。其赦书颁诸州，用绢写行下。又系囚之具，有枷、杻钳、锁，皆有长短广狭之制，量罪轻重，节级用之。其杖皆削去节目，长三尺五寸。讯囚杖，大头径三分二厘，小头二分二厘。常行杖，大头二分七厘，小头一分七厘。笞杖，大头二分，小头一分半。其决笞者，腿分受。决杖者，背、腿、一臀一分受。及须数等拷讯者，亦同。其拷囚不过三度，总数不得过二百。杖罪已下，不得过所犯之数。诸断罪而无正条，其应出罪者，则举重以明轻；其应入罪者，则举轻以明重。称加者，就重次；称减者，就轻次。惟二死三流，同为一减，不得加至于死。断狱而失于出入者，以其罪罪之。失入者，各减三等；失出者，各减五等。

　　初，太宗以古者断狱，必讯于三槐九棘之官，乃诏大辟罪，中书、门下五品已上及尚书等议之。其后河内人李好德，风疾瞀乱，有妖妄之言，诏按其事。大理丞张蕴古奏，好德癫病有征，法不当坐。治书侍御史权万纪，劾蕴古贯相州，好德之兄厚德，为其刺史，情在阿纵，奏事不实。太宗曰："吾常禁囚于狱内，蕴古与之弈棋，今复阿纵好德，是乱吾法也。"遂斩于东市。既而悔之。又一交一 州都督卢祖尚，以忤旨斩于朝堂，帝亦追悔。下制，凡决死刑，虽令即杀，仍三覆奏。寻谓侍臣曰："人命至重，一死不可再生。昔世充杀郑颋，既而悔之，追止不及。今春府史取财不多，朕怒杀之，后亦寻悔，皆由思不审也。比来决囚，虽三覆奏，须臾之间，三奏便讫，都未得思，三奏何益？自今已后，宜二日中五覆奏，下诸州三覆奏。又古者行刑，君为彻乐减膳。朕今庭无常设之乐，莫知何彻，然对食即不啖酒肉。自今已后，令与尚食相知，刑人日勿进酒肉。内教坊及太常，并宜停教。且曹司断狱，多据律文，虽情在可矜，而不敢违法，守文定罪，或恐有冤。自今门下覆理，有据法合死而情可宥者，宜录状奏。"自是全活者甚众。其五覆奏，以决前一日、二日覆奏，决日又三覆奏。惟犯恶逆者，一覆奏而已，著之于令。

　　太宗既诛张蕴古之后，法官以出罪为诫，时有失入者，又不加罪焉，由是刑网颇密。帝尝问大理卿刘德威曰："近来刑网稍密，何也？"德威对曰："律文失入减三等，失出减五等。今失入则无辜，失出则便获大罪，所由吏皆深文。"太宗然其言。由是失于出入者，令依律文，断狱者渐为平允。十四年，又制流罪三等，不限以里数，量配边恶之州。其后虽存宽典，而犯者渐少。

　　高宗即位，遵贞观故事，务在恤刑。尝问大理卿唐临在狱系囚之数，临对曰："见囚五十余人，惟二人合死。"帝以囚数全少，怡然形于颜色。永徽初，敕太尉长孙无忌、司空李勣、左仆射于志宁、右仆射行成、侍中高季辅、黄门侍郎宇文节柳奭、右丞段宝玄、太常少卿令狐德棻、吏部侍郎高敬言、刑部侍郎刘燕客、给事中赵文恪，中书舍人李友益、少府丞张行实、大理丞元绍、太府丞王文端、刑部郎中贾敏行等，共撰定律令格式。旧制不便者，皆随删改。遂分格为两部：曹司常务为《留司格》，天下所共者为《散颁格》。其《散颁格》下州县，《留司格》但留本司行用焉。三年，诏曰："律学未有定疏，每年所举明法，遂无凭准。宜广召解律人条义疏奏闻。仍使中书、门下监定。"于是太尉赵国公无忌、司空英国公勣、尚书左仆射兼太子少师监修国史燕国公志宁、银青光禄大夫刑部尚书唐临、太中大夫守大理卿段宝玄、朝议大夫守尚书右丞刘燕客、朝议大夫守御史中丞贾敏行等，参撰《律疏》，成三十卷，四年十月奏之，颁于天下。自是断狱者皆引疏分析之。永徽五年五月，上谓侍臣曰："狱讼繁多，皆由刑罚枉滥，故曰刑者成也，一成而不可变。末代断狱之人，皆以苛刻为明，是以秦氏网密秋荼，而获罪者众。今天下无事，四海乂安，欲与公等共行宽政。今日刑罚，得无枉滥乎？"无忌对曰："陛下欲得刑法宽平，臣下犹不识圣意。此法弊来已久，非止今日。若情在体国，即共号痴人，意在深文，便称好吏。所以罪虽合杖，必欲遣徒，理有可生，务入于死，非憎前人，陷于死刑。陛下矜而令放，法司亦宜固请，但陛下喜怒不妄加于人，刑罚自然适中。"上以为然。永徽六年七月，上谓侍臣曰："律通比附，条例太多。"左仆射志宁等对："旧律多比附断事，乃稍难解。科条极众，数至三千。隋日再定，惟留五百。以事类相似者，比附科断。今日所停，即是参取隋律修易。条章既少，极成省便。"

　　龙朔二年，改易官号，因敕司刑太常伯源直心、少常伯李敬玄、司刑大夫李文礼等重定格式，惟改曹局之名，而不易篇第。麟德二年奏上。至仪凤中，官号复旧，又敕左仆射刘仁轨、右仆射戴至德、侍中张文瓘、中书令李敬玄、右庶子郝处俊、黄门侍郎来恒、左庶子高智周、右庶子李义琰、吏部侍郎裴行俭马载、兵部侍郎萧德昭裴炎、工部侍郎李义琛、刑部侍郎张楚、金部郎中卢律师等，删缉格式。仪凤二年二月九日，撰定奏上。先是详刑少卿赵仁本撰《法例》三卷，引以断狱，时议亦为折衷。后高宗览之，以为烦文不便。因谓侍臣曰："律、令、格、式，天下通规，非朕庸虚所能创制。并是武德之际，贞观已来，或取定宸衷，参详众议，条章备举，轨躅昭然，临事遵行，自不能尽。何为更须作例，致使触绪多疑。计此因循，非适今日，速宜改辙，不得更然。"自是，《法例》遂废不用。

　　则天临朝，初欲大收人望。垂拱初年，令熔铜为匦，四面置门，各依方色，共为一室。东面名曰延恩匦，上赋颂及许求官爵者封表投之。南面曰招谏匦，有言时政得失及直言谏诤者投之。西面曰申冤匦，有得罪冤滥者投之。北面曰通玄匦，有玄象灾变及军谋秘策者投之。每日置之于朝堂，以收天下表疏。既出之后，不逞之徒，或至攻讦一陰一私，谤讪朝政者。后乃令中书、门下官一人，专监其所投之状，仍责识官，然后许进封，行之至今焉。则天又敕内史裴居道、夏官尚书岑长倩、凤阁侍郎韦方质与删定官袁智弘等十余人，删改格式，加计帐及勾帐式，通旧式成二十卷。又以武德已来、垂拱已前诏敕便于时者，编为《新格》二卷，则天自制序。其二卷之外，别编六卷，堪为当司行用，为《垂拱留司格》。时韦方质详练法理，又委其事于咸一陽一尉王守慎，又有经理之才，故《垂拱格》、《式》，议者称为详密。其律令惟改二十四条，又有不便者，大抵依旧。

　　然则天严于用刑，属徐敬业作乱，及豫、博兵起之后，恐人心动摇，欲以威制天下，渐引酷吏，务令深文，以案刑狱。长寿年有上封事言岭表流人有一陰一谋逆者，乃遣司刑评事万国俊摄监察御史就案之，若得反状，斩决。国俊至广州，遍召流人，拥之水曲，以次加戮。三百余人，一时并命，然后锻炼曲成反状。乃更诬奏云："诸道流人，多有怨望。若不推究，为变不遥。"则天深然其言。又命摄监察御史刘光业、王德寿、鲍思恭、王处贞、屈贞筠等，分往剑南、黔中、安南、岭南等六道，按鞫流人。光业所在杀戮。光业诛九百人，德寿诛七百人，其余少者不减数百人。亦有杂犯及远年流人，亦枉及祸焉。时周兴、来俊臣等，相次受制推究大狱。乃于都城丽景门内，别置推事使院，时人谓之"新开狱"。俊臣又与侍御史侯思止王弘义郭霸李敬仁、评事康暐卫遂忠等，招集告事数百人，共为罗织，以陷良善。前后枉遭杀害者，不可胜数。又造《告密罗织经》一卷，其意旨皆网罗前人，织成反状。俊臣每鞫囚，无问轻重，多以醋灌鼻。禁地牢中，或盛之于瓮，以火围绕炙之。兼绝其粮饷，至有一抽一衣絮以啖之者。其所作大枷，凡有十号：一曰定百脉，二曰喘不得，三曰突地吼，四曰著即承，五曰失魂胆，六曰实同反，七曰反是实，八曰死猪愁，九曰求即死，十曰求破家。又令寝处粪秽，备诸苦毒。每有制书宽宥囚徒，俊臣必先遣狱卒，尽杀重罪，然后宣示。是时海内慑惧，道路以目。麟台正字陈子昂上书曰：

　　臣闻古之御天下者，其政有三：王者化之，用仁义也；霸者威之，任权智也；强国胁之，务刑罚也。是以化之不足，然后威之，威之不足，然后刑之。故至于刑，则非王者之所贵矣。况欲光宅天下，追功上皇，专任刑杀以为威断，可谓策之失者也。

　　臣伏睹陛下圣德聪明，游心太古，将制静宇宙，保乂黎民，发号施令，出于诚慊。天下苍生，莫不悬望圣风，冀见神化，道德为政，将侍于陛下矣。臣闻之，圣人出，必有驱除，盖天人之符，应休命也。日者东南微孽，敢谋乱常。陛下顺天行诛，罪恶咸伏，岂非天意欲彰陛下威武之功哉！而执事者不察天心，以为人意，恶其首乱唱祸，法合诛屠，将息一奸一源，穷其一党一 与。遂使陛下大开诏狱，重设严刑，冀以惩一奸一，观于天下。逆一党一 亲属及其一交一 游，有涉嫌疑，辞相连及，莫不穷捕考校，枝叶蟠拿。大或流血，小御魑魅。至有一奸一人荧惑，乘险相诬，纠告疑似，冀图爵赏，叫于阙下者，日有数矣。于时朝廷徨徨，莫能自固，海内倾听，以相惊恐。赖陛下仁慈，悯其危惧，赐以恩诏，许其大功已上，一切勿论。人时获泰，谓生再造。愚臣窃以忻然，贺陛下圣明，得天之机也。不谓议者异见，又执前图，比者刑狱，纷纷复起。陛下不深思天意，以顺休期，尚以督察为理，威刑为务，使前者之诏，不信于人。愚臣昧焉，窃恐非五帝、三王伐罪吊人之意也。

　　臣窃观当今天下百姓，思安久矣。曩属北一胡一 侵塞，西戎寇边，兵革相屠，向历十载。关、河自北，转输幽、燕；秦、蜀之西，驰骛湟、海。当时天下疲极矣！重以大兵之后，属遭凶年，流离饥饿，死丧略半。幸赖陛下以至圣之德，抚宁兆人，边境获安，中国无事，一陰一陽一大顺，年谷累登，天下父子，始得相养矣。扬州构祸，殆有五旬，而海中晏然，纤尘不动，岂非天下蒸庶厌凶乱哉？臣以此卜之，百姓思安久矣。今陛下不务玄默，以救疲民，而又任威刑以失其望，欲以察察为政，肃理寰区。愚臣暗昧，窃有大惑。且臣闻刑者，政之末节也。先王以禁暴厘乱，不得已而用之。今天下幸安，万物思泰，陛下乃以末节之法，察理平人，愚臣以为非适变随时之义也。顷年以来，伏见诸方告密。囚累百千辈。大抵所告，皆以扬州为名，及其穷竟，百无一实。陛下仁恕，又屈法容之，傍讦他事，亦为推劾。遂使一奸一臣之一党一 ，快意相雠，睚眦之嫌，即称有密。一人被告，百人满狱。使者推捕，冠盖如市。或谓陛下一爱一一人而害百人，天下喁喁，莫知宁所。

　　臣闻自非圣人，不有外患，必有内忧，物理自然也。臣不敢以古远言之，请指隋而说。臣闻长老云：隋之末世，天下犹平。炀帝不恭，穷毒威武，厌居皇极，自总元戎，以百万之师，观兵辽海，天下始一騷一然矣。遂使杨玄感挟不臣之势，有大盗之心，欲因人谋，以窃皇业。及称兵中夏，将据洛一陽一，哮寔之势倾宇宙矣。然乱未逾月，而头足异处。何者？天下之弊，未有土崩，蒸人之心，犹望乐业。炀帝不悟，暗忽人机。自以为元恶既诛，天下无巨猾也，皇极之任，可以刑罚理之。遂使兵部尚书樊子盖专行屠戮，大穷一党一 与，海内豪士，无不罹殃。遂至杀人如麻，流血成泽，天下一靡一然思为乱矣。于是萧铣、朱粲起于荆南，李密、窦建德乱于河北。四海云摇，遂并起而亡隋族矣。岂不哀哉！长老至今谈之，委曲如是。

　　观三代夏、殷兴亡，已下至秦、汉、魏、晋理乱，莫不皆以毒刑而致败坏也。夫大狱一起，不能无滥。何者？刀笔之吏，寡识大方，断狱能者，名在急刻。文深网密，则共称至公，爰及人主，亦谓其奉法。于是利在杀人，害在平恕，故狱吏相诫，以杀为词。非憎于人也，而利在己。故上以希人主之旨，以图荣身之利。徇利既多，则不能无滥，滥及良善，则一婬一刑逞矣。夫人情莫不自一爱一其身，陛下以此察之，岂非无滥矣！冤人吁嗟，感伤和气；和气悖乱，群生疠疫；水旱随之，则有凶年。人既失业，则祸乱之心怵然而生矣。顷来亢一陽一愆候，云而不雨，农夫释耒，瞻望嗷嗷，岂不由陛下之有圣德而不降泽于人也？傥旱遂过春，废于时种，今年稼穑，必有损矣。陛下可不敬承天意，以泽恤人？臣闻古者明王重慎刑罚，盖惧此也。《书》不云乎，"与其杀不辜，宁失不经。"陛下奈何以堂堂之圣，犹务强国之威。愚臣窃为陛下不取。

　　且愚人安则乐生，危则思变。故事有招祸，法有起一奸一。倘大狱未休，支一党一 日广，天下疑惑，相恐无辜，人情之变，不可不察。昔汉武帝时巫蛊狱起，一江一 充行诈，作乱京师，至使太子奔走，兵一交一 宫阙，无辜被害者以万千数。当时刘宗几覆灭矣，赖武帝得壶关三老上书，幡然感悟，夷一江一 充三族，余狱不论，天下少以安耳。臣读书至此，未尝不为戾太子流涕也。古人云："前事不忘，后事之师。"伏愿陛下念之。今臣不避汤镬之罪，以蝼蚁之命，轻一触宸严。臣非不恶死而贪生也，诚以负陛下恩遇，以微命蔽塞聪明，亦非敢欲陛下顿息严刑，望在恤刑耳。乞与三事大夫，图其可否。夫往者不可谏，来者犹可追，无以臣微而忽其奏，天下幸甚。

　　疏奏不省。